高考材料作文

高考材料作文

　　在学习、工作乃至生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的高考材料作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高考材料作文1

　　市场之大无所不有，然而假冒伪劣商品也乘机悄悄进入了市场，“打假”成为工商部门的紧急行动。哈尔宾市道外区中马路廉价商品市场设立了“假货专卖店”，专门低价销售打假没收的有使用价值的假货。我认为这确是一种“打假”的高招。众所周知，假冒伪劣商品之所以能充斥市场，其中很重要的一点就在于它蒙住了顾客的眼睛。由于顾客的眼睛被蒙住了，他们辨不清真假。就十有八九吃了亏。现在好了，推出“假货专卖”，把伪劣假冒商品拉出来示众，不就提高了顾客对假货的辨别能力吗?只要顾客懂得辨识真伪，那么假货在市场上会站得住脚根吗?那时候它们无人问津“形影相吊”，就只好灰溜溜逃跑了。

　　其二，设立“假货专卖店”有利于适当地让“名牌热”降温。当今社会有青年总喜欢穿“名牌”，赶时髦。假冒伪劣商品就乘虚而入。一件普普通通的衣服只要标上“进口”、“名牌”的字样就身价百倍。其实这不就是拿“名牌”坑顾客吗?“名牌”炒得太热了，假货可乘机脱手的机会就多了。让“假货”来个专卖，就可以使那些“追名牌”的顾客冷静冷静，瞧瞧买的货是“名牌”还是“假冒”。看来，设立“假货专卖店”的确是件利民的好事。

　　第三，让有使用价值的假货低价出售也可以节约社会财富，何必一定要将伪劣商品付之一炬，才算是表明“打假”的坚定决心和大公无私的气魄呢?其实上，都将它们一把火烧了，这是浪费。诚然假货是假冒伪劣之品，但是我们不能因为它是伪劣品而全部否定它的使用价值。历史上项羽一把火烧了为秦始皇建筑的阿房宫，留下了遗憾。假货虽比不上阿房宫，但有其可用之处，弃之毁之难道不可惜吗?对待事物我们不能因为它有错而全盘否定，对待假货，我们亦该如此。

　　综上所述，在我们“打假”维护市场纯洁的途径中，设立“假货专卖店”是其中一种可行的措施。

高考材料作文2

　　鸦兄：

　　弟不幸闻其遭际，念之不胜悲恸。鸦兄尝学歌于桂枝，如何又闹出了东施效颦的故事?况君英明一世，奈何糊涂至此?而今落入人手，弟不悉尔生死沉浮，故聊作文一篇，生则驱邪，死则谢后世。

　　吾尝闻兄偶遇鹰抓羊，便有此念头。鸦兄好不糊涂!先者，鹰本天生食地游者，利爪钢嘴君有之乎?其器不备，此君遭患第一原因也。再者那鹰自鹫峰如天降陨石，君有如此之势乎，所谓力不足而强为之，不败则已矣，即败悔之晚矣。君当思己之利，虑己之能，不可 妄自揣摩他人，做好分内之事亦足矣。

　　既学之，则思之。君忘之乎?不可师心自用。鹰有挟灵云之势，君亦有哀万物之声，君初何不兼而用之。使山羊闻声而丧胆，使牧者闻声而受惊，君亦趁此时活掉山羊何其易呼?呜呼，有如此之势，而为己顽固思想所封，极力模仿，生搬硬套，终至牧者之手，君实有胜之势反为败家，实为天下人笑。君寻记莫要邯郸学步。

　　学问本天成，妙手偶得之。本能亦如也。君为鸦非鹰，君需谨记自己的姓氏。数典忘祖者，罪不容诛，忘姓迷本者，无知不可免。此世不同于往日，分工越来越细，每人专司一职，倘若尽心焉，亦足以显于众庶之中，成为鹤立鸡群者，行行出状元此之谓也。若君性命免乎，愿君归家教子掌握好自己的本能。美食不可贪，钱财不可贪，美色不可贪，已无人不知矣，孰不知有时候非己所能为之的本能亦不可学。是故中国功夫所精其传门之武艺者亦能成主英盖一方的豪杰。莫管外来和尚念啥经，先要念好自家经。

