高考优秀作文集锦15篇
高考优秀作文集锦15篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家收集的高考优秀作文，欢迎大家分享。
高考优秀作文1
现代旅行中，我们常常幻想着车辆能如闪电一般穿越障碍，瞬间直达，我们常为交通的堵塞感到焦躁不安，却从未想过在遥远的几千年前，曾有这样一位思想者，就乘坐在一辆简陋而缓慢的木车上，为了自己的理想往返奔走在苍茫的大地上，不知疲倦，终其一生。 他就是为我们所熟知的著名思想家、教育家——孔子。 鲍鹏山在《风流去》中曾对孔子有过这样一段描述：在一条浩浩汤汤的河边，孔子师徒又找不到渡口了，子路上前向河边的农夫问路，却只是得到“天下皆乱，举世皆然，何不避世归隐，躬耕陇亩”的劝诫。 难道孔子不明白这些吗?
几十年来，他历尽艰辛，学而不厌，“十年磨一剑”，却连“霜刃未曾试”，心中的满腔豪情与伟大抱负无人言说，也无人理解，如何能没有感慨，如何能没有惆怅?但是他却握紧手中的缰绳，坚守着“君子固穷”的决心，立下了“邦有道，如矢，邦无道，如矢”的泣血誓言。君子，安能作穷途之哭，那只是无能者的怯懦表现。他不羡慕避世田园、闲云野鹤的自由隐士，也不向往车来车往、灯红酒绿的俗世生活，他只是孤独地驾着那辆破旧的木车，周游于列国之中，往来于天地之间，渺小又伟岸。 枯叶铺地，北风呼啸。但是这样一位似乎不可理喻的执着者依然在木车上颠沛着，流离着，这在越来越懂得进退有据的现代人眼里是不可思议的。然而，正是这样的倔强，让世界感到了畏惧。
我们从那辘辘的木轮声中，听懂了“政治”的真正含义。那是对人生、对土地、对宇宙的求索，他不倦地向各个阶层诉说他的思想，诉说他对这个世界的思考。他将自己满腔的热情注入《春秋》之中。他显示了穷却依然兼济天下的政治胸怀，用燃烧的激情驱逐了整个冬天的寒冷，破除了前进道路上的一切艰难险阻，又化作明灯，照亮了亘古的长夜。 木车虽小，却阻不断万丈激情。无数个孔子般固执的思想者正手持缰绳，驾着颠簸的木车，向我们缓缓驶来，载着满腹思想，驶进茫茫的历史长河之中，驶向我们这个日新月异的时代。我们于车来车往中，独独见他们正向我们招手，那是欲将自己的绝世思想一吐为快的渴望，亦是愿将我们引向光明未来的义不容辞。 有未来虽远，却将不再艰险，唯愿有孔子们驾着木车来“导夫先路”在车来车往中，唯辘辘车声引领我们走向未来与希望。
高考优秀作文2
《圣经》里有一座有名的通天塔，人们把砖烧透，用石漆当泥灰，在巴比伦建起了通天的巨塔，从此任何人都不会再迷路了，在浩瀚的荒原上一眼就能看见通明灯火的巨塔，那里昼夜响着钉锤声。
如今你再去瞧瞧，当年的才子佳人，神话故事都已湮灭无息，只有那庞然的巨塔一如既往地燃烧着天地。这世间洪荒如同水流，每个人都是一小滴的清明，续续而传，才可自成一脉。巨塔是古巴比伦人的流水，而“坚持“这个词如今能值得多少人斜目一睹？
我们也有过的，朝朝代代绵延的万里长城，流落民间又被送回国家的经典古籍，但我们也没有能在这快时代里保留中国的节奏，那些已闭口的莺啭百回的戏曲，那些已蒙尘的汉服裙摆。而在未来的途中，我们又能否继续坚持？
答案是肯定的。我看到一篇关于花鸟山灯塔的报道，这是从清朝光绪年间就已建成的灯塔，它散发出的光辉照耀了一整个世纪的船只出航与归乡。这是一个五代人传承的“远东第一灯塔”，是这汹涌浪潮的中流砥柱。这段佳话，也让我们发现其实我们仍有这么两个字——坚持。
其实我们也一直在坚持，不是吗？从“为中华崛起而读书”到为中国在世界发光发热而寒窗学习十二年，笔耕不缀也是我们的坚持。从被扶起的老人诈骗，到现在仍能冒着风险听良心指引去帮助他人。这也是我们的坚持。
不知道你听说过多少中国开国科学家？名字我也难记起了，只记得他们一笔
一划勾勒出新中国的模样，实打实手算出导弹、原子弹的精细数据，从沙漠里抱回哑弹重新研究却被辐射影响导致癌变……从那时起，这样的科研精神就没中断过。
不是吗？首位获得诺贝尔科学类奖项的中国人、青蒿素的发现者屠呦呦以百折不挠的精神，在极其艰苦的环境下，带着他的团队，坚持191次的实验，最终登上了诺奖的领奖台，在中华科技史上书写下又一段传奇。
