有关仁义的好句子集锦100条
关于论语中写仁的句子
【第1句】：吾友张也，为难能也。然而未仁。
【第2句】：君子以文会友，以友辅仁。
【第3句】：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
【第4句】：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
【第5句】：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
【第6句】：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
【第7句】：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
【第8句】：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
【第9句】：民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。
【第10句】：苟志于仁矣，无恶也。
【第11句】：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
【第12句】：若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
【第13句】：里仁为美。择不处仁，焉得知？
【第14句】：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
【第15句】：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
【第16句】：唯仁者能好人，能恶人。
【第17句】：知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
【第18句】：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
【第19句】：有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。
【第20句】：仁者先难而后获，()可谓仁矣。
【第21句】：好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。
【第22句】：何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
【第23句】：巧言令色，鲜矣仁！
【第24句】：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
【第25句】：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
【第26句】：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
【第27句】：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
【第28句】：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。
【第29句】：子罕言利，与命，与仁。
【第30句】：如有王者，必世而后仁。
【第31句】：谁能出不由户？何莫由斯道（仁义之路）也？
【第32句】：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
【第33句】：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
论语中写仁的句子精选
【第1句】：子罕言利，与命，与仁。
【第2句】：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
【第3句】：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
【第4句】：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
【第5句】：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
【第6句】：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
【第7句】：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
【第8句】：若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
【第9句】：吾友张也，为难能也。然而未仁。
【第10句】：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
【第11句】：知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
【第12句】：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
【第13句】：巧言令色，鲜矣仁！
【第14句】：何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
【第15句】：苟志于仁矣，无恶也。
【第16句】：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
【第17句】：仁者先难而后获，可谓仁矣。
【第18句】：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
【第19句】：好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。
【第20句】：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
【第21句】：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
【第22句】：君子以文会友，以友辅仁。
【第23句】：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
【第24句】：谁能出不由户？何莫由斯道（仁义之路）也？
【第25句】：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。
【第26句】：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
【第27句】：有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。
【第28句】：里仁为美。择不处仁，焉得知？
【第29句】：如有王者，必世而后仁。
【第30句】：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
【第31句】：唯仁者能好人，能恶人 、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
【第32句】：民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。
论语中写仁的语句
在日常的学习、工作、生活中，大家都接触过比较经典的句子吧，句子是能够表达一个相对完整的意思，有一定的语调，表示不同的语气，句未有一个较大停顿的语言单位。其实很多朋友都不太清楚什么样的'句子才是好的句子，以下是小编为大家整理的论语中写仁的语句，仅供参考，欢迎大家阅读。
【第1句】：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
【第2句】：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
【第3句】：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
【第4句】：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
【第5句】：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
【第6句】：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
【第7句】：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。
【第8句】：苟志于仁矣，无恶也。
【第9句】：好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。
【第10句】：何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
【第11句】：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
【第12句】：君子以文会友，以友辅仁。
【第13句】：里仁为美。择不处仁，焉得知？
【第14句】：民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。
【第15句】：巧言令色，鲜矣仁！
【第16句】：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
【第17句】：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
【第18句】：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
【第19句】：仁者先难而后获，可谓仁矣。
【第20句】：如有王者，必世而后仁。
【第21句】：若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
【第22句】：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
【第23句】：谁能出不由户？何莫由斯道（仁义之路）也？
【第24句】：唯仁者能好人，能恶人
【第25句】：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
【第26句】：吾友张也，为难能也。然而未仁。
【第27句】：有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。
【第28句】：知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
【第29句】：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
【第30句】：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
【第31句】：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
【第32句】：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
【第33句】：子罕言利，与命，与仁。
论语中17个修身的句子
【第1句】：何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
【第2句】：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
【第3句】：不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
【第4句】：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
【第5句】：温故而知新，可以为师矣。
【第6句】：里仁为美，择不处仁，焉得知？
【第7句】：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【第8句】：君子喻于义，小人喻于利。
【第9句】：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
【第10句】：居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。
【第11句】：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
【第12句】：当仁，不让于师。
【第13句】：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
【第14句】：唯仁者能好人，能恶人。
【第15句】：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
【第16句】：仁者，其言也讱。
【第17句】：其恕乎！已所不欲，勿施于人。
