青海民和七里花海的好句子汇集50句

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青海民和七里花海的好句子汇集50句

关于以平等为话题的议论文(通用10篇)

相信大家都经常接触到作文吧,特别是写作中最基本、最常见的议论文,议论文又叫说理文,作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。那要怎么写好这类型的作文呢?下面是小编精心整理的关于以平等为话题的议论文(通用10篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

  以平等为话题的议论文1

1995年10月4日,一个新生命诞生。她虽然以猫的形式降生到这个世界上,但我认为她和我是一样的,因为生命都是平等的。

刚到我家里,她只会坐在我的手掌上惊奇地东张西望,试探着从我的胳臂爬上肩头,用她那湿湿的鼻尖触触我的脸颊,碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半给她,还要把我的快乐时间分一半给她。

渐渐地,一盘牛奶变成了两条小鱼,她从我手中的一团毛茸茸的小东西,变成了我脚边、我身后、我生活中的一个家人、一个朋友。她不能躲进我的鞋里,却钻进了我的被窝,我给她温暖的怀抱,她给我的不仅是阵阵呼噜声,还有一个生命对另一个生命的依赖。我讨厌人们说她是我的宠物,因为生命都是平等的,她有和我一样的自由。

度过了一年中最冷的时候,她又长大了许多,不再轻易让我抱起,却总在我手指肚上留下几个浅浅的牙印。

天气渐暖,空中飞舞的小蛾已经引不起她的兴趣。更多的时候,她会坐在窗台上,凝望窗外的草木、小鸟、蓝天、白云。我知道她向往窗外那个世界!就像我向往学校、家庭以外的世界一样。生命总是向往自由的,不自由正是生命的不平等所带来的不幸。我想我是应该给她自由的,但我真的舍不得她。

几天前,一个同学告诉我她养在十五层楼的两只鸭子先后死去。我告诉同学鸭子需要的是自由的空间、自由的生活,而把它们寄养在“上不接天,下不着地”的十五层,对它们来说是不平等的。它们的死已是摆脱了这种生命的不平等。而想到我的猫咪,才警觉到我对她的“囚禁”是多么的不平等。

当我再次听到她那低低的悲哀的“喵喵”时,我更坚定了一个信念,我要给她一个选择的机会,这是生命最基本的权利,哪怕选择的只是一个悲剧的结局!睡前,我敞开阳台门,门外是广阔的世界,门内是两个生命——本应是平等的生命。

清晨的阳光是那样的闪亮,穿过阳台门照射进来。门外是充满温暖阳光的广阔世界,门内是一个生命和一份平等,生命之间那种最最可贵的平等。

每当我想起她,总会感到很幸福,而且十分自豪,因为我创造了一份平等。我想我们是互相理解、互相信任的,更是互相平等的。平等在我和她之间,也应在人与人之间,因为:生命都是平等的。

  以平等为话题的议论文2

人格没有高低贵贱之分,都是平等的。

作为人,每个人天生就应该具有同等的生命权利,发展权利和追求幸福的权利。这就意味着,作为人,每个人的人格都是平等的。1959年10月26日,在全国"群英会”上,刘少奇亲切接见了全国劳动模范,掏粪工人时传祥。刘少奇握着时传祥的手说:“你当清洁工,是人们的勤务员,我当主席也是人民的勤务员。这只是分工的不同,我们都是革命事业不可缺少的一部分。”通过这个事例更能说明;劳动是不分高低贵贱的,不管从事什么工作,每个人在人格上都是平等的。刘少奇那种平易近人,平等待人的高尚品质,值得我们学习。每个人都具有平等的人格就应该得到同样的尊重。尊重他人,以平等的态度去对待他人,不因人们之间的差异而划分尊卑等级,显示不同的态度,这是一个正直的人应有的待人之道,也是现代社会中不可或缺的基本素质。

明主的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等,但不能消除人与人之间的差异,也不能使机会,财富和各种社会资源完全平均分配。如果我们不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等现象,这些差异和不平等现象便可能成为歧视态度的根源。正因为存在着人与人的差异和现实不平等现象,尊重他人,平等待人才显示出美好的道德价值。所以人与人之间的相处应消除歧视,平等待人。不凌弱欺生,不以贫富贵贱论人。

平等是人类长期追求的美好理想。随着社会文明的不断进步,平等的观念日益普及。今天,平等已经是全世界公认的价值。因此,我们在与他人相处时,无论对方的天赋、出身、贫富、职务如何,都应本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。除了这些,我们还要有发自内心的对他人人格上的尊重,要有客观的实事求是的态度,要摈除陈腐观念。让我们携手共行,认清歧视的错误和危害,努力清除人与人之间的各种歧视,建立平等、真诚和和谐的人际关系和社会氛围。让我们的明天更好更精彩。

  以平等为话题的议论文3

人人平等,何以彰显?人人平等,最公平的彰显,就是谁都只能拥有一次生命!既然父母给了我们生命,有这么美丽的恩泽,我们就应该好好地活着。

可并不是谁想好好地活着,就能自我如愿的。正如我亲爱的爷爷,终究没能好好地活着,不幸离我们而去了。想当年,爷爷的父母,给了他鲜活的生命。可是,未必是爷爷不懂得珍惜,才失去了宝贵的生命。如今,我们在苦苦悲叹,却早已回天无力啊!