　　言至此，弟仍不禁痛哭流涕。侬今作文人笑痴，他年述者知是谁。是的，弟已尝犯此大忌，只因幸运之神照顾几次免于灾难。唉，同是天涯沧落人，相逢何必旧相识。吾定将兄之事迹刻入碑文，遗于后世，警后人莫学此类耳。

　　午夜时分，外面“呜呜呜呜”是君之声乎?君之魂不散兮名未记，撒金纸一篮，化为灰烬，君之去兮，曾记否，君之名：乌鸦也。

高考材料作文3

　　“我终于翱翔，用心凝望不害怕，哪里会有风就飞多远吧……”曾经被歌中所传达的信念深深感动，浮躁的心被它安抚平静，受伤的心灵与那双翅膀一起飞向天空。当一颗心刻下的只是失望的伤痕，当一朵朵怒放的鲜花渐渐萎缩，当一个个美好的瞬间转眼苍老了轮廓，当身心在忙碌的生活中感到疲惫……这时我们不妨给自己找一片自由的天空，一个宁静的港湾，让我们的心灵自由翱翔、自由呼吸。这时，你会发现沉闷的生活其实到处洋溢着生机，灰暗的人生其实暗含着美丽。

　　放飞心灵，是陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静；是李白那“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的洒脱；是陆游那“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的大气；更是岳飞那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈。也许你没有陶渊明的淡泊，也没有李白的洒脱，但你可以拥有名利之外的另一个世界，让心翱翔在自由的天空，驰骋于梦想的草原，你将拥有一片心灵的净土。

　　放飞心灵，你可以沿着曲曲弯弯的山路，一路收藏露珠的点点滴滴；你可以散步在柔软的沙滩上，一路捡起海贝的零零星星；你亦可以在万籁俱寂的夜空下看那流星划过，许愿的瞬间便是永恒……太多太多的事可以做，太多太多的路可以走，太多太多的方式可以选择。

　　放飞心灵，不需要大把大把的钞票，不需要一年半载的时间，也不需要冥思苦想。你只需独倚窗边，尽情聆听雨点敲窗的美妙的韵律，品味人生意义的永恒。这时的你没有世俗的纷扰，不必为琐事所累，这一刻你的心灵早已展翅飞翔在那梦的天空！

　　黄沙吹落了岁月的沧桑，驼铃依旧响在游子的心头。但吹落的是泪的苦涩，是心的犹豫，而驼铃荡出的是涤净的心灵！

高考材料作文4

　　生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟;生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息;生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。

　　有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧!有人说，我已经能够独立办事情了，是成熟吧!还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧!

　　其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。

　　纵看历史，成熟就是李白“天生我材必有用，千斤散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气;成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。然而，进入社会，成熟更多的时候是我们的保护伞。当面对狡诈欺骗诱惑的时候，我们要用成熟的思想去抵挡，从而保护原本单纯的思想单纯的心。

　　因此可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。——但在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。 有的人视阿谀奉承，八面玲珑为成熟，却春风得意;有的人视投机倒把，投机取巧为成熟，却成了百万富翁;有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒……于是，我也迷茫了：成熟——福哉，祸哉? 真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的'丑恶的东西又被视为粪土了。

　　咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干枯的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。而人生的真谛总是会在不经意被埋没，成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧!

　　品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。

高考材料作文5

　　20xx年中考优秀作文素材：在文明礼貌月里

　　20xx年中考优秀作文素材：在文明礼貌月里

　　星期五下午第六、七节是上活动课，学校举行“学雷锋”活动。小宁叫我们搬三张桌子和椅子，还要带剪刀、小刀、包书纸和双面胶赶快到大操场。我们就迅速的搬桌椅和带齐东西下去，准备为同学们服务——包书。哇！我看见学校到处都是同学，真热闹。我还看见同学们分组为同学服务：有洗红领巾的、有按摩的、有擦鞋子的，还有缝校服的等等。大家都干得很好！

