刺世疾邪赋比喻的句子

【第1句】： 刺世疾邪赋中有哪些句子容易考到

东汉时期，处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人，志向、才能不得施展，愤懑郁结，便纷纷以赋抒情，宣泄胸中的垒块。

赵壹《刺世疾邪赋》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平，在文中化为激切的言词，尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质：“舐痔结驷，正色徒行”，“邪夫显进，直士幽藏”。

甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者：“原斯瘼之攸兴，实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度：“宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年”。

【第2句】： 为什么说《刺世疾邪赋》体现了作者的批判精神

《刺世疾邪赋》是东汉后期著名的具有批判倾向的辞赋家赵壹的代表作，也是东汉后期抒情小赋的名篇，文中对当代社会乃至整个历史都提出了无情的批判。如：

春秋时祸败之始，战国愈复增其荼毒。秦汉无以相逾越，乃更加其怨酷。宁计生民之命，唯利己而自足。

值得注意的是，作者不仅将春秋战国和秦代视为乱世，而且将受到东汉前期文人歌功颂德的“大汉”视作“更加其怨酷”的时代。接着又一一指出了当代社会“情伪万方”的丑恶面貌，最后，作者愤怒地宣称：“宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年！”这种强烈的批判精神，是前此汉代辞赋中未曾出现过的。此赋的风格也很独特，融铸骚句法、赋句法、散文句法于一炉，以适应于尖锐的情绪。篇末又缀以两首五言诗，也起到强化抒情的作用。同时，这也显示了东汉中期以来日渐隆盛的五言诗对于辞赋的影响。

【第3句】： 古代汉语（郭锡良版）下册练习五答案

练习五一 解释下列名词：四六：文体名，也称“四六文”，就是骈体文。

全篇多以四字六字的句子，世称骈四俪六。此文体形成于魏晋时期，南北朝时期成为文章的正宗，唐代称为“时文”，晚唐至明称“四六”或“四六文”，清代始称骈体文。

其语言特点是：骈偶、“四六”、平仄、用典和藻饰。工对：骈体文和近体诗中的一种对仗，因其对得工整，故称“工对”。

它要求在对仗中用相同“事类”的词语相对，即天文对天文，地理对地理，动物对动物，植物对植物等。律赋：唐宋时科举取士所采用的骈赋，要求平仄对仗，并限定韵字，因此又叫做律赋。

律赋大都内容贫乏，文字呆板，毫无生气，在文学上没有多少价值。互文：古代修辞方式的一种，也叫“互文见义”，或简称“互见”。

其特点是上下文义互相呼应、互相补充。二 简述赋体的演变和各种赋体的特点。

赋体在其发展演变过程中产生了四种主要形式：骚赋、古赋、骈赋和文赋。骚赋产生于汉初，由楚辞演变而成，其写作模拟《楚辞》，如贾谊的《吊屈原赋》。

这种赋体在形式上同楚辞相似，也以“兮”字入句；其内容则重在“写志”而不重在“体物”。古赋是指骚赋以外的汉赋，如司马相如的《子虚赋》、《上林赋》。

这种赋体往往可分为三部分。开始有段近似序的散文。

中间常用问答的形式，篇幅也较大，极力铺陈夸张；韵文中夹杂散文，用散文叙述，用韵文描写。结尾再用一段散文，发些议论，以寄托讽喻之意，类似楚辞的“乱”或“讯”。

古赋在句式上一般不再用“兮”字，主要是四言和六言，杂以三言和五言。古赋在六朝时期发展成为骈赋，如江淹的《别赋》。

这种赋体一般都是四六句，且讲究对偶和平仄，堆砌典故。实际上，骈赋等于有韵的骈体文，既具有骈体文的一般特点，又体现出赋铺陈夸张的特色。

另外，骈赋到唐宋时期，科举中要求平仄对仗，并限定韵字，因而又称“律赋”。文赋是受古文运动的影响而产生的。

唐宋古文家在赋的创作上，极力摒弃骈俪之习，通篇贯串散文的气势，重视清新流畅，在艺术形式上给赋体注入了新的活力，并创作了一些具有较高文学价值的文赋，如苏轼的《赤壁赋》等。三 把下列句子译成现代汉语，并辨析带△的同义词（教材引文下加△处，本书改为下加点）：【第1句】：君匪从流，臣进逆耳，深思远虑，遂放湘南。

