休词句是什么意思 欲语还休是什么意思
【第1句】：欲语还休是什么意思
欲说还休不是一个成语，比较多用于诗词语句中。
表达的意思可以分为两种：【第1句】：男女之间难于启齿的感情。【第2句】：内心有所顾虑而不敢表达。
最通俗的意思是：我想说，还是算了吧，不说了。 源自： 少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。 【赏析】 这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作的一首词。
他在带湖居住期间，闲游于博山道中，却无心赏玩当地风光。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁绪无法排遣，遂在博山道中一壁上题了这首词。
在这首词中，作者运用对比手法，突出地渲染了一个“愁”字，以此作为贯串全篇的线索，感情真率而又委婉，言浅意深，令人玩味无穷。 词的上片，着重回忆少年时代自己不知愁苦。
少年时代，风华正茂，涉世不深，乐观自信，对于人们常说的“愁”还缺乏真切的体验。首句“少年不识愁滋味”，乃是上片的核心。
我们知道，辛弃疾生长在中原沦陷区。青少年时代的他，不仅亲历了人民的苦难，亲见了金人的凶残，同时也深受北方人民英勇抗金斗争精神的鼓舞。
他不仅自己有抗金复国的胆识和才略，而且认为中原是可以收复的，金人侵略者也是可以被赶出去的。因此，他不知何为“愁”，为了效仿前代作家，抒发一点所谓“愁情”，他是“爱上层楼”，无愁找愁。
作者连用两个“爱上层楼”，这一叠句的运用，避开了一般的泛泛描述，而是有力地带起了下文。前一个“爱上层楼”，同首句构成因果复句，意谓作者年轻时根本不懂什么是忧愁，所以喜欢登楼赏玩。
后一个“爱上层楼”，又同下面“为赋新词强说愁”结成因果关系，即因为爱上高楼而触发诗兴，在当时“不识愁滋味”的情况下，也要勉强说些“愁闷”之类的话。这一叠句的运用，把两个不同的层次联系起来，上片“不知愁”这一思想表达得十分完整。
词的下片，着重写自己现在知愁。作者处处注意同上片进行对比，表现自己随着年岁的增长，处世阅历渐深，对于这个“愁”字有了真切的体验。
作者怀着捐躯报国的志愿投奔南宋，本想与南宋政权同心协力，共建恢复大业。谁知，南宋政权对他招之即来，挥之即去，他不仅报国无门，而且还落得被削职闲居的境地，“一腔忠愤，无处发泄”，其心中的愁闷痛楚可以想见。
“而今识尽愁滋味”，这里的“尽”字，是极有概括力的，它包含着作者许多复杂的感受，从而完成了整篇词作在思想感情上的一大转折。接着，作者又连用两句“欲说还休”，仍然采用叠句形式，在结构用法上也与上片互为呼应。
这两句“欲说还休”包含有两层不同的意思。前句紧承上句的“尽”字而来，人们在实际生活中，喜怒哀乐等各种情感往往相反相成，极度的高兴转而潜生悲凉，深沉的忧愁翻作自我调侃。
作者过去无愁而硬要说愁，如今却愁到极点而无话可说。后一个“欲说还休”则是紧连下文。
因为，作者胸中的忧愁不是个人的离愁别绪，而是忧国伤时之愁。而在当时投降派把持朝政的情况下，抒发这种忧愁是犯大忌的，因此作者在此不便直说，只得转而言天气，“天凉好个秋”。
这句结尾表面形似轻脱，实则十分含蓄，充分表达了作者之“愁”的深沉博大。 辛弃疾的这首词，通过“少年”、“而今”，无愁、有愁的对比，表现了他受压抑排挤、报国无门的痛苦，是对南宋统治集团的讽刺和不满。
在艺术手法上，“少年”是宾，“而今”是主，以昔衬今，以有写无，以无写有，写作手法也很巧妙，突出强调了今日的愁深愁大，有强烈的艺术效果。
【第2句】：休什么相关 成语
休戚相关、休休有容、休声美誉、休戚与共、休牛散马等。
【第1句】：休戚相关
【解释】：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
【出自】：春秋·左丘明《国语·周语下》：“晋国有忧，未尝不戚，有庆，未尝不怡。……为晋休戚，不背本也。”
【译文】：国家有忧患，没有不忧愁，有庆，没有不愉快。……为晋休戚，不忘本啊。
【第2句】：休休有容
【解释】：形容君子宽容而有气量。
【出自】：先秦·伏生《书·秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”
【译文】：他的心休息休息，他如有容。
【第3句】：休声美誉
【解释】：休：美好。美好的声誉。
【出自】：明·罗贯中《三国演义》第四回：“陈留王协，圣德伟懋，规矩肃然；居丧哀戚，言不以邪；休声美誉，天下所闻；宜承洪业，为万世统。”
【译文】：陈留王刘协，圣德伟大，规矩严肃；居丧哀伤，说不来呢；美好的名声美誉，天下闻名；应当继承大业，为万世统。
【第4句】：休戚与共
【解释】：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
【出自】：唐·房玄龄《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”
【译文】：我与元规休戚与共，悠悠的谈话，应断绝智慧人的口。
【第5句】：休牛散马
【解释】：放归军用的牛马，表示停止战事。
【出自】：唐·魏徵寿《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”
【译文】：在这个荒无外，大同九服，四海为一家，万里为住宅。于是让牛散马，偃武修文。
【第3句】：【第1句】：题临安邸 古诗休是啥意思
题临安邸
林升
山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，
直把杭州作汴州。
[注释]
【第1句】： 临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
【第2句】： 邸：客栈、旅店。
【第3句】： 汴州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。
[简析]
这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。
诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？
后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。
这首诗构思巧妙，措词精当：冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。
【第4句】：拼将一生休的“休“什么意思,是助词吗
拼将一生休的“休“：完结（多指失败或死亡）。
《菩萨蛮》
——五代·牛峤（字松卿）
玉炉冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。帘外辘轳声，敛眉含笑惊。 柳阴烟漠漠，低鬓蝉钗落。须作一生拼，尽君今日欢。
逐句解释
玉炉冰簟鸳鸯锦：
玉炉，或作玉楼。
冰簟，凉席。
鸳鸯锦，绣有鸳鸯的锦被。
粉融香汗流山枕：
粉，词中女子脸上所傅的脂粉。
粉融香汗，指脸上的脂粉被流出的汗水融解了。
山枕：两端高起的枕头。
帘外辘轳声，敛眉含笑惊：
这时候，帘外响起了辘轳的声音（意味天亮了，有人已经起来了），女子脸上的笑意还没有退去，已经皱起眉头，担心起来。这里的惊，是惊心之惊，不是惊恐的意思。
下阕：
柳阴烟漠漠：
写景。写户外的景，也是两人将要分手的景。因此接下一句：
低鬓蝉钗落：
低头之间，蝉钗滑落了下来。接下来是女子说的话：
须作一生拼，尽君今日欢：
这里的“拼”，本来写作“拼[扌弁]”，这里要读作“潘”，意思是“抛弃、舍弃”。
这句话的意思是：只要你今天尽兴，我今后一辈子都不顾了。