　　突然，我看见学校综合大楼一楼旁边的停车场，六（2）班的少先队员正带着拖布、抹布和水桶来到停车场，要帮助叔叔阿姨擦汽车。

　　他们已经分好组的：一个人用拖布先把车上的泥擦掉，另一个人用抹布细细地抹。尽管汽车停在停车场里，闷热闷热的，可是他们不怕辛苦。他们擦呀，抹呀，个个汗流满面，干劲十足。由于车高，有的地方擦不着，他们就借同学的椅子，爬上椅子再擦。有一个身穿T恤衫的男同学更是精心地擦着挡风玻璃。他先用湿布擦一遍后再用干净的抹布擦。他很清楚的知道，如果擦不干净，就会影响司机的视线，就会出事故，那就不得了。

　　经过六（2）班的少先队员的辛勤劳动，几辆汽车旧貌换新颜，洁白的车身上的几道红条纹和五颜六色的广告字，在阳光下更加鲜艳夺目。人们坐上这么漂亮的汽车，那多开心啊！他们的辛苦换来了汽车的美，换来了城市的美，换来了大家的欢笑。

　　我看完之后，心想：我们应该要自觉地做好事。这样该有多好啊！

高考材料作文6

　　天，还是呢么蓝;地，还是呢么宽;无聊，还是呢么平淡。

　　有时候我觉得，当一个小鸟，会不会更快乐呢?若我是一个蚂蚁，过着许多热闹的生活，那么我的生活会不会更有滋味呢?我想，明天，没有生活的必要了。过着腐败、沉闷的生活，那不就如同行尸走肉一般吗?看着校园，他们玩的很快乐，很开心;看他们，他们的嘴上挂满了笑容，是不是让自己微笑面对生活就不无聊了吗?我努力微笑着，但是我觉得微笑很困难，但是嘴角划过一寒风，我面对太阳，我知道了，再怎么样也掩盖不住自己内心的悲伤………………

　　走吧，就这样走下去，也许失望之后就找到你所要找到的路;就这样，低着头，慢慢的走到尽头;就这样闭上眼，什么都看不见，也许是失望所给予的安慰。我不再奢望什么，但我知道我还想再奢望什么。我要快乐，要自由，我要呢纯美的微笑，要呢快快乐乐的自然。我自己蹲在墙角，默默地。默默的看着我所要的愿望，我所要的快乐，我所要并不是孤独的孤独。一双手，一双温暖的手，握着我的手，把我错角落里拉起来。呢是一个洁白的身影，一双翅膀，很温暖，很温馨，能给予我安慰，给我关怀。我感到了一股前所未有的震撼!这是一个生命，是唤醒沉睡的我的生命，他在发光，在闪烁，指引我前进的方向!我充满活力，感觉到原来天是碧蓝碧蓝的，如海一般;地又宽又大，感觉让人一眼明亮;你，让我不再无聊，因为，那是呢样慈爱、那样关心我的你还在期盼着我的到来。

　　我感到了我眼前有一束光，我又回到了活泼的我，又是呢样开心、呢样快乐。我要感谢的，是呢个伟大的天使，在他的背后，我看到了我的母亲，还有我父亲，他们很疼爱我，如果我有什么事想不开，他们会出头顶“黑锅”的，我很快乐，这种快乐，是金钱买不到的快乐，我不用勉强自己，因为我觉得微笑不在困难了，我爱我的同学，爱我的校园，这里有我最宝贵的回忆，最美丽的回忆，最绽放人心的回忆，我爱他，爱他们，更爱的，是善良的背后……………………

高考材料作文7

　　曾经有人问三个砌砖工人在做什么，第一个工人说“砌砖”，第二个工人说“赚钱”，第三个工人说“正在建造世界上最有特色的房子”。最终，前两个工人仍是普普通通的砌砖工人，而第三个工人却获得成功——成为有名的建筑师。可见一个人要获得成功，就必须有一个明确的目标，一个伟大的志向。