所谓坚持，就是在枯燥乏味里保持本心，是拳王阿里，是《史记》，是时光的荣耀。世上失败之人的原因各不相同，但成功的原因是相同的——坚持，是炎黄子孙的坚持，才让中国源远流长，这可能才是成功最大的秘诀。
而现在，我们正处在紧张的高三学习阶段，怀着期望，虽苦虽累，但我们仍在坚持。因为我们知道：辛苦哪有所谓尽头？挺过就是一切；经历过的，都叫荣耀。
车尔尼雪夫斯基说过：“只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。”
是的，人生恰恰像马拉松赛跑一样……只有谈泊明志，胸无尘杂，坚持到最后的人，才能称为胜利者。
君不见：两岸浓柳可藏鸦，路转溪斜，忘机鸥鹭百年立汀沙！
高考优秀作文3
有作者说，人要读“有字”“无字”“心灵”三本大书。其说法有正确的部分，但我同样认为，对人生的“三书”不应将其区分得如此之细，其阅读并无先后，而是同时悄然发生才能算是真正的阅读。
观其说法，“有字之书”实乃书籍资料之类;“无字之书”则指向社会经验的阅历;而“心灵之书”是指融会贯通后心灵的感悟与升华。由此已可看到，“三书”之间实则有所相交，且可以相互转化。如此看来，让其合三为一是可行且重要的。
就中国现状而言更可反映这一问题。如今的大学生被戏称为呆在了象牙塔中，其意味不言而喻。身边已然少了那些孔子所说的读书人，而多了一心只读圣贤书的人们，更不论“高分低能、低德”新闻频频曝光。究其根源，多大一部分原因便是将这三书相分离、剥解，而不是将其当作一个整体。人们追求的是先读“有字之书”再看“无字”“心灵”之书，详细的划分反而让人误以为其阅读有所先后，并造成危害。
当然，人生要此三书是必然且正确的，但三书阅读却是一个整体，同时进行才是真正的阅读。理由如下。
首先，阅历之深浅，取决于得之深浅耳。每个人的阅历不同，对书中所汲取的知识也不尽相同。正如“读万卷书，行万里路”一般，其“无字之书”的阅读应与“有字之书”同时进行，相辅相成，才能真正明了书中所言。
再者，学书之时必得有心灵的感悟与提高，才能有所进取。现如今所提倡的“教人育人”便是其体现。孔子教会学生更多的是做人的道理，而慧能大师所言的“迷时师度，悟了自度”则体现了学习过程中自我体会感悟的重要性。不经自我升华提炼，那么读书便如看过往云烟，毫无意义。
更何况，现实中有很多人都不是系统受学校教育。于他们而言，“有字之书”其实幻换成了另一种存在形式，以另外一种与生命紧密相连的姿态渗透过来。这便是“三书”融会贯通、合三为一的极佳例子。正如前段时间爆红的范雨素，便是很好的印证了三书的相互转化与其并没有明显边界区分的文化属性。
人生应读“三书”，但三书并无边界，也无先后。把“三书”合三为一才是我们真正应做的。
【简评】本文的观点是三本大书不应该区分得过于精细，阅读这三本书并无先后，而是同时悄然发生才能算是真正的阅读，这个观点的提出应该说作者的想法还是比较成熟的。思路清晰，起承转合注重文章的套路，属于比较典型的考场作文。
高考优秀作文4
我的名字简简单单，普普通通，却因为你的爱而变得意义非凡。
那年秋天，小雨刚刚洗刷了城市的尘埃。我们走在公园的小径上，如同走过岁月的长廊。路上满是棕红的枫叶，染红了整个秋天。“自古逢秋悲寂寥”。是的，秋本来就是离别的季节，让人怎能不哀恸悲伤?这是我们最后一次见面，走完这段路，也就告别了三年的同窗之旅。我多么希望时光能留在这一刻，停滞不前啊!
路旁柳絮在空中姗姗飘落，仿佛跳着离别的舞蹈。池塘里的荷花早已凋谢，只留下几片残叶在空中摇曳，好像是在挥手告别。
你，还记得我们曾经一起走过的盛夏吗?那年荷花开得格外茂盛，粉红色充斥着整个荷塘。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”早已无法形容这令人如醉如痴的景色。你说：“荷花真美啊!要是能一直看到这样精致小巧的荷花就好了”。我想但凡是有心人，都会沉浸在这茂密的荷塘当中无法自拔。我记得那时你笑了，笑得很甜。
然而直到如今我才明白，那时你说的哪是荷花啊!分明是喜悦那悠然的时光，分明是不舍我们在一起的时光。“再美的花朵盛开过就凋落”。这世上哪有不败的花，无非是自欺欺人罢了!