人的一生很短暂,充实是一生,颓废也是一生,我们为何不选择充实呢?人的一生很现实,开心是一天,伤心也是一天,我们又为何不开心活着呢?人生快不快乐,全由你自己决定。选择快乐的一生,我们何乐而不为呢?

正如我的爷爷,艰苦奋斗了一辈子,应该也有他的快乐吧。对人生意义的感慨,也许命将不久时的爷爷,当时的感悟比谁都深刻透彻吧。对于病重时的爷爷来说,快不快乐,却早已不由他自己决定了。

生命,人人平等!是种子,就会有绿色的希望;是沙砾,就会有金色的梦想。如果,你还有一丝的希望,就不要放弃自己的人生。

每个人都只有一次生命,不管你的贫富贵贱,都是毫不客气的“一票生意”。可上天真的公平吗?像爷爷这样的好人,也只能六十来岁就英年早逝了。纵观历史,又有多少恶贯满盈的坏人,却长命百岁后仍遗臭万年。事实如此,生命的机会,并非人人平等,放不放弃自己宝贵的生命,根本不由自己来决定。就如,在抗日战争和解放战争中,有多少革命烈士,难道他们愿意轻易放弃自己年轻的生命吗?为了信仰和理想,抛头颅洒热血,他们可谓前仆后继啊!

生命,人人平等?显然这是没有正确答案的,我们又何必在乎人人平等呢?生命的意义,在于精彩地实现自己的人生价值。脆弱的种子也可以长遍山野,细小的沙砾也可以浇筑城池。要懂得积少成多,聚沙成塔,一切都会像钻石一样闪闪发光。

我的爷爷虽然已不在了,但他的劳苦功高,至今仍让我如数家珍:爷爷含辛茹苦哺育了爸爸和叔叔们六个亲兄弟;爷爷省吃俭用挣下了庞大的产业和偌大的家业;爷爷曾带领着一大群儿子建造了义乌中国小商品城、群星中学、火车站售票大楼等一大批省市重点工程……我由衷地赞美,爷爷生命的成功和辉煌!爷爷对我们的好,更有待我们的后人来评说!

是啊!人生的荣华富贵,不是上天赐予的,而是靠各自的辛勤劳作换取来的。只有我们的生命,才是父母给予的,不是靠糊涂地祈求保佑就能永生的。

我的爷爷,在遥远的天际,关切地俯视着懵懂的我。魂牵梦萦,爷爷却犹在我身边。孩提的记忆,是刻骨铭心的,仿佛此刻爷爷还紧抱着娇弱的我,硬把我的小手塞进他的大嘴,咬得我生疼,偶尔还会咬得我流泪……

生命,何必在乎人人平等?!在此,我也只能无病呻吟地感喟:为了让我们未来的生活,多一丝光芒,多一丝精彩,我们就得,多一分努力,多一分拼搏!勇敢地挑战自我,顽强地超越自我,还是先让我们现实的生活,变得更加绚丽多彩些吧!

懂事后,才听奶奶说,这是爷爷一辈子最独特的嗜好,他的六个儿子也是三天两头儿被他咬着小手“折磨”长大的,这难道是爷爷所表达的对我们之最爱吗?如此刻骨铭心的疼爱,至今仍让我“疼”得咬牙流泪,调皮爱哭的我,可是他最最疼爱的孙女呀!写罢此文,我早已痛彻心扉而泪流满面呐!相信,看罢此文,你也会感同身受而潸然泪下吧!最后,我也只能深深地祝愿:我亲爱的爷爷,能在天庭,快快乐乐,开开心心……

  以平等为话题的议论文4

最近,《神话》这部电视剧正在上演,秦始皇的残暴使我感到可怕。

秦始皇为了自己的千秋霸业,不在乎牺牲别人的生命。他认为,他是一国之君,所有人就应该为他效力。可是,皇帝不就是为了让天下更太平吗?如果皇帝只是为了享受荣华富贵,只是为了让更多人敬仰,要皇帝有什么用呢?生命,本该平等,每个人的生命都有自己控制的权利,没有谁能剥夺它。

当年,秦始皇不惜一切代价,要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬,为秦皇千年万年守护皇陵。这样,秦皇的心意是满足了,可这是多少无辜的生命啊!这时,通过宝盒从2010年到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪,顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士葬于地下,为秦皇守护皇陵的方法,才挽救了数千人的性命,这也才有了兵马俑的诞生。随后,秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋,使皇陵成为永远的秘密,让后人永远记住他这开天劈地的第一人,七十万条性命就这样白白被剥夺了,陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说,也许历史上并无此事,也并无此人,可易小川的大智大勇却让我敬佩不已,如果没有易小川,将有多少生命得不到最终的归宿。

生命,本该平等。即使他是帝王,即使他有江山社稷,即使他有享不尽的荣华富贵,即使他有万人的尊重和敬仰,可这有什么用?他失去了最宝贵的东西——善良,他失去了人的本性。他有权有势,难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗?不,没有。每个人都有控制自己生命的权利,如果这样随意的伤害生命,将有多少人家破人亡,妻离子散啊!善待生命,是每个人的职责,善待生命就是善待自己。生存,或者死亡,应该顺其自然。只要有生命,你就要用自己有限的力量做出有限的付出,这样,也是对自己负责。还要保护生命,不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。

当应为国效忠战死沙场;舍己为人,失去生命;这样的死叫做牺牲,这样是伟大的。可把生命当儿戏,这样的死,别人只会叫你傻瓜。

生命,本该平等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐,囚犯。大到官员,贵族。不管他们身份如何,他们总有一样的一个东西,那也是最重要的——生命,他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁,谁都要尊重他人的生命。

