五常解释词句 五常是什么意思
【第1句】：“五常”是什么意思
“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
五常这个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。
孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。 孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。
董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。 名教观念是儒家政治思想的重要组成部分，名即名份，教即教化，名教即通过上定名份来教化天下，以维护封建社会的伦理纲常、等级制度。
孟子提出“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。
其主要意思为： 仁，是最基本的、最高的德目，页是最普遍的德性标准。以仁为核心形成的古代人文情怀，经过现代改造，可以转化为现代人文精神。
义，与仁并用为道德的代表：“仁至义尽”。义成为一种人生观、人生价值观，如“义不容辞”，“义无反顾”，“见义勇为”，“大义凛然”，“大义灭亲”，“义正辞严”等。
礼，与仁互为表里，仁是礼的内在精神，重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德。 “明礼”从广义说，就是讲文明；从狭义说，作为待人接物的表现，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养涵养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。
这些已经成为一个人、一个社会、一个国家文明程度的一种表征和直观展现。 智，从道德智慧可延伸到科学智慧，把科学精神与人文精神结合和统一起来。
信，是做人的根本，是兴业之道、治世之道。守信用、讲信义是中华民族共认的价值标准和基本美德。
【第2句】：五常市8年级下册4字词语意思
八年级下册四字词语及其释义 【抑扬顿挫】指声音的高低起伏和停顿转折，节奏分明，和谐悦耳。
【深恶痛绝】指对某人或某事物极端厌恶痛恨。 【油光可鉴】形容非常光亮润泽 【翻来覆去】形容一次又一次。
也形容来回翻动身体。 【粗制滥造】制造的产品只求数量多，不顾质量差。
泛指工作草率马虎、不负责任。 【藏污纳垢】比喻隐藏或包容坏人坏事。
【郁郁寡欢】形容心里苦闷。指闷闷不乐。
【鹤立鸡群】像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
【正襟危坐】整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
【颔首低眉】低着头显得很谦卑恭顺的样子. 【诚惶诚恐】。原是封建社会中臣子向皇帝上奏章时所用的套语，形容非常小心谨慎以至于害怕不安的样子。
【无可置疑】大可不必持怀疑态度。形容证据确凿，事情明摆着。
【黯然失色】本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
【广袤无垠】广阔得望不到边际，形容辽阔无边 【油然而生】自然地产生（某种思想感情）。 【花团锦簇】形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。
也形容文章辞藻华丽。 【美不胜收】美好的东西很多，一时看不过来。
【繁花似锦】许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
【风云突变】比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
【不可名状】比喻不能够用言语来形容。 【落英缤纷】形容落花纷纷飘落的美丽情景。
【冥思遐想】意思是遇到问题后长时间、多角度地从远处思索。 【期期艾艾】形容口吃的人吐词重复，说话不流利。
【拖泥带水】比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 【海誓山盟】指男女相爱时立下的誓言，爱情要如山和海一样永恒不变。
【长吁短叹】长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。
【千山万壑】山峦连绵，高低重叠。 【盛气凌人】以骄横的气势压人。
形容傲慢自大，气势逼人。 【不自量力】自己不估量自己的能力。
指过高地估计自己的实力。 【相形见拙】和同类的事物相比较，显出不足。
同“相形见绌”。 【精巧绝伦】精巧美妙到了极点，无与伦比 【美味佳肴】可口的饭食，非常好吃的意思。
【沧海桑田】大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
【鼠目寸光】形容目光短浅，没有远见。 【相辅相成】指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
【目空一切】什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。
【黑咕隆咚】形容非常黑的。 【颤颤巍巍】手脚发抖、不稳的样子。
【莫衷一是】不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
【胸有成竹】原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
（共54个） 【不容置疑】不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
【慷慨大方】不吝啬、不小气，不看重钱财。 【一视同仁】原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。
后多表示对人同样看待，不分厚薄。 【任劳任怨】不怕吃苦，也不怕招怨。
【即物起兴】对眼前景物有所感触，临时发生兴致而写作。 【引经据典】引用经典书籍作为论证的依据。
【悠游自在】形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
【龙吟凤哕】龙在吟啸，凤在鸣叫。形容非常美妙，抑扬顿挫的声音。
哕，鸟鸣声。 【肃然起敬】肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。
形容产生严肃敬仰的感情。 【囊萤映雪】原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。
