民族新时代好句子汇集80条
新时代心飞扬爱国诗歌
现在我们国家越来越强大,赞扬我们国家的诗歌也很多。我们要有一颗爱国的心,大家知道新时代爱国诗歌有哪些吗?以下是小编整理好的新时代心飞扬爱国诗歌,欢迎大家阅读参考!
新时代新青年诗歌【1】
就像朝阳从东方升起
就像小草在大地萌芽
我们是新时代的青年
成长在新时代的中国
生活在五彩斑斓的世界
最爱党旗的那一抹鲜红
不忘初心,牢记使命
是党对我们的嘱托
党旗是我心中最亮的星
中国梦是我心中最美的梦
少年追梦,不求仗剑走天涯
青年奋起,怀抱理想兴中华
时代在发展,祖国在召唤
筑梦中国,让我做一颗螺丝钉吧
用钉钉子精神脚踏实地干
新时代的青年,新时代的血液
时代在变,对党的忠诚不变
我是基层干部,我愿扎根人民
做一颗发光的“金种子”
用心血培育,用汗水浇灌
让党规党纪在基层落地生根
看祖国大地遍开幸福的花朵
新时代新青年诗歌【2】
举目遥望,九十六载,苦难与辉煌,
十四亿人,民族脊梁。
蓦然回想,南湖泛舟,井岗星火亮,
遵义云开,南泥稻香。
进入新时代,
高举中国特色社会主义伟大旗帜。
实现中国梦,
践行新时代中国特色社会主义思想。
不忘初心,牢记使命,
用伟大的斗争,
去实现我们的梦想:
成就一个经济发展、文化繁荣的新辉煌,
一个民主法治、社会安定的新辉煌,
一个青山绿水、生态和谐的新辉煌,
一个人民幸福、江山壮美、民族振兴、世界巅峰的新辉煌。
我们将亮明中国态度,
解决前进道路上的困难和问题。
我们将坚定中国立场,
中国对外开放的脚步不会停滞。
我们将发出中国声音,
让人民过上好日子,是我们一切工作的出发点和落脚点。
我们要让全世界都看到中国决心,
全面建成小康社会,14亿中国人,一个都不能少。
这是我们即将踏上的新征程。
习**提出“中国梦”的构想,
让中国人的心中都有一个实实在在的梦想:
孩子们渴望健康成长,开心学习,
老人们渴望晚年幸福,老有所依,
老百姓渴望工作稳定,生活幸福,
这一个个梦想的凝聚,编织成了,中华民族伟大复兴的
中国梦!
青年兴则国家兴,
青年强则国家强。
美好蓝图,心驰神往,
海淀置业,步履铿锵。
城市服务,置业人求真务实,
深化改革,置业人勇走新路,
科技服务,置业人先行先闯,
立足工作,置业人践行理想。
让我们行动起来吧,
为新时代的目标奋斗,
在实现中国梦的生动实践中
放飞青春梦想,
在为人民利益的不懈奋斗中
书写人生华章!
盛会落幕,
征程起航;
百尺竿头,自立自强;
民族命运,共此热凉;
伟大复兴,中国梦想!
我和我的祖国【3】
我的'祖国丑陋过,我的祖国辉煌过。
我的祖国曾遍体鳞伤,我的祖国曾富甲一方。
往俱矣,多少苦难,多少沧桑。
北国雾霾沉沉,我不想背井离乡,我愿做祖国枝头上第一朵报春花,
把希望的种子洒遍天涯。
南海波涛汹涌,我不甘沉默,我想化作一只海燕,让暴风雨来的更猛烈些吧!
祖国,你可知道,我从你五千年沧桑岁月中走来,经过几百次的生死轮回,
来赴你千年之约。
祖国,我不会卧听你铿锵前行的脚步声而寂寞地老去,
我不能守望你青春的背影而任凭自己翠绿的生命落英纷纷。
祖国,我是你胸前一棵青青春草,我和我的祖国,
一样美丽,一样骄傲。
中华颂【4】
阅五千载史,炎黄魂成;纵九十岁月,中华魄飏。
忆往昔峥嵘岁月:辛亥探道,五。四逐明,南昌烟起,遵义帷幄,陕北会师,窑洞欢腾。
惜英雄兮,以豪气与热血捍卫;惜壮士兮,用青春与生命驰骋。救国救民,迷途跋涉之艰难;国仇家恨,岂畏身之痕怆。凯歌铮曲铿锵,军民气盖环宇。睡狮千年,一夫振臂万人雄;中国男儿,要将只手撑苍穹。故石更先生曰:
长江大河,亚洲之东,峨峨昆仑,翼翼长城,天府之国,取多用宏。黄帝之胄神明种。风虎云龙,万国乃同。天之骄子吾纵横。我有宝刀,慷慨从戎,击楫中流,泱泱大风,决胜疆场,气贯长虹。古今多少奇丈夫。碎首黄尘,燕然勒功。至今热血犹殷红。
四万万同胞,揽心合一乃退蝼蚁鼠辈,遂别水深火热,方享今朝之景。尝虽出师败北、南转北撤,然亦不灭鲲鹏之志,是为揭竿为旗之壮也。此之壮,焉不令晚生佩敬之致!
