长垣故事长垣人好句子聚集70条
吴佑字季英陈留长垣人也阅读答案及翻译
阅读下面的文言文，完成1～4题。
吴佑字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。佑年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，佑谏日：“令大人逾越五岭，远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑下为权戚所望。姑书若成，则载之兼两①。昔马援以薏苡②兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止。
及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长坦泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何?”佑辞谢而已，守志如初。后举孝廉，将行，郡中为祖道，佑共小吏雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以佑倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。迁胶东侯相。佑政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。或身到。阁里，重相和解。啬夫③孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之!”促归体罪。性惭惧，诣阁持表自首。佑屏左右问其故，性具谈父言。佑使归谢其父，还以衣遗之。佑在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，佑闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，佑亦径去。冀遂出佑为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌田蔬，以经书教授。年九十八卒。
(选自《后汉书·吴佑传》，有删节)
【注】 ①兼两：同时使用两辆车。②薏苡(yìyǐ)：一种草本植物。③啬夫：农夫。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A.下为权戚所望 望：希望，期望
B.远在海滨，其俗诚陋 陋：粗劣，粗俗
C.卿二千石子而自业贱事 业：从事，做
D.与冀争之，不听 听：采纳，听从
2．以下六句话分别编为四组，全都直接表现吴佑品节的一组是 （ ）
①嫌疑之间，诚先贤所慎也 ②居无檐石，而不受赡遗 ③除新蔡长，世称其清节
④冀怒而起入室，佑亦径去 ⑤佑政唯仁简，以身率物 ⑥功曹以佑倨，请黜之
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①③⑥ D．②④⑤
3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
A．吴佑十二岁时就跟随父亲到任所生活，在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上，他表现出了成人一般的沉稳与远见。
B．吴佑父亲去世后，安于清贫自立，边放猪边吟诵经书，不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。
C．吴佑后升迁为胶东侯相，他为政仁慈清简，率先垂范。遇到打官司的百姓，他闭门自责，然后才审断诉讼，或亲自调解。
D．吴佑坚守志节，大将军梁冀曾上表推荐他任长史，但当梁冀诬奏太尉李固时，吴佑就前去与之争辩。后被调出任河间相，辞官回乡耕读。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)昔马援以薏苡兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。恢乃止。
译文：
(2) 佑屏左右问其故，性具谈父言。佑使归谢其父，还以衣遗之。
译文：
【参考答案】
【第1句】：阅读下面的文言文，完成1～4题。
【第1句】：对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )
答案 A解析 望，此处是“怨恨”“责怪”之意。
【第2句】：以下六句话分别编为四组，全都直接表现吴佑品节的一组是 ( )
答案 D解析 ①表现其具有远见卓识，谋事沉稳，③陈述黄真事迹，与吴佑无关，⑥陈述功曹看法，与吴佑品节没有直接关联。
【第3句】：下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 ( )