活着,要有价值的活;死了,要光荣的死。

命运,本该如此;生命,需要平等对待。

  以平等为话题的议论文5

“人类比其他物类痛苦,就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话,它的精明在于它的透彻。人类的确是如此,把自己看得比其他物类都高贵,以为改造自然就是可以随意侵害动物,砍伐植物,毁坏自然的和谐与安宁。这是属于人类的专制,残忍。

在人类社会里,每一个人都要求得到平等的待遇,这是无可厚非的。因为在人类内部,大家都是同类,得到平等的权利是合情合理的。那么,自然中的其他生灵呢?当我们把目光放的更广一些,在大自然中,人类与其他物类不都是一种生命吗?本源不也一样吗?生命不该是平等的吗?

每个人都要求自己的生命得到尊重,得到应有的保障,谁又知道,动物就没有同样的想法呢?动物生存的权利也是神圣不容侵犯的啊,这是世界本是为我们和它们共同创造的。

当我接近小鸟,与它同在一个小小的空间时,我感到从未体会过的愉悦,我想我的心和它的心也是这样贴近着,也为靠近对方而感动着颤抖。这短时刻的相依,我体会到人与动物是相互信任,相互吸引,但,这信任与吸引在淡淡散去了,在人类无礼的践踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》讲述了一只藏羚羊为保护腹中已成形的孩子而向猎人跪拜乞求获生的故事。当看到藏羚羊跪在猎人面前,流下两行热泪这些语句时,我想那泪光折射出了母爱伟大,更流露出了生命的庄严、悲凄。动物也有尊严,它们同样不会随意出卖灵魂,在我看来,藏羚羊的跪拜不是妥协,而是一种控诉,是对人类良知的谴责!

生命是平等。人类不能随自己的需要而肆意残害动物,不能轻视它们的生命!人类的智慧必须包含善良,博爱,否则那将是最可笑的愚蠢!

  以平等为话题的议论文6

别人告诉我,有一本书你看完后会不懂。别人告诉我,有一本书你看完后会难过。我做了,也如他们所说,领悟到了不懂、难过。不过,似乎里面还少了一种骨子里的评价,我想这可能是平等。

历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空,毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久,似乎成了一种遗传病。鼓励站直了,许多人可能一时反而不习惯,感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空,有了唐僧。不过阴影的效力太大,他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现,所以我看到了《悟空传》。

面对着一个为争取自由,率百万群妖与天庭抗衡的悟空,面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要,而悟空的梦想就是想要一个平等,一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空,有一片黑暗,在那片黑暗的深处,会有一片水面,里面映出他心的影子,灵魂就居住在那里,可是当一个人决定变成一个神,他就必须抛弃这些,他就让那水面里什么也没有,什么也看不见,一片空寂之时,他就成了仙。可是心里是空空的,那是什么滋味?所以当一个人成了仙之后,为的就是舍弃至亲至爱的一切,得到那长生不老,飘逸自如的不平等。他们得不到的,他们就阻止别人得到;他们得到的,也会增添种种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此,仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女,有了三圣母,有了悟空。

原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字,叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄,他敢于和道貌岸然的天庭去斗,他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒,遥指天空,向其宣战时,我都会想起他最初的誓言:我想起飞时,那天也让开路;我入海时,水也分成两边。众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑。

天下再无可拘我之物,再无可管我之人。难过的'是,他妥协了,为了花果山的再一次重青,为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭,做了心中最不愿意做的事。可惜的是,他错了,当他越来越认为自己已经成为仙的时候,才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇,换句话说,他永远没有平等,就是因为他曾经是妖,并且永远是。就这样子,大闹天宫,力战众仙,被伏五指山,失忆,取经,又是一个轮回。

可怜的悟空,他尽力了,为了梦想,为了平等。我不知道,在五指山下的他是一种什么样的想法,可能是这样的:“我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与人,没有妖,没有为妖的一切琐碎,却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独。”因为我是一个妖。

  以平等为话题的议论文7

“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的著名的《独立宣言》。

人人生而平等。平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。

一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。

美国著名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”

每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。

杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道:“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。”

他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜。

黎巴嫩诗人纪伯伦说:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。

请记住:平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。

  以平等为话题的议论文8

当今社会不少公益场所都免费向大众开放,这本是件进步的好事,可是那天却……

寒假的一天,我像往常一样到那家公益图书管阅读。这家图书管已向社会各界人士免费开放阅读很久的,然而却并非一帆风顺,不和谐的音符一直在酝踉着。当我坐下阅读之前,书店迎来了一位特殊的客人——1名农民工。起先风平浪静,然而天有不测风云。当该农民工挑出一本小说准备阅读之间,一名黑夹客男子有意见了,理由是农民工的阅读地点与他的阅读地点太近了,觉得有损他的形象,于是竭力想让农民工离开,但农民工却觉得夹客男子无理取闹,稳坐泰山死也不走。可那夹客男子哪是省油的灯呀,竟然在本应安静的图书管中对农民工破口大骂,在众人的劝说下,夹客男才稍微收敛一点,但他竭力要让图书馆馆长出面将农民工轰出去。众人在无奈之下,只得请来图书馆馆长。