每一条路都有自己的终点，而我们的缘分似乎已经走到了尽头。远方的夕阳即将落幕，在天边洒出淡淡的金黄色的光芒，这光芒是何等的耀眼啊!这光芒明明白白的提醒我：时辰到了，该道别了。天空中几只羽毛乌黑发亮的乌鸦不停的叫着，这声音“呕哑嘲哳难为听”，这声波撕心裂肺，震碎了我的心门，我不禁放声痛哭起来。
这是我的耳边响起了悦耳的嗓音，是你在叫着我的名字。“别哭了，我们还会再见的，不是吗?”既然无法阻止这场诀别，那就任它而去吧。我在远处注视着你瘦小的身影，在夕阳的照射下渐行渐远。
我就是茫茫大海中的一粒沙。在浩瀚的宇宙中我真的微不足道，如同灰尘一样，即便消失了，也没有人会记得我的名字。然而，上帝是何等的慈爱，他让我遇到了你这只小贝壳。在与你的相处当中，我渐渐成长，变成了一颗美丽的珍珠。
我就是幽幽深林中的小蒲公英。在天地之间我真的很渺小。没有人知道我的名字。而你是徐徐的微风。想必“吹面不寒杨柳风”就是形容你的吧!在你的鼓舞下，我拥有了勇气，飞向天空，创出了一片自己的天地。
请别忘记我的名字，无论你身处怎样的逆境，都不要忘记我永远都会相信你，支持你，陪你共度难关。翼，唯有飞翔，才能成长：拳，唯有战斗，才能坚强。你的名字和我的名字，都将因拼搏而变得精彩。
高考优秀作文5
静静地看着这一切，我有些不知所措，心里又酸又甜，原来爸爸是这样爱妈妈，我是这样被爱的。我明白了，彻底明白了。贵苹果当然好吃，如果都是好的，全都由我吃，坏的苹果出现了，妈妈就会吃。原来这才是爸爸的真正用意，爸爸妈妈之间的爱，我看到了。
有些感动，又有些自责，于是决定以后有好东西，一家人一起分享，苹果一分为二，我不能永远被爱，认为父母的付出是理所当然，我也要学会去爱，爱我的爸爸、妈妈，爱所有爱我的人。就这样，这样一份静悄悄的，沉甸甸的爱在我家传递着，以前、现在、将来，绵延不已，生生不息。 那天我作了一个梦，梦到不止是我的小家中每个人手中有一个苹果，全中国，全世界每一个人手中都有一个苹果。 原来爱到了大家中传递，一个和谐社会。两个人都长年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下？ 每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。
奶奶八十了，但眼不昏耳不聋，还能眯着眼在屋里做针线。大她三岁的爷爷便不行了，不愿走动，总是坐在藤椅上晒太阳。 相隔不过几米，奶奶过几分钟，便会放下活儿，老头子！奶奶这么叫。 爷爷不应，奶奶便急，迈着碎碎的步子到跟前。爷爷好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔：这个死老头子，人家喊了也不睬。 这样的事天天发生。
我很好奇。 是奶奶闷吗？没有人说话？那她为什么只喊一下而不是和爷爷唠嗑呢？ 喊爷爷做什么呢？还这么不停地喊？我想起奶奶每次看见爷爷好好的，满意离去的背影。阳光总是以最完美的角度铺在奶奶身上，每每这样的画面闪烁着温暖的光辉。 是不是只要有人答应便好呢？我好奇地继续想。 那好。再有这种事发生时，我便捂住嘴，学爷爷的声音迟缓地答：唉可每每奶奶都能辨别出来，无论我用布还是用棉花捂以求声音的逼真。细丫头在这儿捣乱&&奶奶皱纹满布的手会轻拍我，以示责备。微微笑。 奶奶依旧。 我的好奇心不减反增。 算了，我破釜沉舟。奶奶，你老这么喊来喊去做什么呢？也不嫌烦。 奶奶看我，宽容地笑：丫头，你不懂的。知道他好好的，才心安的。
心，被濡湿了。是花蕊中的一滴露。连日以来如同小虫一样不断噬咬我心的好奇心得到满足。 你在，就心安的。这是人世间最最美丽的风景。粗茶淡饭有什么要紧？年华老去有什么要紧？你在，就心安。 我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够走到的地方，好好的存在着。 我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温情与爱。我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世界，都在。
高考优秀作文6
黎明的曙光点亮天际前的天空，这是最沉的黑暗。——题记
人之一生太短暂，不过弹指一挥间;人之一生太渺小，不过天地一蜉蝣。有些人如瑞典化学家维勒，面对他人的告诫和讥讽,迷失了自我;有些人如塞夫斯特穆，面对他人的嘲笑而仍然坚持自我，执着地冲破黑障，迎接曙光的到来，终在孤寂中绽放出美丽的成功之花。
相信自己，追求中升华人格。法国作家维克多.雨果曾说过“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，也不愿祈求有力者的垂青”。我认为人的一生如一段旅程，无论景色是好是坏，那个旅行者依然是你。这段旅行中会有无数个岔口，有的车水马龙，繁花似锦;有的孤独寂寞，宁静悠长;有些人面临选择时随波逐流，选择了前者，在繁华中一事无成;有些人面临选择时勇于面对困难和挑战，选择了后者，在孤独寂寞中执着追求，在追求中得到升华，最终走向了成功。
用意志力，掌控着人生方向。陈洲就是一个很好的例子，他在追求梦想的路上失去双腿，开始的时候他也迷失过，甚至堕落过，但他不曾放弃。当他在黄山脚下，看着高入云端的山峰，问下山的游客：“这山多高?”回答的却是白眼和嘲讽。于是他不想被命运控制，想要打破命运的枷锁，他决心用双手去征服黄山。终于用双手登顶，他赢得了自己，战胜了命运，掌控了自己的人生方向。敢问，世间还有什么比这更快活的呢?