答案 C解析 黄真被举荐为孝廉是在吴佑之后的事情，而且，被人称赞为清廉有节操的是黄真。
【第4句】：把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
答案 (1)从前马援因为运回薏苡招致毁谤，这是容易让人产生嫌疑的事情，确实是先贤十分慎
重的举止。吴恢于是就停做了这件事。
(2)吴佑斥退左右，询问缘由,孙性如实把父亲的话说了。吴佑让他回去感谢父亲，并把他的衣服送给他父亲。
【参考译文】
吴佑字季英，是陈留长垣人，父亲吴恢，任海太守。吴佑十二岁时跟随父亲到任所生活。父亲想烤竹简刻经书，吴佑劝道：“现在父亲越过五岭，远在海边，这里风俗确实粗俗，但旧时有许多珠宝珍奇，上被国家猜疑，下被诸侯怨恨。如果把书写成，恐怕要用两辆车来载运。从前马援因为运回薏苡招致毁谤，这是容易让人产生嫌疑的事情，确实是先贤十分慎重的举止。”吴恢于是就停做了这件事。
吴佑二十岁时，父亲去世，生活十分贫困，却不接受别人的馈赠。他常在家乡水边牧猪，同时漫步吟诵经书。遇到父亲生前的`老朋友，对他说：“你是两千石官员的儿子却从事这样卑贱的事，就算你不觉得羞耻，又怎么对得起你去世的父亲呢?”吴佑只是表示谢意，坚守志节并不改变。后来被举为孝廉，将前去应召，郡里给他饯行，吴佑跟小吏雍丘黄真畅谈多时，与他结友而别。功曹认为他太傲慢了，请求罢免他。太守说：“吴季英有知人之明，你先不要多言。”黄真后来也被举荐为孝廉，拜新蔡县令，世人称赞他清廉有节操。吴佑后来升为胶东侯相。他为政力求仁慈清简，以身作则。(遇到)有到官府打官司的百姓，他总是先闭门自责，然后再审断诉讼，用道理开导他们。或亲自到百姓居住的地方调解，使双方和解。农夫孙性私下征收百姓的钱物，买了一件衣服送给父亲，父亲得到衣服，非常生气，说：“我们有这样的官员，你怎么忍心欺骗他!”逼着儿子回去认罪。孙性又惭愧又害怕，拿着衣服到官衙自首。吴佑斥退左右，询问缘由，孙性如实把父亲的话说了。吴佑让他回去感谢父亲，并把他的衣服送给他父亲。吴佑在胶东九年升为齐相，大将军梁冀上表推荐他任长史。到了梁冀诬奏太尉李固时，吴佑听知后请见梁冀，与他争辩，梁冀没有采纳(吴佑意见)，(并)愤怒地起身入室，吴佑也径自离去。梁冀于是把吴佑调出京城任河间相，吴佑于是就辞官回家，不再做官，亲自灌田种菜。讲授经书。九十八岁去世。
吴祐字季英陈留长垣人也的阅读答案附翻译
吴祐字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。祐年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，祐谏曰：“今大人逾越五岭，远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望。此书若成，则载之兼两①。昔马援以薏苡②兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止。jkzyw
及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？”祐辞谢而已，守志如初。后举孝廉，将行，郡中为祖道，祐共小吏雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以祐倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。迁胶东侯相。祐政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。啬夫③孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促归伏罪。性惭惧，诣阁持衣自首。祐屏左右问其故，性具谈父言。祐使归谢其父，
还以衣遗之。祐在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，祐闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，祐亦径去。冀遂出祐为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。
【注】①兼两：同时使用两辆车。②薏苡(yiyi)：一种草本植物。③啬夫：农夫。
2．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．下为权戚所望 望：希望，期望
B．远在海滨，其俗诚陋 陋：粗劣，粗俗
C．卿二千石子而自业贱事 业：从事，做
D．与冀争之，不听 听：采纳，听从jkzyw
3．以下六句话分别编为四组，全都直接表现吴祐品节的一组是(3分) ( )
①嫌疑之间，诚先贤所慎也 ②居无檐石，而不受赡遗③除新蔡长，世称其清节
④冀怒而起入室，祐亦径去⑤祐政唯仁简，以身率物⑥功曹以祐倨，请黜之