这时一个读者朋友忽然想起这家图书馆馆长也是本地人并和夹克男有些交情,这才明白了那夹克男的“良苦用心”。眼看夹克男的阴谋诡计就要实现,我和几位读者急忙劝这位农民工好汉不吃眼前亏,赶紧溜之大吉。这位农民工大吃一惊,正当他准备走时,夹克男又不冷不热地说到:“现在跑还来得急。”该农民工不幸又中了夹克男的激将计,无论我们怎么劝都不走,我们只能无助眼看一场“暴风雨”的到来。馆长不一会儿就大步流星地赶到,还没等馆长开口,夹客男便恶人先告状:“馆长先生,您不会想让这个文盲弄坏你的书和影响店容市容吧!”馆长一脸迷惑看了一下座位上那位满脸无辜的农民工,馆长恍然大悟,平和地说道:“冷静,冷静,有话好好说。”那夹客男看馆长如此“懦弱”便更加狂妄起来,犹如一只常胜的火鸡对馆长大声喝道:“要么我走,要么他走,自己选择把吧!”馆长大拍了一下桌子,大义凛然地说道:“对不起,我没有请他出去的权利,而你却有离开的权利!”馆长的话音刚落便是一片鸦雀无声,夹客男也似乎意识到了自己的过错,真理是不可战胜的,连友情也不例外。于是夹克男低下了那不可一世的脑袋,转身对农民工鞠了一弓,并说了一句话:“对不起!”刹那间,图书馆响起了雷鸣般的掌声,许多人的眼眶都湿润了,每个人的心都为图书馆馆长大义灭亲和夹克男的瞬间的知错就改所感动,那位农民工朋友更是痛哭流涕,他对图书馆馆长说道:“感谢您让我这样一个外乡人在此感到了家的温暖。”只有那个夹客男哭笑不得,我想他这回可能像打翻了五味瓶般说不出什么滋味。

平等是一种制度,平等是一种态度,平等更是一种价值。世界是一片花海,我们只是其中的几朵小花,花儿千差万别,然而却享受着同样的阳光雨露大地,有着同样的美好的未来。

  以平等为话题的议论文9

这个世界上,有穷人,有富人;有黑人,有白人;有孩子,有大人……但是,有一点相同的是——他们都是平等的人。

在每个人刚生下来的时候,上帝都赐与了他们一双眼睛,一个鼻子,一个嘴巴和一对耳朵,这是人人平等的;当人们到一定年龄的时候,就会面临死亡,每个人都要等待死亡的那一刻,这也是人人平等的。我们共同享受太阳的光热与世界的和平,这更是人人平等的。

就如《太阳,您好》这篇文章中所说的那样:太阳照遍了全世界的每一个角落,让我们看到了太阳,也让太阳看到了我们,太阳是属于我们每一个人的,太阳的光芒和爱洒在了白皮肤的孩子身上,也洒在了黄皮肤、黑皮肤、棕皮肤的孩子身上。太阳对我们都是公平的,它没有偏见。在生活中,也有一些关于人人平等的典型例子。就像我们刚进小学的时候,什么知识也不懂,就像在一条起跑线上,可是后来,随着时间的流逝,同学们之间的学习差距越来越大,这时为什么呢?我们是在一个环境中学习的,对我们来说,这也是公平的,而不同的是,有些同学在拼命努力学习,有些同学只把学习当作玩玩而已,根本不把学习放在心上。我们在良好的环境下学习,可是,我们有没有想过那些在山区渴望读书的儿童们呢?他们没有条件读书呀?我觉得,在这个世上,其实人人还没有完全平等,如果说人人都平等了,那么,为什么还有那么多希望上学的孩子没能满足他们的愿望呢?我们应该现在好好学习,长大后,建设好祖国,让人人平等。

在虹霓消逝的地方,让我们为平等而同声歌唱吧!

  以平等为话题的议论文10

今天我们看了一部关于两性教育的影片,虽然它只是一部短片,但是却带给我无比的收获。

两性平等教育其实是在小学阶段必须学习的重点,记得从一年级开始老师就已经开始教导我们一些简单的两性教育,而且从一年级到五年级大约每隔一个月就会播放一些两性平等的影片,我发觉二年级看的时候的感想和现在五年级看的感想有很大的差异。而这部影片是在叙述庄子民和王姓同学在面对异性同学时所接触到的种种,而王姓同学因为喜欢一位异性朋友,造成心理的不平,他们后来还因为一些事情而造成许多严重的事,不过经过长辈的教导,后来他们的感情又变好了!

我觉得在我们班上、社会上甚至国际往来上都有一些人忽略了两性平等的重要,不但造成别人名誉、地位上的损失,还让别人遭受到身心上的煎熬。在我们的班上就有一些人有一些不尊重别人的观念,像是在上体育课的时候就有一些男生认为:“这个只有男生可以做,那个只有女生才会去做。”,这虽然只有几个字,但是它对他人,自我都有极为重大的影响,例如美国最严重的种族歧视就是黑人和白人的一连串事件,从前黑人都必须当奴隶,忍受白人充满忽视的眼光及鞭子的抽打,他们大部分是一生下来就是奴隶,没有别的选择,直到林肯总统上任时,才提议要解放黑奴,经过一连串的战役,美国才解放了黑奴,但是在林肯成功的那一刻就结束了他的生命,真是遗憾。“人之初,性本善”每一个人生出来的时候都是纯真善良的,绝对不会有人一生出来就是邪恶的,所以就算我们是男生、女生,黑人、白人都应该和平共处,不应该以歧视、忽视的眼光去看待,更不应该用言语及肢体动作来伤害别人。

有人说:“两性生而“不平等”,是上天的恩赐,世界也因此而缤纷多彩、绚丽动人。”我觉得只要记住“尊重、宽容、体谅”才是男女相处的根本之道,只有我们思想上能够转变,在行为上能确实做到,那么我想未来的世界,两性将以更美的姿态,激荡出更璀璨的一页。

平等议论文作文

导语:平等是人类长期追求的美好理想。随着社会文明的不断进步,平等的观念日益普及。以下是小编为大家精心整理的作文,欢迎大家参考!