关门开窗，上帝掌握着命脉。这个上帝是何许人也?答曰：是自己。刘伟，一个年轻阳光坚强的小伙子。孩童的他因不慎触电而被无情的夺去了双臂，坚强的他用双脚学会了游泳，上天又无情的带来疾病使他无法再下水。他又用双脚学会了弹钢琴，在中国梦想秀上，坚强的他感动了无数人，维也纳音乐大厅也为他打开了大门。他让我明白“上帝为你关上了一扇门，总会为你打开另一扇窗”的含义，只要你永不放弃，总会能看到希望的彩虹，缤纷绚烂。
俗话常说：行百里者半九十。日本作家芥川龙之介则说：“九十九步是一半，一步也是一半。”生活中常常需要我们哪怕已经走了99步，也还要勇敢的大胆地向前跨一步。就如同瑞典化学家赛夫斯特姆，他站在维勒的肩上走完了最后一步，发现了新的元素——钒。而维勒却止步于第99。人生只有一次，我们要坚定自己的道路，勇敢地走下来，穿越前方的山河，斩断前路的荆棘，我们终将冲破黑暗，迎来胜利的曙光。
【点评】
一是题记点明中心思想，总括全文，起到带头作用，二是分论点论述准确，格式整齐，给人明快整洁的感觉。作者列举的三个例子让人有振奋的感觉。期待书伟会像例子中的人物一样冲破黑暗，迎接曙光。
高考优秀作文7
今年是“七七事变”70周年，我们纪念这个日子，是因为无法忘记那段给国人留下的屈辱记忆的岁月，是因为时间不会使记忆风化，时间不会使记忆风化。
70年的概念是什么？仅仅是一段可以将幼稚少儿转型为花甲老者的岁月吗？70年又能作什么？一个被肆虐蹂躏的国土辗转成一个傲立世界雄林的东方大国、一个民族从所谓“东亚病夫”成长成体坛叱咤风云的运动大国、一个人从食不裹腹的人间地狱步入直奔小康的人间天堂。
历史的车轮用70年联系了今天与昨天。昨天日本帝国主义用血腥布满这一方热土，今天依旧藐视中国显示着他们的狂妄与凶煞；昨天中华儿女水火中来愤起抗敌，今天华夏子孙荣辱中生坚持抵日；昨天战火、硝烟横亘四野，今天游行、口号响彻天际；昨天英雄的热血洒满中华大地，今天广大青年满腔报国心力投黄河、长江；昨天新生的曙光漫布苍穹，今天新一代的希望唤发出更骄人的蓬勃。
没有英雄比抗日英雄更伟大，没有一个胜利比八年抗战胜利更振奋人心，历史见证着一切。
今天我们站在70年的门槛上回顾历史、缅怀过去。卢沟桥的炮声还响在耳边激荡着抗日浪潮。没有理由忘却那些鲜活的面孔。那一群人带着中国的子弟兵粉碎了法西斯的侵略，取得了一次又一次的大捷。他们抛头颅、洒热血，他们不畏强，暴、不屈不挠、同仇敌忾、浴血奋战把我们伟大的祖国从水深火热中解放出来，他们是永垂不朽的人们。70年后的今天，或者他们都在某个地方审视着我们，看着中国大病初愈、文革绝地重生一路艰辛、进步中的反省让我们时时记住他们的教诲把他们的牺牲消融在祖国的建设中。让我们铭记这些人吧，张自忠，谢晋元，马占山，左权，孙元良，杨靖宇，李家钰，罗奇……
爱国心不会因为时光而褪色的。无法忍受家园被劫后的满目苍夷，更无法想象大好河山遭人践踏。于是他们用生命的赌注表达他们的赤诚，因为他们用最高尚爱国心捍卫着这个民族的崛起与反抗。走了70年，扪心自问，庆幸我们满腔的爱国情不曾熄灭；仰对青天，我们还有青春可抛、热血可洒。我们有责任将他们含辛茹苦打下的天下、从列强手中夺回的庄园建设好。
历史的堡垒轮到我们去添砖加瓦，70年留给我们的光明需要我们去持续，怀古思今，我们是否有十足的把握拍着胸膛说我做到了历史交给的使命呢？从前人接下火炬的那一天，我们便承担着历史的重任。让我们记住那些日子，在我们享受他们打拼下来的民族的独立与人民自由时，思考一下，我们是否应该立足今天，做的更好呢。历史等待着今天的人去创造，而你我，做好了准备去接住那根接力棒吗？
高考优秀作文8
(一)
“一代不如一代!”九斤老太愤愤地小声嘀咕着，一边不自觉地又朝右边小木椅上忘我拥吻的情侣瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。
伊眼见着街头闪烁的标语——“情侣街，品味衣，品味时尚，有爱大声喊出来!”伊吓了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥时尚?我们那时啊，挑开头盖才知道新娘啥模样啊!真是一代不如一代!”
(二)
九斤老太是怎么会认字的呢?哈哈，自从孙女七斤在城里当上了《品味时尚》杂志的主编，九斤老太便经常来城市探望。七斤本想给老太报个老年大学，把老太吓了个半死，伊连忙摆手：“男男女女共处一室，都是有孙儿辈的人，怎么行呢?哎，真是一代不如一代哪!”好在九斤老太耳聪目明，七斤便教她学字念报，本看在伊很用心，便准备将最新潮的“火星文”一并教授给老太。却不料九斤老太脸上的皱纹都拧在了一处，撇着伊的.瘪嘴骂道：“祖宗之字不可乱改，我们那里谁敢乱改?哎，真是一代不如一代!”