看今朝风流人物:改革三十载,春意盎然;惊涛拍浪,尘势飞扬。国之强盛兮,香澳乃回;民之逐欲兮,乃奔小康。核、火欲腾云驾雾,导、宇将破云穿晓。“三个代表”平江湖,“科学发展”振天下。十三亿人民,众志成城,抗凝冻、镇震灾,乃迎奥运。此无非民心之撼天也!
国襟之阔兮:经救美国,力援日本;核辐终止,盐荒乃退。国为和平兮:力劝诸国,说法退利;国庆阅兵,“两会”召开。常温古训:和为贵,仁者无敌。此乃国民幸甚,社稷幸甚,甚矣!
民贵君轻,以人为本。重青年,视百姓。解民之疾兮,健高枕于享世;次升款率兮,稳物价之态然。
吾生于湄,蜗居简陋,然尝叹世之景壮。悠悠,见四周之变化,乡亲之变迁,无不讴歌于党。吾辈尝“败走麦城”,今亦心由叹激。安所学志,赫技乃由奋抹厉思而成。余犹记竺公之壮举,求是之精神;湄茶古道,壶旁诗彰。犹记马一浮先生词“唯学无际,际于天地。形上谓道兮,形下谓器。礼主别异兮,乐主和同。知其不二兮,耳听思聪……习坎示教,始见经纶……成章乃达,若金之在熔。尚亨于野,无吝于宗。树我邦国,天下乃同。”
《易经》曰“中”同“易”乃群经之首也。如此泱泱大国,焉能不骄!
五千沧桑,九十岁月,魂冠苍穹。党旗照耀,我们成长。岂不令吾辈快哉!岂不令吾辈颂之!
我骄傲,我是中国人【5】
在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中,
我有着一双宝石般的黑色眼睛。
我骄傲,我是中国人!
在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中,
我有着大地般黄色的皮肤,
我骄傲,我是中国人!
我是中国人——
黄土高原是我挺起的胸脯,
黄河流水是我沸腾的热血;
长城是我扬起的手臂,
泰山是我站立的脚跟。
我是中国人
我的祖先最早走出森林,
我的祖先最早开始耕耘。
我是指南针、印刷术的后裔,
我是圆周率、地动仪的子孙。
在我的民族中,
不光有史册上万古不朽的
孔夫子,司马迁,李自成,孙中山,
还有那文学史上万古不朽的
花木兰,林黛玉,孙悟空,鲁智深。
我骄傲,我是中国人!
我是中国人
我那黄河一样粗犷的声音,
不光响在联合国的大厦里,
大声发表着中国的议论,
也响在奥林匹克的赛场上,
大声高喊着“中国得分”。
当掌声把五星红旗托上蓝天,
我骄傲,我是中国人!
我是中国人
我那长城一样的巨大手臂,
不光把采油机钻杆钻进
预言打不出石油的地心,
也把通信卫星送上祖先们
梦里也没有到过的白云。
当五大洋倾听东方声音的时候,
我骄傲,我是中国人。
我是中国人
我是莫高窟壁画的传人,
让翩翩欲飞的壁画与我们同住。
我就是飞天,
飞天就是我们。
我骄傲,我是中国人!