  【篇一:生命是平等的】

1995年10月4日,一个新生命诞生。她虽然以猫的形式降生到这个世界上,但我认为她和我是一样的,因为生命都是平等的。

刚到我家里,她只会坐在我的手掌上惊奇地东张西望,试探着从我的胳臂爬上肩头,用她那湿湿的鼻尖触触我的脸颊,碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半给她,还要把我的快乐时间分一半给她。

渐渐地,一盘牛奶变成了两条小鱼,她从我手中的一团毛茸茸的小东西,变成了我脚边、我身后、我生活中的一个家人、一个朋友。她不能躲进我的鞋里,却钻进了我的被窝,我给她温暖的怀抱,她给我的不仅是阵阵呼噜声,还有一个生命对另一个生命的依赖。我讨厌人们说她是我的宠物,因为生命都是平等的,她有和我一样的自由。

度过了一年中最冷的时候,她又长大了许多,不再轻易让我抱起,却总在我手指肚上留下几个浅浅的牙印。

天气渐暖,空中飞舞的小蛾已经引不起她的兴趣。更多的时候,她会坐在窗台上,凝望窗外的草木、小鸟、蓝天、白云。我知道她向往窗外那个世界!就像我向往学校、家庭以外的世界一样。生命总是向往自由的,不自由正是生命的不平等所带来的不幸。我想我是应该给她自由的,但我真的舍不得她。

几天前,一个同学告诉我她养在十五层楼的两只鸭子先后死去。我告诉同学鸭子需要的是自由的空间、自由的生活,而把它们寄养在“上不接天,下不着地”的十五层,对它们来说是不平等的。它们的死已是摆脱了这种生命的不平等。而想到我的猫咪,才警觉到我对她的“囚禁”是多么的不平等。

当我再次听到她那低低的悲哀的“喵喵”时,我更坚定了一个信念,我要给她一个选择的机会,这是生命最基本的权利,哪怕选择的只是一个悲剧的结局!睡前,我敞开阳台门,门外是广阔的世界,门内是两个生命——本应是平等的生命。

清晨的阳光是那样的闪亮,穿过阳台门照射进来。门外是充满温暖阳光的广阔世界,门内是一个生命和一份平等,生命之间那种最最可贵的平等。

每当我想起她,总会感到很幸福,而且十分自豪,因为我创造了一份平等。我想我们是互相理解、互相信任的,更是互相平等的。平等在我和她之间,也应在人与人之间,因为:生命都是平等的。

  【篇二:平等】

人格没有高低贵贱之分,都是平等的。

作为人,每个人天生就应该具有同等的生命权利,发展权利和追求幸福的权利。这就意味着,作为人,每个人的人格都是平等的`。1959年10月26日,在全国"群英会”上,刘少奇亲切接见了全国劳动模范,掏粪工人时传祥。刘少奇握着时传祥的手说:“你当清洁工,是人们的勤务员,我当主席也是人民的勤务员。这只是分工的不同,我们都是革命事业不可缺少的一部分。”通过这个事例更能说明;劳动是不分高低贵贱的,不管从事什么工作,每个人在人格上都是平等的。刘少奇那种平易近人,平等待人的高尚品质,值得我们学习。每个人都具有平等的人格就应该得到同样的尊重。尊重他人,以平等的态度去对待他人,不因人们之间的差异而划分尊卑等级,显示不同的态度,这是一个正直的人应有的待人之道,也是现代社会中不可或缺的基本素质。

明主的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等,但不能消除人与人之间的差异,也不能使机会,财富和各种社会资源完全平均分配。如果我们不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等现象,这些差异和不平等现象便可能成为歧视态度的根源。正因为存在着人与人的差异和现实不平等现象,尊重他人,平等待人才显示出美好的道德价值。所以人与人之间的相处应消除歧视,平等待人。不凌弱欺生,不以贫富贵贱论人。

平等是人类长期追求的美好理想。随着社会文明的不断进步,平等的观念日益普及。今天,平等已经是全世界公认的价值。因此,我们在与他人相处时,无论对方的天赋、出身、贫富、职务如何,都应本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。除了这些,我们还要有发自内心的对他人人格上的尊重,要有客观的实事求是的态度,要摈除陈腐观念。让我们携手共行,认清歧视的错误和危害,努力清除人与人之间的各种歧视,建立平等、真诚和和谐的人际关系和社会氛围。让我们的明天更好更精彩。

  【篇三:生命,人人平等?】

人人平等,何以彰显?人人平等,最公平的彰显,就是谁都只能拥有一次生命!既然父母给了我们生命,有这么美丽的恩泽,我们就应该好好地活着。

可并不是谁想好好地活着,就能自我如愿的。正如我亲爱的爷爷,终究没能好好地活着,不幸离我们而去了。想当年,爷爷的父母,给了他鲜活的生命。可是,未必是爷爷不懂得珍惜,才失去了宝贵的生命。如今,我们在苦苦悲叹,却早已回天无力啊!