（萧统《文选序》）译文：楚君不从善如流，臣下（此处指屈原）进谏逆耳忠言，因深思远虑，于是被流放到湘江之南。“思”和“虑”都有“思考”的意思。

“思”指根据确定的意愿去思考，“虑”指对问题反复周密地思考，力求得到最佳选择。【第2句】：余监抚馀闲，居多暇日，历观文囿，泛览辞林。

（萧统《文选序》）译文：我在监国和抚军的空闲中，度过了许多闲暇的日子，广泛阅读了各类文章。“观”和“览”都有“看”、“阅读”的意思。

“观”指有目的有意识地看，“览”指广泛地看。【第3句】：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（王勃《滕王阁序》）译文：晚霞与孤独的野鸭相伴同飞，秋水和高远的天空浑然一色。“与”和“共”都是介词，表示对象，这里用法相同，可译作“和、跟、同”等。

“与”另有动词“给与”和连词“和”等用法，“共”另有副词“共同”、“总共”等用法。【第4句】：不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

（屈原《离骚》）译文：君王何不趁着年轻力壮而放弃那些邪恶的行为呢，为什么不改变这种做事情的态度？驾驭着千里马往前奔驰吧，随我来，我为你在前面带路。“驰”和“骋”都有马快跑义，但“驰”是指使劲赶马使马快跑，需要人驱赶。

“骋”是指纵马奔驰，即马随意狂奔，不需要人驱赶。这里二者连用，意思是放马奔跑。

【第5句】：初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

（屈原《离骚》）译文：当初君王已经与我有相约之言，后来心意改变又有了别的想法。我并不为离开朝廷而难过，只是为君王的屡次改变主意而感到伤心。

“离”和“别”都是动词，都有“分开”的意思。但其程度上有细微差别，前者浅，后者深。

《楚辞•离骚》王逸注：“近曰离，远曰别。”【第6句】：今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父。

（枚乘《七发》）译文：如今那些达官贵人家的子弟，一定是在深宫闺门之内居住和生活，内有照料日常生活的保姆，外有负责教育的师傅。“居”和“处”都有“居住”的意思。

“居”指长久定居，“处”指停留，短时间的居住。四 分析下面两组句子中的对仗：【第1句】：北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

（王勃《滕王阁序》）“北海虽赊，扶摇可接”与“东隅已逝，桑榆非晚”双双相对，在句法结构上是主谓结构两两相对，即“北海虽赊”对“东隅已逝”，“扶摇可接”对“桑榆非晚”。词性上也基本上是相对的，即实对实（“北海”对“东隅”，“扶摇”对“桑榆”），虚对虚（“虽”对“已”，“可”对“非”），动对动（“赊”对“逝”，“接”对“晚”），静对静（“北海”对“东隅”，“扶摇”对“桑榆”）。

【第2句】：巡曾楹而空揜，抚锦幕而虚凉。（江淹《别赋》）上下联的句法结构都是“而”字连接两个动词性结构。

“巡曾楹”和“。

【第4句】： 形容“寻找”的词语有哪些

钻头觅缝 、指瑕造隙、凿空投隙、寻踪觅迹、

洗垢求瘢 、探本穷源 、舍策追羊 、顺藤摸瓜

钻头觅缝 [ zuān tóu mì fèng ]

【解释】：比喻到处寻找门路。

【出自】：清·西周生《醒世姻缘传》第十八回：“秦福到了武城，钻头觅缝的打听。”

指瑕造隙 [ zhǐ xiá zào xì ]

