大战红孩儿优美词句 西游记中的大战,红孩儿的优美句段

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大战红孩儿优美词句 西游记中的大战,红孩儿的优美句段

【第1句】:西游记中的大战,红孩儿的优美句段

晦明隐现任浮沉,随分饥餐渴饮。神静湛然常寂,昏冥便有魔侵。五行蹭蹬破禅林,风动必然寒凛。却说那孙大圣引八戒别了沙僧,跳过枯松涧,径来到那怪石崖前,果见有一座洞府,真个也景致非凡。但见回銮古道幽还静,风月也听玄鹤弄。白云透出满川光,流水过桥仙意兴。猿啸鸟啼花木奇,藤萝石蹬芝兰胜。苍摇崖壑散烟霞,翠染松篁招彩凤。远列巅峰似插屏,山朝涧绕真仙洞。昆仑地脉发来龙,有分有缘方受用。将近行到门前,见有一座石碣,上镌八个大字,乃是“号山枯松涧火云洞”。那壁厢一群小妖,在那里轮枪舞剑的跳风顽耍。

西游记大战红孩儿摘抄二

却说那怪自把三藏拿到洞中,选剥了衣服,四马攒蹄,捆在后院里,着小妖打干净水刷洗,要上笼蒸吃哩,急听得报声祸事,且不刷洗,便来前庭上问:“有何祸事?”小妖道:“有个毛脸雷公嘴的和尚,带一个长嘴大耳的和尚,在门前要甚么唐僧师父哩。但若牙迸半个不字,就要掀翻山场,躧平洞府。”魔王微微冷笑道:“这是孙行者与猪八戒,他却也会寻哩。他拿他师父,自半山中到此,有百五十里,却怎么就寻上门来?”教:“小的们,把管车的,推出车去!”那一班几个小妖,推出五辆小车儿来,开了前门。八戒望见道:“哥哥,这妖精想是怕我们,推出车子,往那厢搬哩。”行者道:“不是,且看他放在那里。”只见那小妖将车子按金、木、水、火、土安下,着五个看着,五个进去通报。那魔王问:“停当了?”答应:“停当了。”教:“取过枪来。”有那一伙管兵器的小妖,着两个抬出一杆丈八长的火尖枪,递与妖王。妖王轮枪拽步,也无甚么盔甲,只是腰间束一条锦绣战裙,赤着脚,走出门前。行者与八戒,抬头观看,但见那怪物:面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤,形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽,祥光护体出门来。哏声响若春雷吼,暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏,名扬千古唤红孩。那红孩儿怪,出得门来,高叫道:“是甚么人,在我这里吆喝!”行者近前笑道:“我贤侄莫弄虚头,你今早在山路旁,高吊在松树梢头,是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿,哄了我师父。我倒好意驮着你

【第2句】:《西游记之大战红孩儿》的好词好句有哪些

孙行者请来龙王助阵一段 行者闻言,十分恼怒,掣金箍棒劈头就打。

那妖精,使火尖枪,急架相迎。这一场赌斗,比前不同,好杀:怒发泼妖魔,恼急猴王将。

这一个专救取经僧,那一个要吃唐三藏。心变没亲情,情疏无义让。

—红孩儿号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名,是牛魔王的儿子,铁扇公主养的小妖怪,使用一杆八丈火尖枪,武功非凡,又在火焰山修练三百年,练成三昧真火,口里吐火,鼻子喷烟,十分了得,经常与人赤脚打斗。

《西游记》这本书出自明代小说家吴承恩之手,。是中国古典四大名著之【第1句】:中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说,深刻描绘了社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。

主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。

宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形。《西游记之大战红孩儿》中这一集中主要阐述了, 红孩儿想吃唐僧肉,变作小孩喊救命,把 唐僧抓到了火云洞。

悟空得知红孩儿是自 己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,想要 借此关系向他讨还师父。红孩儿不信悟空 所说,从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。

龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,可红孩儿 喷的是三昧真火,雨水浇不灭,反使悟空 熏了一身的烟火。八戒去请观音,被红孩 儿假变的观音骗进了洞,。