　　立志就如在人生道路上树起了鲜明的目标，给成功指明了目标和方向。试想，如果第三个工人没有一个志向——“建筑世界上最有特色的房子”，他能够成功吗?他能够成为一名建筑师吗?的确，立志是一个人在学习、工作、生活中取得成功的前提。不难想象，一个人倘若漫无目的地走完人生道路，那么，最终免不了成为高尔基笔下那种只求“活过一天——阿弥陀佛”的庸人。因此，我们每一个人都应该给自己立一个目标、一个志向，并为之去奋斗，去进取。我相信，等待我们的将是辉煌的明天。

　　立志，就会有动力，就能为实现目标而艰苦奋斗。正是“建造世界上最有特色的房子”这一伟大的目标，使第三个工人有动力去奋斗，去追求自己的理想。当代保尔——张海迪和其他优秀青年，他们之所以能在困难挫折面前与命运搏击，成了生活中的强者、成功者，就是因为他们心中有一个坚定不移的志向——为共产主义事业而奋斗不息。这一伟大志向，给了他们动力，给了他们无穷的力量。

　　立志，就会有毅力，就会为成功坚韧不拔，持之以恒。坚韧不拔的毅力，是事业上取得成功的根本保证。第三个工人的成功就证明了这一点。回顾历史，我们不会忘记，明朝的李时珍立志为病人解除痛苦，花了整整三十年的功夫，终于写成一部中药巨著《本草纲目》，这又需要多大毅力啊!无志不可取，有志为雄杰。新时代的青年人有旺盛的精力，有火样的热情，因此更应该早早立志，去争取成功。第三个工人的成功为我们树立了榜样。

　　成功须立志，立志可成功!

高考材料作文8

　　一、平中见新，意蕴丰富。

　　作文材料中的五种镜除了具有实用性以外，在特定语境中，还有不同寓意。望远镜能从空间距离引申到时间距离，产生“远见卓识”的意涵；显微镜让我们联想到洞烛幽微，明察秋毫；反光镜照出我们的背后，是反视，也是反思；哈哈镜给人以幽默，也能引发对真与幻、原形与变形的辩证关系思考；三棱镜折射出绚丽的光彩，启示我们要善于在寻常中发现美……每一种镜都有着多元的释意角度。在此基础上，要求考生选择两种或两种以上的镜加以组合生发，进一步拓展了意蕴空间。可以说，想象有多丰富，这几种镜组合产生的意义就有多丰富。

　　二、开合有度，选择多向。

　　该作文题所给材料是确定的，对材料的使用也有明确的限定，可以较好地避免宿构。五种镜可以任意组合，使考生在选择材料时有较大的自主性和自由度。与五种镜相适切的文体也是多样的，喜欢叙事的考生可以记叙与镜有关的故事，长于理性思辨的考生可以从镜中感悟人生，科学知识丰富的考生还可以撰写科学小品，等等。除了诗歌之外，考生可以任选文体，自拟题目，充分施展才华，彰显个性。

　　三、以生为本，推进课改。

　　该作文题中的五种镜，有的是日常用品，有的是实验仪器，有的甚至是玩具，都是常见之物，比较贴近考生，为考生所熟悉。考生可根据自己的生活经验和感悟，找到构思立意的切入点，有话可说，有感可发，体现了新课程改革关注学生主体、关注学生独特情感体验的理念。该作文题为考生提供了广阔的想象空间、认知空间和思维空间，可使考生发掘出一定的形象性、思辨性、审美性内涵，体现出自己的情感、态度、价值观，有助于新课程改革的进一步推进。

高考材料作文9

　　看了唐代海通和尚治水的故事，觉得可笑之至。他募集了民间大量钱款，在大渡河畔的凌云山边主持凿了大佛一尊，企图借佛力永镇势如奔马的河水。可是，石头佛像再高再大，对滚滚滔滔的激流又有什么作用可言?其结果可想而知：船只照样倾覆，船夫和船上乘客照样不能摆脱葬身的命运。虽然海通为了保护佛财不让官府诈去而献出了一只眼睛，后人因而给他塑像纪念，并冠以“为民献身”、“普渡众生”之类的美，但头脑清醒的人却不会被他所迷惑。