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①③⑥ D．②④⑤
4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) ( )
A．吴祐十二岁时就跟随父亲到任所生活，在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上，他表现出了成人一般的沉稳与远见。
B．吴祐在父亲去世后，安于清贫自立自持，边放猪边吟诵经书，不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。
C．吴祐后升迁为胶东侯相，他为政仁慈清简，率先垂范。遇到打官司的百姓，他先闭门自责，然后才审断诉讼，或亲自调解。 jkzyw
D．吴祐坚守志节，大将军梁冀曾上表推荐他任长史，但当梁冀诬奏太尉李固时，吴祐就前去与之争辩。后被调出任河间相，遂辞官回乡耕读。
5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)昔马援以薏苡兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。(3分)
译文：
(2)祐屏左右问其故，性具谈父言。祐使归谢其父，还以衣遗之。(3分) ’
译文：
参考答案：
三2．选A。（望，此处是“怨恨”“责怪”之意。）3．选D。（①表现其具有远见卓识，谋事沉稳；③则陈述黄真事迹，与吴祐无关；⑥则陈述功曹看法，与吴祐品节没有直接关联。）
4．选B。（黄真被举荐为孝廉是在吴祐之后的事情，而且，被人称赞为清廉有节操的是黄真。）
5．(1)从前马援因为运回薏苡招致毁谤，这是容易让人产生嫌疑的事情。确实是先贤十分慎重的举止。(落实“兴”“诚”“所慎”等字的翻译且做到语句通畅即可)
(2)吴祐斥退左右，询问缘由，孙性如实把父亲的话说了。吴祐让他回去感谢父亲，并把他的衣服送给他的父亲。(落实“故”“具”谢”“遗”等字的翻译且做到语句通畅即可)
参考译文:吴祐字季贡，陈留长垣人，父亲吴恢，任南海太守。吴祐十二岁时跟随父亲到任所生活。父亲想烤竹简刻经书，吴祐劝道：“现在父亲越过五岭，远在海边，这里风俗简陋，但旧时有许多珠宝珍奇，上被国家猜疑，下被诸侯寄望。如果把书写成，恐怕要用两辆车来载运。从前马援因为运回薏苡招致毁谤，这是容易让人产生嫌疑的事情，前代的贤人对此也是十分慎重的。”吴恢于是就不写书了。吴祐二十岁时，父亲去世，生活十分贫困，却不接受别人的馈赠。他常在家乡水边牧猪，同时漫步吟诵经书。遇到父亲生前的老朋友，对他说：“你是两千石官员的'儿子却做这样的事，就算你不觉得羞耻，又怎么对得起你去世的父亲呢？”吴祐只是表示谢意，坚守志节并不改变。后来被举为孝廉，将前去应召，郡里给他饯行，吴祐跟小吏雍丘黄真畅谈多时，与他结友而别。功曹认为他太傲慢了，请求罢免他。太守说：“吴季英有知人之明，你先不要多言。”黄真后来也被举荐为孝廉，拜新蔡县令，世人称赞他清廉有节操。吴祐后来升为胶东侯相。他为政力求仁慈清简，以身作则。百姓有到官府打官司的，他总是先闭门自责，然后再审断诉讼，用道理开导他们。或亲自到百姓居住的地方调解，使双方和解。农夫孙性私下征收百姓的钱物，买了一件衣服送给父亲，父亲得到衣服，非常生气，说：“我们有这样的官员，你怎么忍心欺骗他！”逼着儿子回去认罪。孙性又惭愧又害怕，拿着衣服到官衙自首。吴祐斥退左右，询问缘由，孙性如实把父亲的话说了。吴祐让他回去感谢父亲，并把他的衣服送给他的父亲。吴祐在胶东九年升为齐相，大将军梁冀上表推荐他任长史。到了梁冀诬奏太尉李固时，吴祐听知后请见梁冀，与他争辩，梁冀不听，愤怒地起身入室，吴祐也径自离去。梁冀于是把吴祐调出京城任河间相，吴祐便辞官回家，不再做官，亲自灌园种菜，讲授经书。九十八岁去世。
仇览字季智陈留考城人也阅读答案及原文翻译
仇览字季智，陈留考城人也。少为书生淳默，乡里有数，无知者。年四十，县召补吏，选为薄亭长。劝人生业，为制科令，至于果菜为限，鸡豕有数，农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。其剽轻游恣者，皆役以田桑，严设科罚。躬助丧事，赈恤穷寡。其年称大化。览初到亭，人有陈元者，独与母居，而母诣览告元不孝。览惊曰：“吾近日过舍，庐落整顿，耕耘以时。此非恶人，当是教化未及至耳。母亲寡养孤，苦身投老，奈何肆忿于一朝，欲至子以不义乎？”母闻感悔，涕泣而去。览乃亲到元家，与其母子饮，因为陈人伦孝行，譬以祸福之言，元卒成孝子。
时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：“主簿闻陈元之过，不罪而化之，得无少鹰鹯之志邪？”览曰：“以为鹰鹯不若鸾凤。”涣谢谴曰：“枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路。今日太学曳长裾，飞名誉，皆主薄后耳。以一月奉为资，勉卒景行。”