【解释】：犹言寻找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑点。隙，裂缝。

【出自】：宋·朱熹《少帅魏国张公行状下》：“彼或内变既平，指瑕造隙，肆无厌之欲，发难从之请，其将何词以对？”

凿空投隙 [ záo kōng tóu xì ]

【解释】：指寻找时机、捏造罪名。

【出自】：《新唐书·酷吏传序》：“推劾之吏，以嶮责痛诋为功，凿空投隙，相矜以残。”

寻踪觅迹 [ xún zōng mì jì ]

【解释】：觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。

【出自】：元·李好古《张生煮海》第二折：“小生张伯腾，恰才遇着的那个女子，人物非凡，因此寻踪觅迹，前来寻他。”

洗垢求瘢 [ xǐ gòu qiú bān ]

【解释】：垢：污垢；瘢：瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。

【出自】：汉·赵壹《刺世疾邪赋》：“所好，则钻皮出其毛屑；所恶，则洗垢求其瘢痕。”

探本穷源 [ tàn běn qióng yuán ]

【解释】：探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。

【出自】：清·李宝嘉《文明小史》第五十一回：“一来可以扩扩眼界，长长见识。二来也可以把工艺一项探本穷源。”

舍策追羊 [ shě cè zhuī yáng ]

【解释】：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。

【出自】：语出《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”

顺藤摸瓜 [ shùn téng mō guā ]

【解释】：摸：寻找。比喻按照某个线索查究事情。

【出自】：《人民日报》19【第82句】：【第6句】：30：“由此顺藤摸瓜，很快破获了这起盗窃案。

【第5句】： 褐可以组什么词语

褐只有一个读音，拼音是[ hè ] ，组词有赭褐、濡褐、兔褐、草褐、拥褐等。

一、赭褐 [ zhě hè ]

解释：栗壳色。

朱自清 《山野掇拾》：“他爱绿的蚱蜢，黑的蚂蚁，赭褐的六足四翼不曾相识的东西。”

二、濡褐 [ rú hè ]

解释：指沾湿马衣。

语出《左传·定公八年》：“主人焚冲，或濡马褐以救之。”

三、兔褐 [ tù hè ]

解释：兔毛布。

唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 宣州 以兔毛为褐，亚于锦绮，复有染丝织者尤妙，故时人以为兔褐真不如假也。”

四、草褐 [ cǎo hè ]

解释：粗布衣。

《隋书·隐逸传·徐则》：“草褐蒲衣，餐松饵术，栖隐灵岳，五十馀年。”

五、拥褐 [ yōng hè ]

解释：穿着粗布衣服。

宋 苏轼 《次韵柳子玉·地炉》：“细声蚯蚓发银缾，拥褐横眼天未明。”

【第6句】： 形容过度的成语有哪些

繁礼多仪，吹吹拍拍，哀毁骨立，点头哈腰，卑谄足恭

【第1句】：洗垢求瘢

[xǐ gòu qiú bān]

[释义]

垢：污垢；瘢：瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。

[出处]

汉·赵壹《刺世疾邪赋》：“所好，则钻皮出其毛屑；所恶，则洗垢求其瘢痕。”

【第2句】：吹毛求疵

[chuī máo qiú cī]

[释义]

求：找寻；疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。

[示例]

若~，天下人安得全无过失者？清·阮葵生《茶余客话》卷一

[出处]

《韩非子·大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察之难。”

【第3句】：卑谄足恭

[bēi chǎn jǜ gōng]

[释义]

卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。

[出处]

《史记·五宗世家》：“彭祖为人巧佞、卑谄足恭，而心刻深。”

【第4句】：吹吹拍拍

[chuī chuī pāi pāi]

阿谀逢迎，过分称颂、赞许。

【第5句】：点头哈腰

[diǎn tóu hā yāo]

[释义]

比喻虚假的恭敬或过分的客气。

[示例]

他见的点头哈腰的样子，让人看了很不舒服。

【第6句】：繁礼多仪

[fán lǐ duō yí]

礼节繁重，仪式太多。形容过分地讲究排场。