悟空又变做牛 魔王被红孩儿问出了破绽,纵筋斗云径投 南海,请观音收服了红孩儿。

【第3句】:西游记大战红孩儿好词有哪些

孙行者请来龙王助阵一段行者闻言,十分恼怒,掣金箍棒劈头就打。

那妖精,使火尖枪,急架相迎。这一场赌斗,比前不同,好杀:怒发泼妖魔,恼急猴王将。

这一个专救取经僧,那一个要吃唐三藏。心变没亲情,情疏无义让。

—红孩儿号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名,是牛魔王的儿子,铁扇公主养的小妖怪,使用一杆八丈火尖枪,武功非凡,又在火焰山修练三百年,练成三昧真火,口里吐火,鼻子喷烟,十分了得,经常与人赤脚打斗。

《西游记》这本书出自明代小说家吴承恩之手,。是中国古典四大名著之【第1句】:中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说,深刻描绘了社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。

主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。

宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形。《西游记之大战红孩儿》中这一集中主要阐述了, 红孩儿想吃唐僧肉,变作小孩喊救命,把 唐僧抓到了火云洞。

悟空得知红孩儿是自 己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,想要 借此关系向他讨还师父。红孩儿不信悟空 所说,从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。

龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,可红孩儿 喷的是三昧真火,雨水浇不灭,反使悟空 熏了一身的烟火。八戒去请观音,被红孩 儿假变的观音骗进了洞,。

悟空又变做牛 魔王被红孩儿问出了破绽,纵筋斗云径投 南海,请观音收服了红孩儿。

【第4句】:西游记中写红孩儿的精彩片段

《西游记》全本,描写红孩儿的是从第四十回至第四十二回 。

《西游记》第四十二回《大圣殷勤拜南海.观音慈善缚红孩》中叙述:唐僧师徒四人去西天取经,路过“六百里钻头号山”,唐僧不慎被一个妖怪抓去。这妖怪是牛魔王和罗刹女的儿子,乳名红孩儿。他在火焰山修行了三百年,炼成“三昧真火”,神通十分广大,连孙行者也奈何不了他,只得去南海请观音菩萨帮忙。观音用法力把红孩儿降住,问他:“你可受吾戒行么?”红孩儿流着眼泪点头答应:“只要饶我性命,愿受戒行。”观音又问:“你可入我门么?”红孩儿回答:“果真饶我性命,愿入法门。”观音便说:“既然如此,我替你摩顶受戒。”就从袖中取出一把金剃刀,替红孩儿剃了个“泰山压顶式”的头,还为他留下三个顶塔,挽起三个窝角揪儿。孙悟空在旁取笑:“这妖精大晦气!弄得不男不女,不知像个甚么东西!”观音对红孩儿说:“你现在既受我戒,我也不怠慢你,称你做'善财童子’好吗?”红孩儿点头受持,只望饶命。观音便喝声“退”,撤了法术。不料红野性不定,一旦手脚自由,就绰起长枪猛剌观音,嘴里还说:“你有什么真法力降我?我就是不受戒!”观音不慌不忙地从袖中取出一个金箍儿,迎风一幌,闻声“变!”即变作五个箍儿,朝红孩儿身上抛去,一个套在他头顶上,两个套在他左右手上,两个套在他左右脚上。菩萨念动《金箍儿咒》,红孩儿痛得搓耳揉腮,攒蹄打滚。观音将杨柳枝儿,蘸了一点甘露,洒将去,叫声“合!”只见他一双手合掌当胸,再也不能开放。红孩儿开不得手,拿不得枪,才知道菩萨法力无边。无可奈何,才纳头下拜。观音便念动真言,把净瓶倒过来,将那一海水,依然收去,更无半点存留。观音知道红孩儿野心尚未真正收住,便让他一步一拜,直拜到落伽山,方才收法。红孩儿经过一阵折腾,终于归了正果,五十三参,参拜观音菩萨。

后来唐三藏又遇灾难,悟空再次到南海向观音求救,在落伽山普陀崖上,遇到了善财童子、捧珠龙女。善财童子上前向他施礼:“孙大圣,前蒙盛意,幸菩萨不弃收留,早晚不离左右,专侍莲台之下,甚得善慈。”孙行者认出他就是红孩儿,便笑着说:“你那时节魔迷心,今朝得成正果,才知我老孙是好人了吧?!”