(三)
这天，七斤没事做，便从口袋中拿出《品味时尚》杂志，嚷嚷着要给九斤老太念一段文章。
老太的瘪嘴鼓了鼓，终没叨咕出一句话，便坐下听孙女读。
“38度的阳光温柔地在我微闭的睫毛上跳跃”，七斤声情并茂地读着，又不禁自我陶醉地闭上双眼。“啥玩意儿?”九斤老太几乎觉得自己耳杯了。
“我的嘴角上扬，不禁定格成43°的微笑”，七斤自然不理会老太的问题，继续半读半诵。“瞎折腾!”老太不屑地耸了耸肩。
“空气中弥漫着78°摩卡或68°卡布奇诺的芬芳……”七斤略略不舍地放下杂志，期待着伊的夸赞。听得一头雾水的老太，看着孙女的眼神，局促不安起来，想了半天，还是将口头禅涌了出来：“哎呦，一代不如一代哪!”
“什么什么呀!这叫‘小资文’，这叫时尚，教您品味时尚你都不会!”七斤脸上露出不屑的神气。
(四)
“奶奶!您太时尚了!城里现在都流行吃您那种玉米窝窝头，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了!火了!”七斤兴奋地在电话里嚷嚷，“您现在有空教我品味时尚啊!”
九斤老太脸上露出不可置信的神色，望着破旧瓷碗中的几个硬面窝窝头，又浮想到七斤衣服上故意张开的破洞洞，本想骂句“真是一代不如一代”，忽地又想到这又成了时尚，伊觉得不合身份，思来想去，一句话也说不出，便默默挂了电话。
伊失了神，心理叨咕：品味时尚，真是……
高考优秀作文9
心灵不在它生活的地方，而在它所爱的地方。
——题记
世界上最灿烂的花朵是你绯红的脸颊；世界上最动听的音乐是你清脆的笑声；世界上最澄澈的清潭是你明净的眼神。孩子，你是上帝送给人世的礼物，是世间最美丽的天使。
丰子恺曾说：“孩子的眼光是直线，不会转弯。”的确，毕加索在参观了一个儿童画展后感叹和他们一样大时画得和拉斐尔一样，但学会像他们一样画要花一生的时间。
童眼之所以澄澈，是因为童心纯粹而不掺杂任何杂质。用童眼打量世界，用童心追求美好，让纯真悄悄开花。
懂得用童眼打量世界的人播下纯真的种子，不会错过你毕生追求的最美的花期。
画家鲁斯本倾尽一生研习画作。他画中人物骨骼健朗，刚劲如松；皮肤如脂，吹弹可破，画中执扇的东方女子宛转的秋波惹人怜爱，顾盼生姿。当被问及如何达到如此高的艺术境界时，鲁斯本淡然一笑：“我只不过是用出生婴儿的眼光来打量这个世界。”何尝不是这样呢?孩童的双眼里没有名利的追逐引起的争抢厮杀，没有汲汲与功利事物谄言媚笑，更没有被利欲熏心的狰狞面目和丑恶的嘴脸。他们有的只是徜徉在一个纯真美好的世界里开出一朵淡雅的花来。
月如指尖的细沙转瞬即逝，我们跟着匆匆的岁月身后成为岁月的奴隶。浸泡在红尘的染缸里，慢慢地发酸发臭。又有多少人还能保持曾经的纯粹如一，保持那份安静泰然的优雅和一份让人不敢轻触的美好?
张爱玲曾说：“生活是一件华丽的旗袍，上面爬满了虱子。”但只要卸下多余的包袱，日子一样可以行云流水。又有谁说人生只有百味皆尝才不负仅有一次的人生?卡尔·维诺在《如果在冬夜，一个旅人》中曾说：“生命是一条有开始却没有结束的路。”何不做一个雅士林逋般悠然简单之人，掬一首流觞月，揽一笔兰亭墨，以梅为妻，以鹤为子?
用童眼打量世界，隔着一条世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。让一位杰出考古学家耗尽一生的几行字却被孙子用镜子背面照镜子简单地破解了。何尝不是向我们昭示，把一切繁杂都化为简单归真，把一切繁尘都看作过眼云烟。童眼看世界，你会拥有“贫，气不改；达，志不改”的坚定；感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新；感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福与香甜……。
请用童眼打量世界，用童心追求美好吧!你的心灵将在所爱的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花开。愿有朝一日，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
高考优秀作文10
“径”之一字，在汉语中有“目的”之意，如径直。而路径，有径之路，即有别于“道路”，有其强目的性与方向性。好的路径决定好的方向，引领好的结果。可见，路径之优劣自有其重要性所在。
路径之优者，有“曲径通幽处，禅房花木深”之妙，在一番寻寻觅觅之后引领至豁然开朗之境，给人以“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”之喜。