让童心飞扬-教学散文
要想真正成为创新型的教师,平日要多捉摸一下学生,关注学生的发展,才会发现新问题来解决新问题,不要抱怨和埋怨学生,只有成功的管理和有效的方法,才是一名好老师,才会带领你的学生攀登知识的高峰,学生和你的心才能越贴越近,俗话说“亲其师信其道”。
新的学期开始了,学生又进入了紧张的学习中。学生到校后的晨诵,我发现学生没有“诵”的热情,显得有气无力,俗话说“一天之计在于晨”。学生一天这样开始的话,这一天的精神状态可想而知。我向学生了解其中的原因,学生说,这些古诗词早已背过,现在再来背诵,真是觉得没什么意思。看来没有挑战就没有兴趣,学生是最善与挑战的。我和学生商量,我选择一些从没学过的诗词,每天下午放学之后,老师抄在黑板上,第二天早晨,看着黑板上诗词背诵,学生欣然同意。于是,我从网上下载了部分诗词,从最简单的开始,第一天学生背诵了毛泽东的《咏蛙》,学生背得很轻松,兴趣十足,还说这太简单了。随着背诵古诗词的不断推进,渐渐引导学生向更高的目标攀登,我想,只要能坚持下去,学生会对古诗词产生更大的兴趣,有了兴趣,学生会越战越勇,会给学生留下一笔买不来的财富。
学生背古诗词这样,我们的课堂教学也应该推陈出新,根据学生的实际情况,大胆创新,不要拘泥于现实生活,得过且过的日子真的没有吸引力。小学生天生就有着一双智慧的眼睛,对世界充满了好奇,总爱“打破沙锅”。但,那些发现往往是浅层次的,无序的`。教学时,我充分利用学生好问的优势,根据学生的认知水平和规律,从感知到感悟的层面引导学生掌握发现问题的方法,逐步形成善于发现问题的能力。
感知是学生认知水平的最浅层面,它是客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映。教学时,引导学生以课文题目、事情的来龙去脉、作者的创作方法等为切入点,进行思考。以对课文内容在整体上有个大致了解,为进一步感悟作好充分准备。感悟是学生认知水平的深层面,它是学生通过对获取的信息进行自我加工,而获得的具有鲜明个性的理性认识。在学生对教材有了充分的感知后,可引导学生以困惑、情结等为突破口,深入探究,准确把握文章内涵。
学习过程中,学生总会遇到这样或那样的困惑,教师要及时引导学生提出。它是极有利于激发学生学习的积极性。情感总是与认知相互交织在一起,学习过程中,学生总会产生一定的情感体验,或是喜、或伤、或恨……教师应善于捕捉锲机,引导学生抒怀。让童心在挑战、创新中飞扬。
散文 童心
成人应有一些童心,多一些真情实感,少一些虚情假意,让心态更加年轻,让心灵更加纯洁。
童心让你青春不老
每个人与生俱来的都拥有一颗童心,她让我们对世界充满了好奇。早在我们牙牙学语的时候,也许还不曾有清晰的记忆,我们就已在这颗童心的驱使下睁着一双好奇的眼睛在观察周围的世界了。看到这,好奇,想学,看到那,好奇,想认识,不知不觉中我们学会了认识爸爸,会叫妈妈,明白了一比二小,东西大的比小的好,家里爷爷最亲,奶奶最大,犯了错误,妈妈爸爸打我时,总是奶奶护着我,有时还会为了我去打爸爸,批评妈妈。渐渐地,我们长大了,再不需爷爷奶奶的庇护了,学会了与爸爸妈妈顶嘴;学业有成,我们是有知识有文化的人了。经过社会的风霜雪雨的濡染、洗礼,事业有成,成了受人敬仰、追捧的名人,大碗儿。于是觉得世界唯我最大,我是成功人士。以前的玩伴久不联系,淡忘了;青春的密友混得太差,没有共同语言了,没必要联系。志得意满,固步自封,终日守着既得的成功、利益,花天酒地,享受着辉煌的果实,不再希求什么,不再追求什么。世界就是这样了,该得到的得到了,该经历的经历了,童心泯灭了,热情消失了,正应了“经历越来越多,感动越来越少”,漠视周围的一切,一切司空见惯,“亲戚或余悲,他人已歌行”见怪不怪了。以为真的洞察了人世的一切,达到不惑了,达到无我,忘我了,此生再没有我值得追求的目标了!
物竞天择,适者生存,达尔文的进化论告诉我们,世间万物无时无刻不在变化发展着,要想生存发展,没有竞争意识,求新的思想,必然要被社会所淘汰。终于有一天,我们蓦然回首,发现自己行将老矣,过早丢掉童心的我们再没有追求进步的热情,过早失去好奇的我们对自己的未来也失去了信心。不再学习什么,不再探究什么,有的只是一颗固化的心灵,有的只是一个僵硬的`躯壳,身体随着心灵一起老矣!
忘掉过去吧,亡羊补牢,未为晚矣,趁着我们还勉强算是年轻,趁着世界还在轮回中,趁着我们还能自己走着去看海水潮起潮落,趁着我们还能被搀着到户外坐望太阳从头顶慢慢西落,尽快去找回那颗遗失的童心,去找回那股丢掉的热情,或许你依然能够涅槃重生,找到被你遗弃的青春!