后形容刻苦攻读。 【随机应变】随着情况的变化灵活机动地应付。
【合辙押韵】形容非常押韵。 【油嘴滑舌】形容说话油滑，耍嘴皮子。
【顾名思义】从名称想到所包含的意义。看到名称就联想到含义。
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【第3句】：五常市8年级下册4字词语意思
八年级下册四字词语及其释义 【抑扬顿挫】指声音的高低起伏和停顿转折，节奏分明，和谐悦耳。
【深恶痛绝】指对某人或某事物极端厌恶痛恨。 【油光可鉴】形容非常光亮润泽 【翻来覆去】形容一次又一次。
也形容来回翻动身体。 【粗制滥造】制造的产品只求数量多，不顾质量差。
泛指工作草率马虎、不负责任。 【藏污纳垢】比喻隐藏或包容坏人坏事。
【郁郁寡欢】形容心里苦闷。指闷闷不乐。
【鹤立鸡群】像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
【正襟危坐】整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
【颔首低眉】低着头显得很谦卑恭顺的样子. 【诚惶诚恐】。原是封建社会中臣子向皇帝上奏章时所用的套语，形容非常小心谨慎以至于害怕不安的样子。
【无可置疑】大可不必持怀疑态度。形容证据确凿，事情明摆着。
【黯然失色】本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
【广袤无垠】广阔得望不到边际，形容辽阔无边 【油然而生】自然地产生（某种思想感情）。 【花团锦簇】形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。
也形容文章辞藻华丽。 【美不胜收】美好的东西很多，一时看不过来。
【繁花似锦】许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
【风云突变】比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
【不可名状】比喻不能够用言语来形容。 【落英缤纷】形容落花纷纷飘落的美丽情景。
【冥思遐想】意思是遇到问题后长时间、多角度地从远处思索。 【期期艾艾】形容口吃的人吐词重复，说话不流利。
【拖泥带水】比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 【海誓山盟】指男女相爱时立下的誓言，爱情要如山和海一样永恒不变。
【长吁短叹】长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。
【千山万壑】山峦连绵，高低重叠。 【盛气凌人】以骄横的气势压人。
形容傲慢自大，气势逼人。 【不自量力】自己不估量自己的能力。
指过高地估计自己的实力。 【相形见拙】和同类的事物相比较，显出不足。
同“相形见绌”。 【精巧绝伦】精巧美妙到了极点，无与伦比 【美味佳肴】可口的饭食，非常好吃的意思。
【沧海桑田】大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
【鼠目寸光】形容目光短浅，没有远见。 【相辅相成】指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
【目空一切】什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。
【黑咕隆咚】形容非常黑的。 【颤颤巍巍】手脚发抖、不稳的样子。
【莫衷一是】不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
【胸有成竹】原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
（共54个） 【不容置疑】不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
【慷慨大方】不吝啬、不小气，不看重钱财。 【一视同仁】原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。
后多表示对人同样看待，不分厚薄。 【任劳任怨】不怕吃苦，也不怕招怨。
【即物起兴】对眼前景物有所感触，临时发生兴致而写作。 【引经据典】引用经典书籍作为论证的依据。
【悠游自在】形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
【龙吟凤哕】龙在吟啸，凤在鸣叫。形容非常美妙，抑扬顿挫的声音。
哕，鸟鸣声。 【肃然起敬】肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。
形容产生严肃敬仰的感情。 【囊萤映雪】原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。
后形容刻苦攻读。 【随机应变】随着情况的变化灵活机动地应付。
【合辙押韵】形容非常押韵。 【油嘴滑舌】形容说话油滑，耍嘴皮子。
【顾名思义】从名称想到所包含的意义。看到名称就联想到含义。
祝学习进步，生活愉快！答题力求★条理清晰，步骤详尽，让问者一目了然★。如果我的解答对你有帮助，一定要选为最佳答案鼓励我一下哦。
【第4句】：请各位帮我解释几个词语
(1)人禀五常：五常，即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
（2）故宁顺从以保吉：保吉，“受害”的反义词，即保障自身平安。此句有明哲保身之意。
（3）苟直书其事：苟，如果。（4）擅名今古：擅名，享有名声。
（5）强项之风：强项，出处与东汉“强项令”董宣有关，意为刚正不为威武所屈。强：刚强，强硬。
项：脖子。（6）披沙拣金：披，拨开。
（7）无所阿容：阿容，即“阿谀取容”，谄媚他人，以取得其喜悦。 （8）徵诸直言：徵，与“征”同义，“求证”的意思。
【第5句】：关于三纲五常的格言
“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。
“四德”是指：德、容、言、功，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是“容”，即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便；“言”，指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句；“功”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。