　　我认为海通治水是可笑的，他的方法不仅没有成效，而且劳民伤财。有人或许要说什么“不看功劳，还要看苦劳”，来为海通辩护，但我以为，他的一只眼睛牺牲得并没有价值。海通此举实为不重科学的中国传统弊病的典型病例。对于奔腾咆哮的大渡河水，他茫然不知所措，只祈求于佛的法力。他根本不会躬请水工共商治水之策。囿于传统，他这个佛门弟子怎能与水工来往?因为水工之辈处于封建社会的最底层，人们是不屑同他们往来的。

　　海通离我们已有一千二百多年了，但他所犯的病仍然在当今的中国流行着。因为这种病的病毒是植根于中国传统文化这一温床的。中国文化的弊端一天不除，病号就一天不断。从校园这小小的窗口便可窥一斑。有的学生课后游荡，但听课效率高，学习方法好，考试得高分；有的学生却终日端坐桌子前，埋首书中，不懂科学的学习方法，只知死记硬背，考试也能得高分。老师往往欣赏后者，说他们是好学生，要大家向他们学习；对前者却扣以“不守纪律、自由散漫”的帽子。后者的学习方式不是海通治水吗?他们书虽然读好了，但身体也垮了。终于当立业之时，羸弱之身不允许他们专注地投身于工作之中，而终日与药片、针剂打交道。

　　从海通治水到“愚生求学”，中国传统文化弊病已流行了千余年了。但何以没有解决的方法呢?这值得我们深思！但有个答案是肯定的：提倡科学。

高考材料作文10

　　“山羊过独木桥”本是双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，却出现了新情况：双方选手相遇时，互相抱住，全都顺利过了桥。这一新情况，看似是皆大欢喜的两方共赢，事实上，我认为并非如此。

　　所谓双赢，是建立在双方有共同利益的基础上的。双方都实现了共同利益，并且实现各自利益最大化的合作结果，才是双赢。也就是说，零和博弈的情况下是基本不可能实现“双赢”的。而“山羊过独木桥”就是一个零和博弈的游戏，不是你成功过桥，就是我成功过桥。双方都成功过桥，看似是“双赢”，实则是不顾立场、不顾规则、不顾目的的无意义行为。

　　所以，双方都成功过桥不是双赢。双赢是有原则的。双赢的原则，就是摆正立场、遵守规则、明确目的。

　　双赢，首先要摆正立场。“山羊过独木桥”虽然只是游戏，但是独木桥下的好朋友上了独木桥就成了不折不扣的对手，彼此立场是完全对立的。或许站错立场企图实现双赢，在一个游戏中不会造成严重后果，但若是放大到现实生活中呢？当商人企图向官员行贿时，商人就已经触犯了法律，站在了人民的对立面上。官员当然要站在人民的立场上而与商人对立，而不能与商人“共赢”。古语有云，道不同，不相为谋。立场的对立是根本的对立，立场摆不正，双赢就失去了原则。

　　双赢，还要遵守规则。“山羊过独木桥”的规则明白：双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。也就是说，一定要有“阻拦”，一定要有一方“获胜”。双方选手互相抱住，转身换位，全部顺利过了桥，根本不符合规则。连规则都不符合，就是犯规；既然犯规，何来双赢？

　　双赢，还要明确目的。“山羊过独木桥”这一游戏的目的，应当是强身健体、培养竞争意识，而非合作双赢、培养同学友情。目的不正确，即使实现了也是谬之千里，没有意义，当然更谈不上双赢了。

　　双赢诚可贵，原则不可抛。只有摆正立场、遵守规则、明确目的，才能实现双赢。

高考材料作文11

　　当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂、赞扬。面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么?

　　诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑、反思。那么，我们又是否该让?

　　在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平一片繁荣多元的假象。

　　时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚发生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们可以自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢?

　　授人以鱼，不如授人以渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。

　　孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却并非如此。让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时，我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

　　你让或不让，世界都会因此而改变;你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长?