论童心
理解童心之前,先理解世界是正反的统一体。
人的情感分为强正(少数)、弱正(多数)、弱负(多数)、强负(少数),强正的人和强负的人的性格是明显相反的,而且强正的人和强负的人彼此无法理解彼此,这是自然规律。如果极度丑恶的人(强负)理解了极度美好的人(强正),那就违反自然规律了,所以不可能发生。虽然人的情感是先天因素和后天因素共同决定的,但是有些情感只能先天因素给予。所以世间有很多美好,丑恶的人从生到死都无法理解和感受。看似主观的想法,其实背后受着自然规律的操纵,符合自然规律的事物,才会被宇宙诞生,所有生命的一生都是在执行自然规律。美好的人被丑恶的人嘲笑的时候,其实是在经受自然规律,美好的人被丑恶的人损害的时候,其实也是在经受自然规律。人的一生终究逃脱不了自然规律,只能在自然规律的圈子里活动,这就好比人终究无法逃出宇宙,有宇宙的地方就有自然规律。
童心是一种典型的“强正”,童年到成年的过程是对童心的改进,而不是舍弃。成年以后,由于受到很多的负面刺激,还能保持童心这种“强正”的人只是少数。只有本性(先天情感)向往童心的人,才能得到永久的童心。成年人还能保持着改进后的童心,就是一个脱俗的人。
童心的第一个典型特征:美好。
童年到成年的过程中,负面因素会逐渐侵蚀着美好的心灵。有些人在负面因素的侵蚀下,已经丧失了美好的心灵,也就失去了童心的关键。负面因素有很多:考学的激烈竞争、就业的激烈竞争,追求女孩的激烈竞争,被丑恶的小人损害等。
童心的第二个典型特征:深情、情感强烈,多去感受情感,容易引发情感,容易兴奋、活跃。
有些人的情感像是一块原本带着棱角的石头,从小到大,在负面因素的逐渐磨损下,慢慢的被磨平了,情感变得冷漠,性格变得沉稳。
童心的第三个典型特征:思维中情感因素的比例高,而非情感因素的比例低。
非情感因素(例如逻辑思维和有些为人处事的技巧)会抑制情感因素。也就是说,思维中非情感因素多了,情感因素就少了,说话像是用非情感因素来讲理,而不是用情感因素来抒情。
童心的第四个典型特征:能简单的方面就简单,不要把该简单的方面搞复杂。
注意:思维简单的人不等于童心的人。丑恶、低俗、自私的人,小时候由于智力水平还较低,所以思维简单,但是他们没有美好的心灵,所以没有童心。可以这样说:童心的人,思维相对简单,但是思维简单的人,不一定是童心的人。
童心的第五个典型特征:容易快乐、兴奋、活泼、可爱,而不是沉稳、严肃、面无表情的样子。
童心的第六个典型特征:内心情感充分的表现出来,情感真实、自然,不喜欢装样子。
有些人认为成熟就要沉稳、优雅,不会把兴奋、活跃之情体现出来。还有些人按照为人处事和人际交往的需要来决定显现哪些情感,隐藏哪些情感,从而装样子来最大程度的适应为人处事和人际交往,给别人表现的不是完全真实的自己。
童心的第七个典型特征:爱玩耍,爱幻想。
有些人成年以后,变得很现实,不再喜欢虚幻的事物(例如动漫),并且不像儿童时期那么爱玩了。
纯粹的童心只适用于只有正面因素而没有负面因素的理想世界,而现实世界是正反的统一体,既有正面因素,又有负面因素,那么与之对应的童心不是纯粹的童心,而是改进后的童心。
童心的第一个改进特征:快乐与忧郁交织着。
生活中,正面因素与负面因素并存,决定了快乐与忧郁的交织。
略带忧郁:“忧郁”往往和“在意”是关联的。因为在意,所以当在意的事物受到负面因素的损害时,或者很有可能受到损害时,就会忧郁。
童心的第二个改进特征:更向往安心和温暖的生活。
(1)安心:有稳定的安全感,减少负面刺激。
安全感:
a。身体健康,没有损害健康的生活习惯。
b。收入和福利,住房和环境。
c。遵守:法律、道德、学校和公司的规章、为人处事的规则、生存发展的规则。
d。人际关系的安全:
不得罪别人。
不要让人反感。
不要让人误会。(在复杂的世界里,容易造成误会,这也是人脆弱的体现。说话模糊不清、不完整、不被理解的话、谎话,都容易造成误会。)
