关于公平的好句子汇集80条
关于公平的名言名句摘抄
【第1句】:做事公正一小时,胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯
【第2句】:高于道德的东西必须基于公正,包含公正,并通过公正的途径去获取。——享·乔治
【第3句】:对正义事业保持沉默,等于为非正义事业呼喊。——阿拉伯
【第4句】:对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠
【第5句】:对绝大部分人来说,热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。——拉罗什富科
【第6句】:待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。——柏拉图
【第7句】:大明无私照,至公无私亲。——唐·张蕴古
【第8句】:大道之行也,天下为公。——礼记
【第9句】:持心如衡,以理为平。——明·刘基
【第10句】:不看人行事。——俄罗斯
【第11句】:公之为言,公正无私也。——汉·班固
【第12句】:即使全世界都毁灭了,正义是不能没有的。——罗曼·罗兰
【第13句】:举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。——淮南子
【第14句】:理国要道,在于公平正直。——唐·吴兢
【第15句】:力量来自公正。——林肯
【第16句】:论天下者,必循天下之公。——清·王夫之
【第17句】:目贵明,听贵聪,心贵公。——邓析子
【第18句】:哪里有正义,哪里就是圣地。——培根
【第19句】:平出于公,公出于道。——吕氏春秋
【第20句】:平而后清,清而后明。——宋·司马光
【第21句】:让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗
【第22句】:人平不语,水平不流。——宋·释惟白
【第23句】:人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。——清·康有为
【第24句】:人心公则如烛,四方上下,无所不照。——明·薛宣
【第25句】:伸张正义,胜于责骂邪恶。——德国
【第26句】:事在是非,公无远近。——唐·张九龄
【第27句】:水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒。——三国志
【第28句】:私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂。——吕氏春秋
【第29句】:天下事,坏于懒于私。——宋·朱熹
【第30句】:天下为公,亿兆已任。——魏书
【第31句】:同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是一视同仁的。——莎士比亚
【第32句】:我们不能拒绝给人以公正,也不能拖延给人以公正。——无名氏
【第33句】:心苟至公,人将大同。——唐·姚崇
【第34句】:虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。——兰多
【第35句】:延误公正就是不公正。——兰多
【第36句】:言非法度不出口,行非公道不萌于心。——唐·杨炯
【第37句】:一个人最伤心的事无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若
【第38句】:一公则万事通,一私则万事闲。——袁子正论
【第39句】:一切背离了公平的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。——柏拉图
【第40句】:一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。——宋·朱熹
【第41句】:一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也。——管子
【第42句】:一言正,天下定;一言倚,天下靡。——艺文类聚
【第43句】:以其无私,故能成其私。——老子
【第44句】:以至公无私之心,行正大光明之事。——明·吕坤
【第45句】:有公心,必有公道。——晋·杨泉
【第46句】:在政府事务中,公正不仅是一种美德,而且是一种力量。——拿破仑
【第47句】:正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。——汉·韩婴
【第48句】:政在去私,私不去则公道亡。——晋·傅玄
【第49句】:只要提着正义之剑攻击,再柔弱的`手臂也会力大无穷。——韦伯斯特
【第50句】:治身莫先于孝,治国莫先于公。——宋·苏轼
【第51句】:公其心,万善出。——明·方孝孺
【第52句】:公天下之身,公天下之物,其唯至人矣。——列子
【第53句】:公与平者,即国之基址也。——清·何启
【第54句】:公则四通八达,私则一偏而隅。——明·薛宣
【第55句】:公者明,……无私者正。——黄帝经
【第56句】:公者无私之谓也,平者无偏之谓也。——清·何启
【第57句】:公正不但必须做到,为了令人信服,它还必须被人看到。——比奇科默
【第58句】:公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
【第59句】:公正是施政的目的。——丹·笛福
【第60句】:公正无私,一言而万民刘。——淮南子
【第61句】:不公正的东西实在无益于人;公正的东西至少无损于人。——享·乔治
公平的名言名句集锦
●仲裁人要以衡平法为依据,法官要以法律为准绳(亚里士多德)
●法官一发善心,法律就会松驰(绪儒斯)
●罪人获释,法官就成了罪人(绪儒斯)
●法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者(培根)
●谁也不会在审理自己的案件时当一名公正的法官(菲·马辛杰)
●有个做法官的父亲,进法庭就能够从空不迫(塞万提斯)
●法官手中的司法自由权就好比暴君的'法律。它的标准无人知道(查·普雷德)
●法官是只有在实力支持之下才能得到人们的服从的。要是没有宪兵,法官不过是一个可怜的梦幻者而已(法朗士)
●公者无私之谓也,平者无偏之谓也(清·何启)
●公与平者,即国之基址也(清·何启)
●人平不语,水平不流(宋·释惟白)
●平出于公,公出于道〈吕氏春秋〉
●正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私(汉·韩婴)
●理国要道,在于公平正直(唐·吴兢)
●持心如衡,以理为平(明·刘基)
●平而后清,清而后明(宋·司马光)
●水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒〈三国志〉
●不看人行事(俄罗斯)
●一碗水端平
●手抹桌子一字平
●公买公卖,童叟无欺
●水虽平,必有被;衡虽正,必有差
●公正是施政的目的(丹·笛福)
●虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正(兰多)
●让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层(西塞罗)
●我们不能拒绝给人以公正,也不能拖延给人以公正(无名氏)
●做事公正一小时,胜过祈祷五昼夜(阿拉伯)
●一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧(柏拉图)
●力量来自公正(林肯)
●公正是赏罚公明者的美德(亚里士多德)
●高于道德的东西必须基于公正,包含公正,并通过公正的途径去获取(享·乔治)
●对他人的公正就是对自己的施舍(孟德斯鸠)
●在政府事务中,公正不仅是一种美德,而且是一种力量(拿破仑)
●公正不但必须做到,为了令人信服,它还必须被人看到(比奇科默)
●公其心,万善出(明·方孝孺)
●言非法度不出口,行非公道不萌于心(唐·杨炯)
●公之为言,公正无私也(汉·班固)
●事在是非,公无远近(唐·张九龄)
●有公心,必有公道(晋·杨泉)
关于公平的名言名句摘抄