高考材料作文12

　　学校运动会的“山羊过独木桥”比赛中，两位同学未按规则，一人下桥一人通过，而是二人在桥上相互抱住转身双双通过。这是比赛中积极、善意地创新，裁判应对这种突破规则给予理解或支持，不应质疑或反对。

　　四年前，马云曾表态，“饿死不做游戏”。时间过去了四年，马云开始涉足游戏领域。这是马云的食言，但这也是企业家突破大众约定俗成的规则或看法，积极顺应市场规律的转变。

　　提供好的游戏和提供好的网购一样，是再正常不过的行为，利人利己。而不是“游戏不能改变中国，游戏影响孩子们的学习，国家将来怎么办”？

　　四年间，马云没有饿死，还更加赚钱了，马云一定重新审视了规则，并颠覆了规则。马云这么做好像欠缺了什么，但马云没有做错些什么，这仅是一个企业家的决策，是对成俗的观念(规则)的转变。

　　“独木桥比赛”中，这两位同学也是如此，是对比赛规则观念的转变，是创新。

　　孔子曰：“言必信，行必果。”这已是世间约定成俗的规则。但孔子的这句话还有后半句：“硁硁然！小人哉，抑亦可以为次矣。”这句话大概意思是，言必信行必果的是小人。孔子为什么这么说？是因为孔子提倡中庸之道的言而有信，行而有果，而不是极端、教条的必信、必果。

　　“独木桥比赛”中，对两位同学的创新有异议的裁判就是孔子曰中的小人，因为其异议是对比赛规则理解的必信、必果，是教条和极端的。学校里的运动会，不论怎样，目的是鼓励同学们快乐、自信、团结等等，而不是强调呆板、保守、因循守旧。所以两位同学没做错什么，相反，他们的创新应该鼓励与支持。

高考材料作文13

　　山羊过独木桥比赛，通常是双方相遇时，一方拼尽全力将对方顶下，从而获胜。 然而这一次，双方队员相互抱住，采用合作的方式都渡过了独木桥。究竟该判哪方赢呢观众、运动员和裁判开始了激烈争论。

　　在争论的背后，不禁引起了我的深思：这样的合作，选对时候了吗

　　不得不谈，当今，合作充斥着整个世界。企业之间强强联台、互利共赢，能够创造出巨大的利润；朋友之间相互协作、相互帮助。能够克服各种困难；学习之间你中有我、我中有你，能够达到难以想象的目标。

　　但是，以上所述均具备一个条件，就是他们之问不用分出胜负。若到了赛场上，必须要有一个排名时，合作或许就不是那么恰当了，而要凭自己所能，绽放出光彩。

　　因此，合作应当选对时候。

　　合作应当选对时候。在2000年的雅典奥运会上，郭晶晶与伏明霞同是女子三米板的跳水运动员。那一年，郭晶晶只是一个新手，而伏明霞已经蝉联了两届奥运会的冠军。但是，两人都是那一年的夺冠热门人物。

　　两人没有合作一同训练与比赛，双方都想以各自的力量战胜对方，最终，伏明霞以微弱的优势摘下了跳水金牌。

　　是竞争成就了伏明霞的奥运三连冠，也激励丁郭晶晶在日后的比赛上拿下冠军的决心。试想，两人若是在比

　　赛中采取的合作的方式，那么结果可能就不是如此了。

　　合作应当选对时候。有一对好朋友，他们有一个共同的目标就是考入清华大学。为了这个共同的目标，两个好朋友都努力学习并相互帮助。你帮我复习功课，我帮你解决难题。就在双方这样坚持合作下，最终，都以骄人的成绩考入了清华大学。

　　可以说是合作成就了这一对好朋友。

　　合作，应当选对时候。在赛场上我们应极力绽放出自己的光彩，勇于拼搏。在日常学习生活中，应发扬合作的精神与伙伴共同奋斗共同努力，实现共赢。

高考材料作文14

　　当成王败寇的思想深入人心，当你死我滔成为竞技场上的常态，当互利思想在嘲笑和讽刺中贬值……我们的社会，在这个文明社会里，弥漫着与之不相称的“血腥味”。我们的社会，在病态的竞争中发展。