人的一生很短暂,充实是一生,颓废也是一生,我们为何不选择充实呢?人的一生很现实,开心是一天,伤心也是一天,我们又为何不开心活着呢?人生快不快乐,全由你自己决定。选择快乐的一生,我们何乐而不为呢?

正如我的爷爷,艰苦奋斗了一辈子,应该也有他的快乐吧。对人生意义的感慨,也许命将不久时的爷爷,当时的感悟比谁都深刻透彻吧。对于病重时的爷爷来说,快不快乐,却早已不由他自己决定了。

生命,人人平等!是种子,就会有绿色的希望;是沙砾,就会有金色的梦想。如果,你还有一丝的希望,就不要放弃自己的人生。

每个人都只有一次生命,不管你的贫富贵贱,都是毫不客气的“一票生意”。可上天真的公平吗?像爷爷这样的好人,也只能六十来岁就英年早逝了。纵观历史,又有多少恶贯满盈的坏人,却长命百岁后仍遗臭万年。事实如此,生命的机会,并非人人平等,放不放弃自己宝贵的生命,根本不由自己来决定。就如,在抗日战争和解放战争中,有多少革命烈士,难道他们愿意轻易放弃自己年轻的生命吗?为了信仰和理想,抛头颅洒热血,他们可谓前仆后继啊!

生命,人人平等?显然这是没有正确答案的,我们又何必在乎人人平等呢?生命的意义,在于精彩地实现自己的人生价值。脆弱的种子也可以长遍山野,细小的沙砾也可以浇筑城池。要懂得积少成多,聚沙成塔,一切都会像钻石一样闪闪发光。

我的爷爷虽然已不在了,但他的劳苦功高,至今仍让我如数家珍:爷爷含辛茹苦哺育了爸爸和叔叔们六个亲兄弟;爷爷省吃俭用挣下了庞大的产业和偌大的家业;爷爷曾带领着一大群儿子建造了义乌中国小商品城、群星中学、火车站售票大楼等一大批省市重点工程……我由衷地赞美,爷爷生命的成功和辉煌!爷爷对我们的好,更有待我们的后人来评说!

是啊!人生的荣华富贵,不是上天赐予的,而是靠各自的辛勤劳作换取来的。只有我们的生命,才是父母给予的,不是靠糊涂地祈求保佑就能永生的。

我的爷爷,在遥远的天际,关切地俯视着懵懂的我。魂牵梦萦,爷爷却犹在我身边。孩提的记忆,是刻骨铭心的,仿佛此刻爷爷还紧抱着娇弱的我,硬把我的小手塞进他的大嘴,咬得我生疼,偶尔还会咬得我流泪……

生命,何必在乎人人平等?!在此,我也只能无病呻吟地感喟:为了让我们未来的生活,多一丝光芒,多一丝精彩,我们就得,多一分努力,多一分拼搏!勇敢地挑战自我,顽强地超越自我,还是先让我们现实的生活,变得更加绚丽多彩些吧!

懂事后,才听奶奶说,这是爷爷一辈子最独特的嗜好,他的六个儿子也是三天两头儿被他咬着小手“折磨”长大的,这难道是爷爷所表达的对我们之最爱吗?如此刻骨铭心的疼爱,至今仍让我“疼”得咬牙流泪,调皮爱哭的我,可是他最最疼爱的孙女呀!写罢此文,我早已痛彻心扉而泪流满面呐!相信,看罢此文,你也会感同身受而潸然泪下吧!最后,我也只能深深地祝愿:我亲爱的爷爷,能在天庭,快快乐乐,开开心心……

  【篇四:人人生而平等】

“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的著名的《独立宣言》。

人人生而平等。平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。

一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。

美国著名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”

每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。

杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道:“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。”

他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜。

黎巴嫩诗人纪伯伦说:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。

请记住:平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。

  【篇五:生命的平等】

“人类比其他物类痛苦,就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话,它的精明在于它的透彻。人类的确是如此,把自己看得比其他物类都高贵,以为改造自然就是可以随意侵害动物,砍伐植物,毁坏自然的和谐与安宁。这是属于人类的专制,残忍。

在人类社会里,每一个人都要求得到平等的待遇,这是无可厚非的。因为在人类内部,大家都是同类,得到平等的权利是合情合理的。那么,自然中的其他生灵呢?当我们把目光放的更广一些,在大自然中,人类与其他物类不都是一种生命吗?本源不也一样吗?生命不该是平等的吗?

每个人都要求自己的生命得到尊重,得到应有的保障,谁又知道,动物就没有同样的想法呢?动物生存的权利也是神圣不容侵犯的啊,这是世界本是为我们和它们共同创造的。

当我接近小鸟,与它同在一个小小的空间时,我感到从未体会过的愉悦,我想我的心和它的心也是这样贴近着,也为靠近对方而感动着颤抖。这短时刻的相依,我体会到人与动物是相互信任,相互吸引,但,这信任与吸引在淡淡散去了,在人类无礼的践踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》讲述了一只藏羚羊为保护腹中已成形的孩子而向猎人跪拜乞求获生的故事。当看到藏羚羊跪在猎人面前,流下两行热泪这些语句时,我想那泪光折射出了母爱伟大,更流露出了生命的庄严、悲凄。动物也有尊严,它们同样不会随意出卖灵魂,在我看来,藏羚羊的跪拜不是妥协,而是一种控诉,是对人类良知的谴责!