老子言：“合抱之木，始于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”荀子《劝学》亦称：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”老子与荀子择“积小成大”为治学治道的路径，他们从春秋战国纷飞的战火中走出，步履从容，沿着这条路走向真理的殿堂，他们衣襟带风，于是儒与道吹响了百家争鸣的号角，千古不衰。
路径之劣者，有“大道如青天，我独不得出”之果，或与理想背道而驰，或困于寻觅之途苦苦挣扎，给人以“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”之悲。
诗仙李白，“李杜文章在，光芒万丈长。”自古至今，名垂千史。如今关于李白之死，有病死、醉死、溺死之称。那个一杯酒醉了半个盛唐的诗仙，至死却如此悲凉，反观其生时让高力士为之脱靴的狂放不羁与“举杯邀明月，对影成三人”的借酒消愁，他的路径，是否错了呢？当初如果李白稍微收敛了自己的狂傲，对高力士言辞稍善，在抱负不得之后可以以积极的态度重振精神，那样的诗仙，是否会更加耀眼？
有一些人，他们穷尽半生的时间却走了错的路径，却在前后半生的交接点上悬崖勒马，于是身体与灵魂都得以融化在与之契合的旅途。
17世纪的英国人威仁爵士，他原是一名天文学教授，可是这样的工作并没有使他得到快乐，终于在他48岁那年，他决定开始过一种陌生的生活，于是他把他的后半生都献给了城市建设，在40余年中，他一共建造了53座教堂，单单一座保罗教堂就使他名垂千古。
那么，该如何方可沿着路径之优者寻梦，不用让自己在错误的路途奔波劳累？
其一，“所谓伊人，在水一方”。明确自己追求的是什么，是潋滟碧水中的伊人，亦或是隔岸鼓瑟的窈窕淑女？其二，“溯洄从之，道阻且长”。路径只有优劣之分，无难易之选，要想追求水中伊人，便要不惜路径之险。其三，“众里寻他千百度”。似唐僧师徒西天之行历经九九八十一难最终成功抵达，品性坚毅者踩实路径中的每一块石头，才能在蓦然回首时看见灯火阑珊处的灿烂。
每一条路径的开端都象征着一种生命之花的播种，唯有走上正确路径的人，他们在沿途拾得花洒与养料，细心灌溉，然后他们径直地向前走着，走向路径之末，走向生命之尾，走向一切归于寂静的时间之终。
然后他们回首而望，看见火树银花。
高考优秀作文11
如今的公众传媒对社会活动的“反应”速度是令人叹为观止的，例如6月8日结束的全国高考，6月10日的《赣州晚报》就将此次考试的试题及答案全部登载出来了！喜欢读报的我将这些试题过了下目，便感到非常吃惊：除语文试卷或许能得些分之外，其余的数学、综合、英语等试卷全部都只能考鹅蛋得0分啊！我是1974年的高中毕业生，在校时的成绩属中上水平，每个学期都当学习委员呐，怎么同样是高中毕业应试的题目就会那样的陌生、那样的一无所知呢？我以为，除却时光流失学识“返还”给老师了之外，最主要的原因就是时代在发展，技术在更新，科学在进步，知识在超越啊！
感叹之余，我联想起前几天看到的一个通过自学拿到了函授党校“毕业证”的同志，竟把原先所学过的书籍和有关教材束之高阁了，此君还“解脱”地说：“终于毕业了！”。这使我大为不解。诚然，一个人，在某个专业的选修，或某个学府的深造，以及自己坚持自学，都会有“毕业”的时候。但是，在治学的道路上，在追求知识的征途中，却永远也没有“毕业”的时候。学无止境，“学到老，做到老，还有三门没学好”。这是农村流传的一句俗话，也是求学长识的箴言。通过自学达到了某种程度，是件好事，但并不等于一生中为社会、为人生奋斗的一切知识都具备了啊。当今学问，分门别类，广阔无垠，况且科学技术在日益发展，知识也在不断的更新和发展。如激光、集成电路、微积分等等，上世纪五十年代尚未普及推广呢，现在已不仅是“家常便饭”而且更先进的科学技术也来到了我们的日常生活中间。倘若我们刻苦一时，学的了一点知识，领取了一张“毕业文凭”，便沾沾自喜，自以为智囊充贯，自命不凡，不求长进，到头来，肯定是要“落伍”的。
我国著名历史学家蔡尚思，1905年生于福建德化一个塾师家庭。他爱好文史，20岁那年，看到上海报章载有清华大学国学研究院招生的消息，不为父强迫成婚所阻止，也不顾乡人的劝告，独自北上求学。他以同等学历在北京大学自由听课，并进入孔教大学国学研究科、北京大学研究所，师从王国维先生。后又拜梁启超为师，开始专治思想史、学术史、文化史。一次在回答记者提问时说：“有人常问我是什么文化程度，我也填过不少如此之类的表格，其实我只是一个永不毕业的研究生而已，学海无涯，哪里会有‘毕业’的一天啊！”无独有偶，1985年5月6日，68岁的顾衍堃从工程师岗位退休，来到只开办书法和绘画两门课的武汉市老年大学报名学习；21年后，老年大学已有了90多门课程，顾老仍留在这里学习着。他说：“再给我一个21年也学不完呀，我的目标是‘永不毕业’。”