【第1句】:做事公正一小时,胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯
【第2句】:高于道德的东西必须基于公正,包含公正,并通过公正的途径去获取。——享·乔治
【第3句】:对正义事业保持沉默,等于为非正义事业呼喊。——阿拉伯
【第4句】:对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠
【第5句】:对绝大部分人来说,热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。——拉罗什富科
【第6句】:待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。——柏拉图
【第7句】:大明无私照,至公无私亲。——唐·张蕴古
【第8句】:大道之行也,天下为公。——礼记
【第9句】:持心如衡,以理为平。——明·刘基
【第10句】:不看人行事。——俄罗斯
【第11句】:公之为言,公正无私也。——汉·班固
【第12句】:即使全世界都毁灭了,正义是不能没有的。——罗曼·罗兰
【第13句】:举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。——淮南子
【第14句】:理国要道,在于公平正直。——唐·吴兢
【第15句】:力量来自公正。——林肯
【第16句】:论天下者,必循天下之公。——清·王夫之
【第17句】:目贵明,听贵聪,心贵公。——邓析子
【第18句】:哪里有正义,哪里就是圣地。——培根
【第19句】:平出于公,公出于道。——吕氏春秋
【第20句】:平而后清,清而后明。——宋·司马光
【第21句】:让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗
【第22句】:人平不语,水平不流。——宋·释惟白
【第23句】:人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。——清·康有为
【第24句】:人心公则如烛,四方上下,无所不照。——明·薛宣
【第25句】:伸张正义,胜于责骂邪恶。——德国
【第26句】:事在是非,公无远近。——唐·张九龄
【第27句】:水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒。——三国志
【第28句】:私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂。——吕氏春秋
【第29句】:天下事,坏于懒于私。——宋·朱熹
【第30句】:天下为公,亿兆已任。——魏书
【第31句】:同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是一视同仁的。——莎士比亚
【第32句】:我们不能拒绝给人以公正,也不能拖延给人以公正。——无名氏
【第33句】:心苟至公,人将大同。——唐·姚崇
【第34句】:虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。——兰多
【第35句】:延误公正就是不公正。——兰多
【第36句】:言非法度不出口,行非公道不萌于心。——唐·杨炯
【第37句】:一个人最伤心的事无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若
【第38句】:一公则万事通,一私则万事闲。——袁子正论
【第39句】:一切背离了公平的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。——柏拉图
【第40句】:一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。——宋·朱熹
【第41句】:一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也。——管子
【第42句】:一言正,天下定;一言倚,天下靡。——艺文类聚
【第43句】:以其无私,故能成其私。——老子
【第44句】:以至公无私之心,行正大光明之事。——明·吕坤
【第45句】:有公心,必有公道。——晋·杨泉
【第46句】:在政府事务中,公正不仅是一种美德,而且是一种力量。——拿破仑
【第47句】:正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。——汉·韩婴
【第48句】:政在去私,私不去则公道亡。——晋·傅玄
【第49句】:只要提着正义之剑攻击,再柔弱的`手臂也会力大无穷。——韦伯斯特
【第50句】:治身莫先于孝,治国莫先于公。——宋·苏轼
【第51句】:公其心,万善出。——明·方孝孺
【第52句】:公天下之身,公天下之物,其唯至人矣。——列子
【第53句】:公与平者,即国之基址也。——清·何启
【第54句】:公则四通八达,私则一偏而隅。——明·薛宣
【第55句】:公者明,……无私者正。——黄帝经
【第56句】:公者无私之谓也,平者无偏之谓也。——清·何启
【第57句】:公正不但必须做到,为了令人信服,它还必须被人看到。——比奇科默
【第58句】:公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
【第59句】:公正是施政的目的。——丹·笛福
【第60句】:公正无私,一言而万民刘。——淮南子
【第61句】:不公正的东西实在无益于人;公正的东西至少无损于人。——享·乔治
庄子的名言名句集锦
【第1句】:天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》
【第2句】:“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
【第3句】:“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇·达生》
【第4句】:日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》
【第5句】:“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。” 《庄子·外篇·天地》
【第6句】:人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》
【第7句】:夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》
【第8句】:凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子?人间世》
【第9句】:好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·盗跖》
【第10句】:哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》
【第11句】:吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》
【第12句】:巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。 《庄子·列御寇》
【第13句】:夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》
【第14句】:甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》
【第15句】:故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》
【第16句】:众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
【第17句】:丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》
