佳句赏析家
【第1句】： 巴金《家》好句赏析
巴金《家》好句赏析 1·她爱生活，她爱一切，可是生活的门面面的关住了她，只给她留下那一条堕落的路。
2·她从不伤害过一个人。她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心有血肉的身体。
为什么人们单单要蹂躏她，伤害她，不给她一瞥温和的目光，不给她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声柃悯的叹息。 3·他是不能够到她这里来的。
永远有一堵墙隔开他们两个人。他是属于另一个环境的。
他有他的前途，他有他的事业。她不能够拉住他，她不能够妨碍他，她不能够把他永远拉在她的身边。
她应该放弃他，他的存在比她更重要。 4·平静的水面被扰乱了，湖里起了大的响声，荡漾在静夜的空气中许久不散接着水面上又发出了两三声哀叫，这叫声虽然很低，但是她凄惨的余音已经渗透了整个黑夜。
5·她太爱他了，她不能够失掉他。在生活中她所得到的就只有他的爱。
难道这一点她夜没有权利享受？为什么所有的人都还活着，她在这样轻的年纪就应该离开这个世界？这些问题一个一个在她脑子里盘旋。
【第2句】： 巴金《家》好段赏析
《家》语段赏析
每天晚上，总是妻带着孩子先睡，他睡得比较迟。他临睡时总是要去望那个躺在妻的身边，或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡脸。这面容使他忘记了自己的一切，他只感到无限的爱，他忍不住俯下头去亲吻那张美丽的小脸，口里喃喃地说了几句含糊的话。这些话并没有什么意义，它们是自然地从他的口中吐出来的，那么自然，就像喷泉从水管中喷出来一样。它们只是感激、希望与爱的表示。
他并不知道从前他还是一个孩子的时候，他也曾经从父母那里受到这样的爱，他也曾经从父母那里听到这样的充满了感激、希望与爱的语言。
赏析：
“感激、希望与爱”，父母对子女的爱由觉新身上可见一斑。这样的爱不带任何雕饰，清水出芙蓉般地纯粹洁净，而又如同一道符咒世代相传。当每一个初为人父母的人俯首亲吻孩子时，谁能想到，从前的自己，也曾在睡梦中享受过这爱的盛宴？
然而，父母对于孩子之爱，有时竟也似被迷雾笼了双眼，不懂得为他们长久考虑。便如小说中的高老太爷，他对儿孙们的禁锢专横是爱么？还是心底的自私？
【第3句】： 巴金《家》的好句及赏析
1·她爱生活，她爱一切，可是生活的门面面的关住了她，只给她留下那一条
堕落的路. 2·她从不伤害过一个人.她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心 有血肉的身体.为什么人们单单要蹂躏她，伤害她，不给她一瞥温和的目光，不给 她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声柃悯的叹息. 3·他是不能够到她这里来的.永远有一堵墙隔开他们两个人.他是属于另一 个环境的.他有他的前途，他有他的事业.她不能够拉住他，她不能够妨碍他，她 不能够把他永远拉在她的身边.她应该放弃他，他的存在比她更重要. 4·平静的水面被扰乱了，湖里起了大的响声，荡漾在静夜的空气中许久不散 接着水面上又发出了两三声哀叫，这叫声虽然很低，但是她凄惨的余音已经渗透了 整个黑夜. 5·她太爱他了，她不能够失掉他.在生活中她所得到的就只有他的爱.难道 这一点她夜没有权利享受？为什么所有的人都还活着，她在这样轻的年纪就应该离 开这个世界？这些问题一个一个在她脑子里盘旋.这部小说的魅力在佐列几点： （一）作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得不那么重要了。（二）新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实，因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。（三）巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行写道：我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。 （四）巴金在一九三一年四月写的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的话重复了三次：（1）：“这里面有爱，有恨，”（2）“我有我的爱，有我的恨，”（3）“……可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯（含有同情的怜悯）。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。
【第4句】： 巴金《家》的好词好句及赏析共5000字
经典句子：
1·人们躺下来，取下他们白天戴的面具，结算这一天总帐。他们打开了
自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨，悲
泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。
2·无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而
存在。
3·在和平的，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，而且他自己也成了别
人攻击的目标。虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他心里究竟还燃烧着
青春的火。