生命是平等。人类不能随自己的需要而肆意残害动物,不能轻视它们的生命!人类的智慧必须包含善良,博爱,否则那将是最可笑的愚蠢!

  【篇六:也说平等】

别人告诉我,有一本书你看完后会不懂。别人告诉我,有一本书你看完后会难过。我做了,也如他们所说,领悟到了不懂、难过。不过,似乎里面还少了一种骨子里的评价,我想这可能是平等。

历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空,毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久,似乎成了一种遗传病。鼓励站直了,许多人可能一时反而不习惯,感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空,有了唐僧。不过阴影的效力太大,他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现,所以我看到了《悟空传》。

面对着一个为争取自由,率百万群妖与天庭抗衡的悟空,面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要,而悟空的梦想就是想要一个平等,一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空,有一片黑暗,在那片黑暗的深处,会有一片水面,里面映出他心的影子,灵魂就居住在那里,可是当一个人决定变成一个神,他就必须抛弃这些,他就让那水面里什么也没有,什么也看不见,一片空寂之时,他就成了仙。可是心里是空空的,那是什么滋味?所以当一个人成了仙之后,为的就是舍弃至亲至爱的一切,得到那长生不老,飘逸自如的不平等。他们得不到的,他们就阻止别人得到;他们得到的,也会增添种种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此,仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女,有了三圣母,有了悟空。

原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字,叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄,他敢于和道貌岸然的天庭去斗,他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒,遥指天空,向其宣战时,我都会想起他最初的誓言:我想起飞时,那天也让开路;我入海时,水也分成两边。众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑。

天下再无可拘我之物,再无可管我之人。难过的是,他妥协了,为了花果山的再一次重青,为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭,做了心中最不愿意做的事。可惜的是,他错了,当他越来越认为自己已经成为仙的时候,才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇,换句话说,他永远没有平等,就是因为他曾经是妖,并且永远是。就这样子,大闹天宫,力战众仙,被伏五指山,失忆,取经,又是一个轮回。

可怜的悟空,他尽力了,为了梦想,为了平等。我不知道,在五指山下的他是一种什么样的想法,可能是这样的:“我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与人,没有妖,没有为妖的一切琐碎,却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独。”因为我是一个妖。

以平等为话题的作文

导语:平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实。下面是小编为大家整理的优秀作文,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

  篇一:人人平等

《假如给我三天光明》里的海伦。凯勒用文字描绘出了自己五彩缤纷的内心世界,让我久久感动着。今天,我再次学习了描绘盲人内心世界的文章——《触摸春天》。文中的小女孩安静第一次用自己的双手触摸到了蝴蝶,第一次用自己的内心理解到了飞翔的概念。读完这篇课文,我思考了许久:安静并不能看到这个多彩的世界,可她却有着非凡的灵性,竟抓住了这只蝴蝶!她是怎样做到的呢?她又是怎样在漆黑中度过自己本应快乐、幸福的童年的呢?为了更深入的理解她,我花了半个小时时间来体会。

我轻轻地闭上双眼,这一个动作,仿佛把我丢进了漆黑的山洞里。我很无助,总认为会撞上什么东西。我几次想睁开双眼,但又被理智所阻止:我们正常人,闭上眼睛,只要睁开,便可以再次看到这个多彩的世界。可是想安静这样的盲人,是无论如何也无法看见这个世界了呀!在体验中,我几次撞到了桌椅,还差点把碗给打破了。我才终于明白,安静要熟悉这个世界是多么的不容易,又是经历了多少痛苦呢!半小时后,我睁开双眼,仿佛在漆黑的山洞里找到了出口,找到了光明。顿时间,我又明白了:残疾人不仅不比我们这些正常人差,还比我们多了一种优良的品质:勇气!正因他们拥有勇气,他们才能勇敢地面对这个世界。也正因他们拥有勇气,他们才能凭借着自己的双手,创造出属于自己的一片天空!

在生活中,我们经常可以看到“请同情残疾人”等类似的标语。我认为,尽管我们是真心想帮助残疾人,可你有想过吗?这可能会让残疾人造成一种被歧视的心理。朋友们请把心理的潜意识——“残疾人比我们差”——给抹去,让我们换上全新的一页——人人平等!因为每个人都是大自然的生灵,每个人都是上帝派来人间的天使,每个人都有资格、有权利用自己的双手触摸世界、创造辉煌!所以请记住,无论是残疾人还是正常人,我们都——人人平等!

  篇二:众生平等

暑假里,我读了一本法国法布尔的《昆虫记》。我明白了原来每一种昆虫都是平等的。每种生物都有自己的精彩,甚至都远远超过了我们人类。

昆虫们和我们一样,也在不断的说着话,唱着歌,跳着舞。在属于他们的乐园里,在城市田野中飞行走路时,一座被遗忘的花坛,或是一段还没整修的河堤……也许都有他们的身影,也许连草根底下也会成为它们的`乐园。

这些小小的昆虫,我们应该去观察发现它们吧!如果你仔细的去观察,它将会给你带来无穷的收获。

比如,夏天生活在树上的蝉儿,你或者会对它喋喋不休的歌声、厌烦,你或许会捕捉它当宠物玩耍,蝉小小的生命或许会在你的手中完结。但是你知道蝉的一生吗?蝉的一生要经过四年黑暗的苦工。我们不应该去讨厌它的歌声。因为它掘土四年,现在突然穿起漂亮的衣服,张开美丽的翅膀,能在温暖的日光中沐浴是多么的不易。