览入太学，时诸生同那符融有高名，与览比宇，宾客盈室，览常自守，不与融言。融观其容止，心独奇之，乃谓曰：“与先生同乡壤，邻房牖，今京师英雄四集，志士交结之秋，虽务经学，守之何固？”览乃正色曰：“天子修设太学，岂但使人游读其中！”高揖而去，不复与言。后融以告郭林宗，林宗因与融贵刺就房谒之，逐请留宿。林宗嗟叹，下床为拜。
览学毕归乡里，州郡并请，皆以疾辞。虽在宴居，必以礼自整。妻子有过，辄免冠自责。妻子庭谢，侯览冠，乃敢升堂。家人莫见喜怒声色之异。后征方正，遇疾而卒。
（节选自《后汉书》）
8．下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．苦身投老
投：接近
B．政尚严猛 尚：尚且
C．其年称大化
化：转变
D．虽在宴居 宴：安闲
9．以下句子分别编为四组，全都能表明仇览重视教育感化的一项是 （ ）
①劝人生业，为制科令，至果菜为限，鸡豕有数。 ②农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。③此非恶人，当是教化未及至耳。
④譬以祸福之方，元卒成孝子。
⑤天子修设太学，岂但使人游谈其中。 ⑥妻子有过，辄免冠自责。
A．①②④
B．②③④
C．③⑤⑥
D．①⑤⑥
10．下列对原文的理解与分析，不正确的一项是 （ ）
A．仇览为官，采取有效措施，发展生产；重视教化，使被母亲控告不孝的陈元成为孝子。
B．王涣对仇览不治罪而感化陈元的一类做法不满，于是仇览离任去太学学习。
C．仇览在太学坚定心志专心学习，当时游谈成风，他不参与，使郭林宗由衷饮佩。
D．仇览学毕回乡，看重操守，不愿做官，居家严格要求自己和妻子儿女。
11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①（5分）主簿闻陈元之过，不罪而化之，得无少鹰鹯之志邪？
② （5分） 其剽轻游恣者，皆役以田桑，严设科罚。
参考答案
8．B（尚：崇尚）
9．B（①句是政治措施，⑤是拒绝游谈的表态，有①⑤的项不能选。）
10．B（王涣对仇览的做法不满，理解分析有误。王涣基本上认可，但有疑问，经过仇览解释后，他很赞赏，并让仇览去太学学习。）
11．（1）你听到陈元的过错，不治罪而感化他，莫非缺少鹰鹯一样威猛的心志吧？（评分标准：“罪”“化”“得无……邪”各1分，句意2分。）
（2）那些剽悍轻浮放荡不羁的人，全都用耕田桑蚕之事役使他们，严格制定惩罚条文。
（评分标准：“轻”“游”“役”各1分，句意2分）
参考译文：
仇览字季智，是陈留县考城人。他青年时作为书生时淳朴寡言，乡里没有人了解他。四十岁时，县府征召他补任官吏，选拔他当蒲亭长。他鼓励人们发展生产，为百姓制定法令条文，以至到果树蔬菜定出限额，鸡猪规定数量。农事完毕之后，就让子弟们住在一起，回到学校学习。那些剽悍轻浮放荡不羁的人，全都用耕田桑蚕之事役使他们，严格制定惩罚条文。他亲自帮助（有困难的人）办丧事，救助抚慰贫困孤寡的`人。一年以后人们称赞当地有了很大改变。仇览刚到蒲亭时，有个叫陈元的人，独自与母亲居住，可是他的母亲到仇览处控告陈元不孝。仇览吃惊地说：“我近日经过你们家，看到房屋很整齐，田地按时耕耘。这个人不是恶人，应当是教育感化没有做到罢了。（你作为）母亲守寡养育孤儿，自己受苦接近年老，怎么能因一时发泄愤怒，把不讲道义之名送给儿子呢？”这位母亲听了很感动、很后悔，流着泪离开。仇览就亲自到陈元家，和他们母子饮酒，乘机向陈元讲述人伦孝敬的行为，用祸福之类的话使他领会，陈元终于成为孝子。
当时考城县令河内人王涣，政事崇尚严厉，听到仇览用道德感化人，委任仇览当主簿。他对仇览说：“你听到陈元的过错，不治罪而感化他，莫非缺少鹰鹯一样威猛的心志吧？”仇览说：“我以为鹰鹯（虽威猛但）不如鸾凤（美好）。”王涣致谢送走他说：“枳树荆棘不是鸾凤栖息之处，百里之路哪里是你这样大贤人走的路呢（意为前程远大）。今日太学中那些人拖着长长的衣襟，名誉飞扬，都在你之后罢了。我拿一个月的俸禄作为资助，勉励你最终成就崇高的品德。”
仇览进入太学，当时生员中同郡的符融有很高的名声，跟仇览挨着屋子住，常常宾客满屋，仇览常常坚守自己的心志，不跟符融谈话。符融观察他的容貌举止，内心唯独认为他与众不同，就对他说：“我和您是同乡，房子相邻，现在应变城英雄从四方聚集，是志士结交之时，您虽然致力经学，可守住学业为什么这样坚定？”仇览于是面色严肃地说：“天子建立太学，难道只是让人们在这里游谈吗？”然后向符融高高地拱手施礼离开，不再跟他说话。后来符融把此事告诉了郭林宗，林宗于是与符融带著名帖到住处拜见仇览，于是请求留下住宿。林宗很是感叹，下床向仇览行礼。
仇览学习完毕回到乡里， 州郡官府一起邀请他为官，他都用生病推辞。虽然在家闲居，他一定用礼法严格要求自己。妻子儿女有过失，他就脱帽（表示犯过失）自责。妻子儿女在院中道歉，等到仇览戴上帽子，才敢走进堂屋。家人没有谁见过他因喜怒在说话声音和脸色上表现出的不同。后来他被征召为方正之人，生病后来去世了。