　　当材料中的双方选手以一种双赢的方式全都顺利过桥时，我看到了这种双赢身后所散发出的迷人的理性光芒与人文气息。双赢，是成功的另一种方式与结果。

　　双赢是一种理性。无论是在自然界还是人类社会，弱肉强食都是亘吉不变的生存法则。人们内心渴望成功，驱动着这个社会的进步与发展。然而，当人们对赢和成功看得过重时，便滋生出了独享胜利的贪念，于是有人陷入其中不能自拔。更有甚者，为成功不择手段，不惜四面树敌，在获得成功之时，却使自己成了一个“孤岛”，无人靠近。这种对赢和成功的失去理性的追求，无异于用刀切断了自己未来的路。

　　双赢是一种人性。人们在追求的路途上往往和寂寞孤苦相伴，而这更能彰显出双赢的价值。双赢意味着前进路途上的同甘共苦，不离不弃；双赢意味着奋斗征途中的各取所需，优势互补。在双赢中，合作的精神在闪耀，担当的意识在成长。双赢中所体现出的人文情怀，是人性最为现实和具体的体现。

　　在干旱的沙漠中有一种鸟名为食掌莺。它们靠吸食仙人掌花蜜存活，然而它们现在面临着灭绝的危险。原因是它们在自己吸食花蜜的过程中，会折断花蕊的柱头以防止别的同类吸食。这种获得生存机会的方式，表面上看是获得了成功，可从长远来看则是自掘坟墓。

　　有一届残奥会令我记忆犹新。在短跑项目中，开跑后有一位选手摔倒了，其他的选手原本可以继续向前冲向终点。然而，他们却停了下来，帮助摔倒的选手站起来后，最后他们手拉手迈向终点！他们都是冠军！

　　这样的胜利令人感动，这样的成功令人欣慰。这样的冠军令人振奋，双赢在他们的身上演化为成功的奖杯。这胜利，这成功，如此绚烂，皆是源自闪耀着人性之光的双赢。

高考材料作文15

　　观察，是作文素材的主要来源。同学们平时作文感到没东西可写，就是不注意观察造成的。要想写好作文，首先必须学会观察，在生活中时时处处留心观察。那么，到底该怎样观察？

　　1、观察要确定目标，并做好相关的准备。

　　做什么事都要有明确的目的，有了目的就有了努力的方向，这才有可能做成。观察也是这样，明确了目的，对周围众多的事物进行选择后，就可以把全部注意力都集中在目标上。同学们都有过跟父母游览名胜古迹的经历，但到了真正要描写自己参观过的某处景物时，许多同学却大脑一片空白，不知怎么写了。这就是你没有目的观察的缘故，参观时漫无目的地，只能是东张西望，走马观花，那么最终结果只能是一无所获。因此，同学们在平日一定要养成带着任务观察的习惯，把每一次活动都当做一次观察、习作的机会，比如到博物馆参观，要明确重点看什么文物，就要认真观察它的大小、形状、颜色，再尽可能地寻找介绍它的资料或向工作人员咨询，并做好记录。这样，回家还何愁没东西可写？另外，观察目的明确了，在观察前就要尽可能做一些有关知识的准备，比如参观吉林一号陨石前，应该先查找有关资料，了解了陨石的来历，就知道了它为什么还叫“天外来客”；了解了全国乃至全世界保存陨石的情况等，就清楚了吉林一号陨石目前是世界之最了，对陨石有一个大概了解后，再实际观察就会细致得多了。

　　2、观察要有合理的顺序。

　　观察的顺序，往往就是作文时的写作顺序，没有合理的观察顺序，写出来的人、事、景、物必然混乱，更谈不上逼真了。因此，同学们在观察时必须按照一定的顺序进行。或者按照方位，自上而下，由下而上，由远而近，由近而远，由左到右，由右到左，由里到外，由外到里；或者按照逻辑顺序，先总后分，先分后总，先主后次，先次后主，先局部、细部后整体，先整体后局部、细部；或者按照类别顺序，山川河流，花草树木等等。