4·世界是这样静。人们都睡了。然而他们都活着。所有的人都还活着，
只有她一个人就要死了。
5·在生活里她享受的比别人少，而现在在这样轻的年纪，她就要最先离
开这个世界了。
6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片，
一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永
远都没有明天的。经典语段及赏析：
每天晚上，总是妻带着孩子先睡，他睡得比较迟。他临睡时总是要去望那个躺在妻的身边，或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡脸。这面容使他忘记了自己的一切，他只感到无限的爱，他忍不住俯下头去亲吻那张美丽的小脸，口里喃喃地说了几句含糊的话。这些话并没有什么意义，它们是自然地从他的口中吐出来的，那么自然，就像喷泉从水管中喷出来一样。它们只是感激、希望与爱的表示。
他并不知道从前他还是一个孩子的时候，他也曾经从父母那里受到这样的爱，他也曾经从父母那里听到这样的充满了感激、希望与爱的语言。
赏析：
“感激、希望与爱”，父母对子女的爱由觉新身上可见一斑。这样的爱不带任何雕饰，清水出芙蓉般地纯粹洁净，而又如同一道符咒世代相传。当每一个初为人父母的人俯首亲吻孩子时，谁能想到，从前的自己，也曾在睡梦中享受过这爱的盛宴？
然而，父母对于孩子之爱，有时竟也似被迷雾笼了双眼，不懂得为他们长久考虑。便如小说中
在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。
第一句：用“面具”充分显示了老舍对精神世界的理解，人们活在痛苦中，走不出的圈子，体现了世俗观念对人们的残害。，呼吁人们要向着正确的道路发展，批判了社会的险恶，表示了他对世俗的人的批判和同情。
第二句：这世界上的人有着不同的追求，有的人积极，而有的人乐观，这充分反映了人类世界的不同理想和不同观念。
第三句：或许世界确实是和平的，世界也充满了爱，但不可避免的，人性的最大的缺点，那就是自私，自然，战争是不可避免的，并非只有硝烟才算战争。而无论如何，青春的热血，青春的热火，是永远不可熄灭的，告诉我们年轻人，要趁着年轻，充分张开翅膀飞翔，为自己的梦想奋斗。
第四句：过去17年中鸣凤所能够记忆的是打骂、流眼泪、服侍别人，此外便是她现在所要身殉的爱。她的生活里是永远没有明天的，他失望了，他对世界失望了，他对这个世俗的社会失望了，作者用简练的语言充分表达自己的同情和人心的险恶。
第五句： 她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心，有血肉的身体。为什么人们单单要蹂躏她，伤害地，不给她一瞥温和的眼光，不给她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息。充分写出了时许对这个花季少女的残害。
第六句：她觉得自己没有力量支持了。空气里还弥漫着她哀叫的余音，一个少女的心，就这样在人们世俗的眼光里彻底破碎。他的心里充满了绝望。明天，在他眼里，就是一把刀，剜在他的心上。在书里，老舍也充分表达了自己的同情，表达了他对明天的新社会的希望。
希望对你有帮助。望采纳。
【第5句】： 《家》中经典句子及赏析
对整个旧社会进行批叛，勇於争取自己的情感，不甘心受到旧社会的压迫. “深深的脚迹疲倦地睡在那里，也不想动一动，跟平日完全一样，人寿年丰。”
赏析： 将“黑洞“与”国恩家庆，更清冷了。” 赏析： 以月光的凄凉、狗叫声的可怕及湖水的清冷来渲染谣言造成的恐怖气氛。
湖水载着月光微微地颤动1·人的身体可以被囚禁，人的心却不可以。 赏析： 任何一个人，进行反讽。
卫道者统治下的高家大院，这一个“黑洞”将吞噬多少年轻的、鲜活的生命！吞噬着肉体，吞噬着灵魂，注定败落。人可以被囚禁，可以被人杀了，人寿年丰“对比。”
而门墙上却又挂着一副木对联“国恩家庆，直到新的脚来压在他们身上，他们才发出一阵低微的叹息”暗喻了在封建礼教下的国民的愚昧落后，最珍贵的不是肉体，而是你的灵魂，只发出“一阵低微的叹息”。 “有着黑漆大门的公馆静寂地并排立在寒风里，谁也望不见，这里的灵魂指的就是不断拼搏奋进意志，但心是永远不会死的。
由此看出社会动荡时期弱女子们命运的悲哀，此处对湖水的描写还有一种暗示作用，那就是瑞珏和梅都准备在遭受侮辱的时候投入清冷的湖中，来保住自己的清白，不会被囚禁的。思想有多远，你就可以走多远。
心有多宽，一味的甘愿承受黑暗社会的压迫，却没有一丝的反抗意识，多大，无论在怎样的苦难面前都不会低头的。表达了作者对于女性的同情与惋惜。
2·我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。 赏析，然而在众人的眼里湖水现在变得更神奇、年丰。
“月光凄凉地照在水面上。天空的红光渐渐地淡下去。
一切跟往日没有分别，只有狗叫声显得异乎寻常地可怕。两个永远沉默的石狮子蹲在门口。
门开着，好像一个怪兽的大口。里面是一个黑洞，这里面有什么东西：觉慧是勇於冲出封建制度；联系觉新的叮嘱，批叛旧家庭制度。
何来家庆、人寿。
【第6句】： 《家》 名句赏析
1·人的身体可以被囚禁，人的心却不可以。 赏析： 任何一个人，最珍贵的不是肉体，而是你的灵魂，这里的灵魂指的就是不断拼搏奋进意志。人可以被囚禁，可以被人杀了，但心是永远不会死的，不会被囚禁的。思想有多远，你就可以走多远。心有多宽，多大，无论在怎样的苦难面前都不会低头的。 2·我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。 赏析：觉慧是勇於冲出封建制度，批叛旧家庭制度，对整个旧社会进行批叛，勇於争取自己的情感，不甘心受到旧社会的压迫.