《吴佑字季英》文言文阅读答案
阅读下面的文言文，完成16-20题。（16-19每题2分）
吴佑字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。佑年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，佑谏曰：令大人逾越五岭，远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望。姑书若成，则载之兼两①。昔马援以薏苡②兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。恢乃止。
及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？佑辞谢而已，守志如初。后举孝廉，将行，郡中为祖道，佑共小吏雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以佑倨，请黜之。太守曰：吴季英有知人之明，卿且勿言。真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。迁胶东侯相。佑政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。啬夫③孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：有君如是，何忍欺之!促归伏罪。性惭惧，诣阁持衣自首。佑屏左右问其故，性具谈父言。佑使归谢其父，还以衣遗之。佑在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，佑闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，佑亦径去。冀遂出佑为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。
（选自《后汉书·吴佑传》，有删节）
注：①兼两：同时使用两辆车。②薏苡：一种草本植物。③啬夫：农夫。
【第16句】：下面加点词的解释不正确的一项是 ( )
A．下为权威所望：希望，期望 B．远在海滨，其俗诚陋：粗劣，粗俗
C．卿二千石子而自业贱事：从事，做 D．与冀争之，不听：采纳，听从
【第17句】：下面加点词的意义和用法相同的一项是 ( )
A．昔马援以薏苡兴谤 B．吴季英有知人之明，卿且勿言
作《师说》以贻之 誓不相隔卿，且暂还家去
C．居无檐石，而不受赡遗 D．冀遂出佑为河间相，因自免归家
登高而招，臂非加长也 因宾客至蔺相如谢罪
【第18句】：以下六句话分别编为四组，全都直接表现吴佑品节的一组是( )
①嫌疑之间，诚先贤所慎也 ②居无檐石，而不受赡遗
③除新蔡长，世称其清节 ④冀怒而起入室，佑亦径去
⑤佑政唯仁简，以身率物 ⑥功曹以佑倨，请黜之
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①③⑥ D．②④⑤
【第19句】：下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 ( )
A．吴佑十二岁时就跟随父亲到任所生活，在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上，他表现出了成人一般的沉稳与远见。
B．吴佑父亲去世后，安于清贫自立，边放猪边吟诵经书，不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。
C．吴佑后升迁为胶东侯相，他为政仁慈清简，率先垂范。遇到打官司的百姓，他闭门自责，然后才审断诉讼，或亲自调解。
D．吴佑坚守志节，大将军梁冀曾上表推荐他任长史，但当梁冀诬奏太尉李固时，吴佑就前去与之争辩。后被调查出任河间相，辞官回乡耕读。
【第20句】：把文言文阅读材料中画线的`句子翻译成现代汉语。（6分）
(1)昔马援以薏苡兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。恢乃止。（3分）
(2)佑屏左右问其故，性具谈父言。佑使归谢其父，还以衣遗之。（3分）
参考答案：
【第18句】：D ①表现其具有远见卓识，谋事沉稳。③陈述黄真事迹，与吴佑无关。⑥陈述功曹看法，与吴佑品节没有直接关联。
【第19句】：B. 黄真被举荐为孝廉是在吴佑之后的事件，而且，被人称赞为清廉有节操的是黄真。
【第20句】：（1）从前马援因为运回薏苡招致毁谤，这是容易让人产生嫌疑的事情，确实是先贤十分慎重的举止。吴恢于是就停做了这件事。
（2）吴佑斥退左右，询问缘由，孙性如实把父亲的话说了。吴佑让他回去感谢父亲，并把他的衣服送给他父亲。