不要让人嫉妒。
不要让人握住把柄。
换位思考,相互尊重,建立良好的人际关系,获得大家的良好评价。
(2)温暖:人生的温暖和人生的寒冷是相对而言的。
童心的第三个改进特征:有了对比,才能看清。
成年后,走入社会中,见到丑恶的人和丑恶的现象,以及被丑恶的人和丑恶的现象所损害,在对比中,才能体会那美好的童心的可贵。
成年后,走入社会中,体会了生活中动荡不安的方面,在对比中,更能体会安全感的重要。懂得了人生的寒冷,在对比中,更能体会人生的温暖。
童心散文
今天下了第二节课,我和四年级班主任李老师正在屋里准备下一节课的内容,突然,我们班一名男生风风火火跑进办公室,大声嚷道:“老师,咱们班耿又天与四年级车家同在一起打闹,不小心把车家同的脑袋磕破了,流了很多血。”
我一听脑袋几乎要炸了,因为要是磕破别的同学还好说,唯独这个车家同,三代单传,在家是独子,家长对他的溺爱那可是全校出了名的。记得刚升三年级住校的时候,都两三个月过去了,还是三天两头跑到学校看孩子,生怕孩子住校不习惯,后来经校长和班主任再三做工作才有所收敛。尽管如此,平时来学校看孩子的次数明显多于其他家长。如果孩子在学校与其他同学发生什么矛盾,他们总是表现出“护犊子”的态度,令老师深感头疼。这次出这么大的事,车家同的父母肯定要闹翻天的.。更何况,闯祸的又是我们班有名的捣蛋鬼,三天两头惹麻烦的耿又天呢。
我和李老师立即赶到出事地点,原来是两个同学在一起玩耍,耿又天使劲拉车家同,车家同努力挣脱,不小心脱手导致车家同碰在墙角上,把头磕破了一个口子,血流到了右边脸上。我们赶忙给双方家长打了电话到卫生院汇合,又急忙带着两个孩子来到卫生院进行包扎。包扎过程中,首先赶到的是车家同的家长。他们先是大声数落了耿又天一通,还抱怨我们当老师的不负责任。我们一边极力劝解,一边焦急地等待耿又天的家长到来。原来耿又天的父母在县城打工,赶过来需要一定时间。等了好长一段时间,耿又天的妈妈终于赶过来了,她面容憔悴,一脸焦急的神色。车家同的父母立刻把矛头指向耿又天的妈妈,埋怨她的孩子太过惹是生非,害得他们家孩子受苦不说,还耽误学习。而耿又天的妈妈也极力为自己的孩子辩解,她身体有病,打零工挣不了几个钱,生怕遭到车家同的讹诈。她极力辩解说一个巴掌拍不响,事情怨谁也说不清楚,于是,双方家长你一言我一语地争辩起来,我和李老师劝解了半天,才算罢休。
等包扎好伤口,做完皮试,打了一针破伤风针剂之后,双方又因医疗费产生纠葛。车家同的家长坚持,他们的孩子是受害者,全部费用应由耿又天的家长负责;而耿又天的家长的家长认为,一个巴掌拍不响,双方都有责任,医疗费理应平均摊。在我和李老师的再次调解下,才算达成协议。医疗费用由耿又天的家长承担,车家同的家长的家长不再追究营养费等其他费用。不但如此,双方家长又各自把自家孩子叫到一旁,车家同的家长埋怨孩子不该和耿又天这个“闯祸精”玩耍,耿又天的家长责备自家孩子不该招惹车家同这个“糖蛋子”,双方均嘱咐自家孩子今后千万不要再跟对方在一起玩了。此时的两个孩子,都耷拉着脑袋,似乎犯下了不可饶恕的罪过似的。
事后,这件事不知怎么传到了校长的耳朵里,他特意把我和李老师叫到他的办公室,嘱咐我们要进一步加强学生管理,避免打闹行为的发生。下来后我和李老师商定,在各自的班里分别强调安全问题,同时,要求每个同学只能跟自己班级的同学一块玩,不要招惹其他班级的学生。我们还特意把车家同和耿又天叫到办公室,训斥一番之后,责令他们以后不许在一起玩耍,以免给我们的工作带来不必要的麻烦。
第二天,我放学回家,路过学校操场,突然被眼前的一幅画面惊住了,不由自主地下了电动车。只见操场上,车家同和耿又天无忧无虑地玩耍在一起,车家同头上还贴着昨天刚刚贴上去的纱布。他们的欢笑声是那么清澈响亮,那么纯净无邪,和着其他同学的欢笑声,飘荡在学校的上空。我突然改变了突发的情绪,没有去打扰他们,而是重新骑上车,径直驶出了学校的大门……