【第2句】：“有着黑漆大门的公馆静寂地并排立在寒风里。两个永远沉默的石狮子蹲在门口。门开着，好像一个怪兽的大口。里面是一个黑洞，这里面有什么东西，谁也望不见。”而门墙上却又挂着一副木对联“国恩家庆，人寿年丰。” 赏析： 将“黑洞“与”国恩家庆，人寿年丰“对比，进行反讽。卫道者统治下的高家大院，这一个“黑洞”将吞噬多少年轻的、鲜活的生命！吞噬着肉体，吞噬着灵魂，注定败落。何来家庆、人寿、年丰。
【第3句】：“月光凄凉地照在水面上。天空的红光渐渐地淡下去。一切跟往日没有分别，只有狗叫声显得异乎寻常地可怕。湖水载着月光微微地颤动，跟平日完全一样，然而在众人的眼里湖水现在变得更神奇，更清冷了。” 赏析： 以月光的凄凉、狗叫声的可怕及湖水的清冷来渲染谣言造成的恐怖气氛；联系觉新的叮嘱，此处对湖水的描写还有一种暗示作用，那就是瑞珏和梅都准备在遭受侮辱的时候投入清冷的湖中，来保住自己的清白。由此看出社会动荡时期弱女子们命运的悲哀。表达了作者对于女性的同情与惋惜。
【第7句】： 《家》中的经典句子+赏析越多越好
1·人们躺下来，取下他们白天戴的面具，结算这一天总帐。他们打开了
自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨，悲
泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。
2·无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而
存在。
3·在和平的，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，而且他自己也成了别
人攻击的目标。虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他心里究竟还燃烧着
青春的火。
4·世界是这样静。人们都睡了。然而他们都活着。所有的人都还活着，
只有她一个人就要死了。
5·在生活里她享受的比别人少，而现在在这样轻的年纪，她就要最先离
开这个世界了。
6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片，
一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永
远都没有明天的。
【第8句】： 《家》中的好句赏析
一方面，小说描写了高家四代人的生活，并将他们设置为新旧两大阵营。一边是以高老太爷、冯乐山、高克明、周伯涛以及高克安、高克定为代表的老一辈统治者，他们专横颟顸，虚伪顽固，是儒家伦理道德的化身以及小说中所有不幸的制造者，而以高觉民、高觉慧为代表的年轻一代则以叛逆者的形象构成与父（祖）辈的尖锐对立：
“他（觉慧）把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼。忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里。他觉得躺在他面前的并不是他的祖父，这只是整整一代人的代表。他知道他们，这祖孙两代是永远不能够了解的。但是他奇怪在这个瘦长的身体里面究竟藏着什么东西，会使他们在一处谈话不像祖父和孙儿，而像两个敌人。”
这一场景成为小说中人物关系的一个颇有意味的象征。人生道路与价值观念的不同自然是二者之间最大的分歧，但在小说中，道德风貌的高下被认为是区分两代人的最大标志。接受“五四”新思想的年轻一代代表着正义、良知，而老一代则代表着虚伪无耻和残忍邪恶，二者善恶分明。小说中总是立足于年轻人的叙述视角将这一理念诠释得淋漓尽致。这些都鲜明地体现了作者立足于“五四”新文化、全面批判和否定封建家族制度以及传统的儒家思想观念的价值立场。由这种立场出发，小说猛烈地抨击“巫师捉鬼”和“血光之灾”的封建迷信，对丧礼和婚礼繁琐的风俗也大加嘲讽，斥之为“滑稽”。“从情绪上来说，这部小说是一张控诉状，写出了旧家庭制度的一切罪恶，如爱情的不自由、个性的压抑、礼教的残忍、长者的绝对权威和卫道者的无耻。”（见罗成琰、阎真《儒家文化与20世纪中国文学》，《文学评论》2000年第1期）。而配合着这种情绪，小说采用了一种相当感情化和色彩化的语言，书中人物常常以情感夸饰的直白句如“我痛苦……我控诉……”来形容他们的心理状态，表达他们的个人心绪，从而使这种个人宣泄变成一种社会抗议行为。而所有其他复杂的人生情绪都被有意无意地忽略了。“从历史角度来看，这一种情感化色彩化的语言形态是在激进的反传统反专制的30年代文化心态下形成的，但同时它又成为这一种文化心态能够延续和发展的基本载体。”（许子东《巴金与“青年革命心态”》，载《当代小说阅读笔记》，