呵呵，“永不毕业”。让我们以此共勉吧！
高考优秀作文12
虚拟，一种模仿现实的姿态，诉说着超越现实的梦想，却不敢回过头来，直面现实。
的确，虚拟可以创造出一种新现实。关上等，戴上“眼镜”，你就可以置身各个具体的场景。技术越发达，逼真度就越高；技术越成熟，实在感就越强。VR，就是一种技术。
然而VR又不仅仅是一种技术，它更是一种哲学，一种态度。它在本质上迎合了现代人的种种需求。
对充实感的需求。前一秒你在试衣间，下一秒你在候诊室。手表的滴滴答答再也不会对你造成“时间不够用”的困扰。你一刻也停不下来，像一只旋转的陀螺、
对超越感的需求。它给你带来偌大的力量感，赋予你在时空经纬网间自由穿梭的能力，让你摆脱现实逼仄的平凡，感到无所不能。
对新鲜感的需求。日复一日的机械式劳作没了。在这里，你拥有多重生活，品尝这不同风味的情景，走马观花地领略各种可能。
就像海绵，抱得越紧，就越难以松开。一切对于现实的不满，对于无限可能的向往，一切远方，一切诗意，都在这块海绵里。
人类学家尤瓦尔赫拉利指出，这样频繁地将“眼镜”戴上摘下，不仅让人模糊了虚拟与现实，还可能加深人们对于现实的不信任，使人们愈发认为，只有在虚拟中根据个人喜好需求“创造”出来的新现实，才是最好的现实。它，剥离了人们与当下。那些对于充实感、力量感、新鲜感的追求，真的是我们所需要的追去吗？
更多的是一种假象，一个购买注意的循环。根本上，一个人的时间无法增多，一个人也只能拥有一种生活。充实感的背后是用今天支付明天，新鲜感的而背后是“从自己活腻的地方去看别人活腻的地方”。
它给人提供了很好的出口，一个逃避现实的出口。只是，人终将面对现实，当“眼镜”不得不摘下，开关不得不关闭之时，习惯了虚拟的你，又将怎样面对这个陌生的现实呢？
那么，我们应该摈弃它，扔下它，远离它，不去看它？
这是另一种意义上的逃避。宣扬自己热爱现实的背后，是麻木、默然于现实的心灵。
事实上对于充实感，力量感，新鲜感的追求，人皆有之。它们与现实构成了两个看似矛盾的维度。
而真正所应做的，不是舍弃一方追求另一方，而是让VR回归到一种工具本身，它的存在，只是提供了一种可能。它的存在，是生活的另一方面，是现实的另一方面。
虚拟，源于现实，是现实的需要，也是现实的一种。用海绵自主地擦掉虚拟与现实的界线，让虚拟完善现实，成为一种现实。
高考优秀作文13
提篮春光看妈妈
一把提琴，操在乐师指间，光阴便融化了；
一支画笔，挥在画师手中，冬天便盛开了；
即使一句简单的颂词，只要挂在爱人唇边，日子便醉了。
然而，给母亲的祝福，再多，再深沉也道不尽儿女心中的感恩。
我的母亲是一个勤劳朴实农村人，和大多数农村母亲一样，她不善于唱歌哼曲，总是沉默地劳作。
母亲的厨艺在家乡是出了名的，经她手做的饭菜，再简单普通的家常便饭也会变成美味。所以，母亲常被人请去做大厨。在农村，做大厨是一件很累人的事，每次帮别人回来，母亲都会腰酸背痛上好几天。看到母亲消瘦的身体，我就对她说：妈，以后别帮人家那种忙了，又没个报酬，还这样折腾人。而母亲却说：傻孩子，邻里乡亲就是这样，帮别人一点忙，咱不过出点力，又没要咱个啥。
母亲是一个要强能干的人。父亲常年在外，她一个人操持农活也总是要干在人前，把活干得很漂亮。农忙的时候，天还没亮，她就起来收拾准备下地，中午也只是啃点冷馍又继续干活，直到摸着黑回家。记得有好几次周末回家，母亲都是因为我回来才匆忙收拾锅灶，我不在的日子，她几乎没吃过像样的饭。我心疼地劝母亲爱惜身体，母亲总是说：农民嘛，不吃苦咋办？只要孩子有出息，吃再大的苦都值……我的眼泪在眼眶里禁不住打转。
母亲身体并不好，但她生病时总是硬扛着，不让家人知道。我快高考了，母亲得了眼病，再也无法掩饰了。那段时间，母亲眼睛红肿起来，让她去医院检查，她却说是因为天太热了，医院也不是谁都能随便进的。终于，眼病很严重了，母亲看不清东西了，而且眼睛刺痛。医生检查后说是因为长期熬夜劳累，心里负担太重引起的。然后，医生推荐了好多治疗方法，但其费用都高得吓人。母亲毫不犹豫说，就开些药吃，很快走出了医院。从此，母亲的眼病成了全家人的心病。每次我想到那些，心中都会很痛。
母亲节，我打电话问候母亲。她在电话另一端说，咱农村人哪有那么多节日，你在学校好好的，妈心里就高兴，再苦再累也不觉得了……电话这头的我无语，泪水又一次充盈眼眶。
我为母亲祈祷，可是，再多、再深沉的祝福也不能表尽我的感恩。站在高考的战线前，我要全力以赴，争得一缕春光。让我归去时，提上一篮春光看母亲。
我想，天下母亲都一样伟大，面对母亲，每个做儿女的，又有何言能一表心意？当年，一首《常回家看看》使多少在外的儿女落泪。如今，我们也该提着一篮春光看妈妈，照耀她慈爱的心与渐逝的生命，相信，只有爱，才不会让岁月褶皱!就让我们栖息于爱的枝头，去为母亲吟唱最伟大的颂歌！