昆虫是地球上不可缺少的一角。昆虫的生命应当得到尊重,地球上所有的生命包括蜘蛛、黄蜂、蝉在内都在紧密联系的系统之中。

读完了《昆虫记》让我最终明白,在这个世界,人与自然需要和谐,人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然,敬畏自然界中的大小生命,人类才会有光明的坦途。这让我想到佛教中的一种思想:叫众生平等。

可是对这句话,我只能是叹息:众生平等,这愿望何等的美好,只是众生何时才能平等阿!很多动物被我们野蛮的屠杀着,花草树木正在被我们砍伐践踏,慢慢的减少。它们也是一条条的生命,它们的平等要如何去期待呢?

作为一名五年级的小学生,我无力改变什么,只能从自身做起,我会呼吁身边的同学,让他们明白众生平等的真正含义。

  篇三:平等条约

“好,今天我们课上玩了,来做练习。大家把书翻到练习八,第一题、第三题,第四题。开始做吧!”这时,“话篓子大王”李斯宇发话了:“唉呦,真简单!简单得跟你样!”“你真烦人!”“烦人得跟你样!”我用“刺刀”狠狠地瞪了他一眼。他又不削一顾地还了一声:“哼!”……“写完喽!啊,你还没写完?真笨!这题都不会做!二百五!”(我先声明:这是原话,也请李斯宇原谅!)我没有理他,因为这种事我早以习惯。

事情的起因都是因为我们都太好胜了,矛盾也是再所难免的。

前天,我们又发生了“战争”。因为李斯宇是个体育迷,什么体育项目他都了解个【第7句】:八分,所以,他又提议我们来说足球队和篮球对的名字。我们先说了“NBA”,又我先说。“恩……新泽西网!”“休斯敦火箭!”“亚特兰大鹰!”“洛山矶湖人!”“恩……”“这还用想吗?你真败,败类!”“好,你这样说我!”“说你怎么了?白痴,二百五!”(没想到,被我们女生称为“李女人”的李斯宇终于露出了显恶的一面。想起他上课扭扭捏捏的样子,真不敢相信,他这个“两面派”竟然还会骂人!)我开始动用“武力”,使用我的拿手绝活,“掐功”。“噢??真疼!”随后,“第四次世界大战”爆发了。你掐我一下,我大你一下,像以前一样,分不出胜负。旁边的同学李应斌连忙上前劝说:“你们怎么天天上课吵架?(吵架:包括打架)你看,我跟尹静婷坐得多好!也没吵过架!我劝你们别吵了!”“战争”已经到了“白热化”,我们马上“撤军”。我想,这样也不是办法,于是,我写了一份“平等条约”——“和平协议”。协议中这样写到:

“我们不吵架了,同意请签字。(而且不能骂人,如“二百五”、“白痴”等讥讽的话,如违反,那个人就是猪)”看了协议,我们不约而同地签上了字。(看来,都是想和睦相处的!)

唉,持续了十几天没有硝烟的“战争”终于结束了!

可是昨天,“第五次世界大战”又爆发了……

关于平等待人的议论文

懂得平等待人,是最伟大、最正直的品质。接下来小编为你带来关于平等待人的议论文,希望对你有帮助。

  关于平等待人的议论文篇一

“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语,激励人们学会豁达大度,笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。

一次,托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇,列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。

善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的`一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比),没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。

托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。

“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。大家不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。

  关于平等待人的议论文篇二

平等待人是大家的基本素质体现;是大家想要所有人都具备的品质;是大家美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……

世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉***妈,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉***妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”

一次,女王维多利亚忙于接见王公,却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。

俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”

这么多名人的故事告诉大家,平等待人是一件美妙的事情,它让人平易近人,不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的,它会使一切变得比以前美好。

  关于平等待人的议论文篇三

现在的同学总是喜欢骂别人是乡里人。但是,可否有人想过,城里人和乡下人又有什么差别?

也许同学们会觉得乡下人很土气。其实不是的。城里人与乡下人真正的差别,是对待世界不一样的心态。

我常常去外婆家。外婆家也是乡下,但我却觉得那里比城里好得多。乡下的人热情淳朴,还很善良。你可以随时去邻居家拜访,他们会很乐意与你一起玩耍,一起聊聊家常。不存在什么不带礼物不体面之类的问题。只要你愿意与他们做朋友,他们自然也会笑脸相迎。他们虽然文化程度不及城里人,居住条件没有城里人好,但是他们始终能保持一颗朴实的心去对待这个变化万千的世界。

有些人会歧视乡下人。当别人问你从事的工作时,你说是种田的,或许会遭到身边人的白眼。任何人都无贵贱之分,不管是在拥有巨额资产的大公司当老板还是在偏僻的农村插秧,都是靠自己的努力赚钱,靠自己的本事过上更好的生活。只要是劳动者,都是值得大家尊敬的。

大家根本没有必要去嘲笑乡下人。现在城里的大楼和马路,在几十年前不一样是黄泥路矮平房吗?城里人的祖先不都是乡下人吗?城市城市,还不是乡下人一砖一瓦搭建起来的。

人无贵贱之分,无论是城里人还是乡下人,都值得大家去尊重。