高考优秀作文14
语言的回归这是一个拥挤的时代，英语、法语、德语等等冲击着我们的听觉，而我们的母语被挤下了应有的位置，这是一个实用主义盛行的时代，中文系没有外语系火爆，汉语在一片加强声中被削弱；这是一个工具主义肆虐的时代，汉语再也不见唐诗宋词中的娇柔美丽，而成为一种便于生存随手把玩的工具；这是一个娱乐至上的时代，我们的少年作家们扮成贼来窃取汉语的尊严，又或睥睨地将文字如橡皮泥般把玩，当然少不了道貌岸然者扮演“文学的捍卫者”。身边上演一出出戏剧，吸走观众的目光和钞票，甚至语言成了必不可少的道具。
某校为鼓励学生学习外语规定早餐时间禁止使用汉语；综艺节目中叫嚣的是诸如“好好可爱”般错位的形容词；中国人对于外语学习的热情让你一闭眼以为自己到了牛津，睁开眼才发现自己是在天津；广告，报纸更是错字连篇……我们的母语现状令人担忧，人们为何放弃汉语？是我们的母语本身艰涩难懂还是施教者、学习者的错误？汉语作为唯一一种流传至今的象形文字本身的确具有难度，但绝非艰涩难懂。林语堂三五句话之间勾勒人物形态，简单直白；钱钟书写简单吃饭之事引出人生感慨，机智隽永；鲁迅用生活之语捅出一个活生生的阿Q，一下子将中国人的心理剖析得干净明白。这些都不难懂，而这恰恰是汉语的魅力，三言两语之间已言尽世间百态。汉语之美更是令人动容，李白的豪放绚丽，杜甫的沉郁顿挫，曹操的苍凉雄健，李清照的宛（婉）约含蓄，还有《红楼梦》里被曹雪芹把玩到了极致的谐音、伏笔。这种美丽，世上仅有。
那么发生今日母语错位的根本原因便在于我们的施教者和学习者的观念偏差，学校、社会、国家的指向偏差。
语文学习仅仅是为了考试，课堂上照本宣科；千篇一律的提炼主旨，禁止个性化的答案；名著无需阅读，各种资料书早已将它们压缩到最简单。学校坚持一切为了考生而非一切为了学习，教学质量用升学率简单衡量；社会呼吁实用与务实的同时也扼杀了太多浪漫的情怀；国家提倡快速发展却忘了将本已年迈的传统文化拉上高速前行的磁悬浮列车。
我的呼吁是让纯正美的汉语重回校园，让学校真正成为远离社会的桃花岛，学生们抛开实用主义、工具主义、娱乐至上，陶冶情操，将来传播纯正之母语。
我的呼吁是社会更加和谐宽容，中国人在腰包渐鼓的同时关注母语的美丽，用纯正母语固守骄傲。
我的呼吁是政府国家出台相关法律保护我们在资本主义文化的绞杀下奄奄一息的母语。
更多的，愿我们每一个人行动起来，让这种呼吁变为早该发生的回归，语言的回归，民族文化的回归，大国灵魂的回归。
高考优秀作文15
他们在天府之国，我们在长河之尾。虽然路遥遥、水迢迢，但是不能阻挡我们对他们的尊敬。在苍生受到荼毒、民族受到重创的时刻，是无数像他们平凡而忙碌的身影，用自己的大爱来恪守职责，用自己对责任的神圣扞卫书写了以人为本的伟大篇章。
当CNN的记者问起陈家坝村的书记伤亡情况时，堂堂男儿不禁潸然泪下。双亲、妻子儿子都在灾难中去世。可是他无暇自哀，当前线灾情传来时他继续强忍悲恸扑向碎石瓦粒间。渺小的身影背后屹立着的是个伟大的人格。虽然他只是一个平凡的书记，无朱门沉沉的权贵和身份，但是他在亲人尽殁的情况下依然放不下心中尚悬着的天下苍生。为“安得广厦千万间，大主比天下寒士俱欢颜”联想到无数像他那样卑微的身份仍不忘心系民众，忧怀苍生的官员。他们对人民的大家，对职责的固守让他们在骄傲的身份中巍然屹立起伟大人格的闪耀光辉。
奋战在第一线的解放军战士，他们为了哪怕是一线希望，暴霜露、斩荆棘尽自己的力量将其牢牢搜取。还有无数像他们那样平凡的志愿者，为了救援奔走效劳，急于星火。是他们对职责的恪守和神圣扞卫创造了一个个生命的奔迹，是他们用伟大的爱挽回虚墟下一丝丝微弱的呼吸和希望。
无数像陈家坝村的书记和无数在第一线救援的解放军和志愿者，虽然他们只是平凡的人，但是平凡的人可以拥有伟大的爱，可以用这伟大的爱来做生活中的每一件事。我们从他们对职责的恪守中看到了这种爱。
但是，他们此次救援的意义就如此吗？地震发生后，无数解放军第一时间奔赴现场，只要有生命在就竭尽全力去相救。这是以人为本的崇高思想体现啊！
人类进步的历程，就是人的价值不断被发掘，被实现的过程。文艺复兴使人以上帝的子民上升为天地精华，万物灵长；启蒙运动使人类从信仰的盲目徘徊争脱出，站在理性的顶峰。人的价值就这样不断受到尊重。反观众多奋战在第一线的他们，“我还能救一个，我不想放弃”、那破损的沾满鲜血的双手，那无数个作战意念在废墟中搜救生命的身影……他们是以平民的身份表达对生命最崇高的敬重，他们的平凡人的行动扞卫生命、扞卫人的价值。这是中华文明在凡人身上最崇高的体现，中国民族因为他们而获得最崇高的尊严。
恪实职责，以人为本，他们用自己的事迹为当代中国书写新的伟大篇章，民族精神因为他们而升华。