【第18句】:髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》
【第19句】:荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
【第20句】:形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子·让王》
【第21句】:井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。《秋水》
【第22句】:同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》
【第23句】:节饮食以养胃,多读书以养胆。
【第25句】:谋无主则困,事无备则废。
【第26句】:真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》
【第27句】:鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》
【第28句】:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
【第29句】:且举世而誉之而不加劝,举世而非之而 不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》
【第30句】:至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》
【第31句】:鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》
【第32句】:庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
【第33句】:瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉? 夫知亦有之。《逍遥游》
【第34句】:大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》
【第35句】:夫大道不称 ,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而 不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》
【第36句】:夫言非吹也,言者有言。《齐物论》
【第37句】:道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》
【第38句】:方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。《齐物论》
【第39句】:彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》
【第40句】:以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不 若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》
【第41句】:曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则 朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》
【第42句】:夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。 天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
【第43句】:毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入 ,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》
【第44句】:方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》
【第45句】:昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然 觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
【第46句】:吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》
【第47句】:彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
【第48句】:为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》
【第49句】:安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》
【第50句】:汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》
【第51句】:古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定 ,何暇至于暴人之所行!《人间世》
【第52句】:无听之以耳而听之以心 ;无听之以心而听之以气。《人间世》
【第53句】:绝迹易,无 行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》
【第54句】:朝受命而夕饮冰。《人间世》
【第55句】:其作始也简,其将毕也必巨。《人间世》
【第56句】:意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》
【第57句】:山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之 。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》
【第58句】:自其异者视之,肝胆楚越也;自 其同者视之,万物皆一也。《德充符》
【第59句】:人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》
【第60句】:鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
【第61句】:德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》
【第62句】:其耆欲深者,其天机浅 。《大宗师》
【第63句】:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》
【第64句】:小惑易方,大惑易性。《骈拇》
【第65句】:小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。《骈拇》
【第66句】:天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!《骈拇》
【第67句】:故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》
【第68句】:善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。《胠箧》
【第69句】:唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。《胠箧》
【第70句】:窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。《胠箧》
【第71句】:故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》
【第72句】:浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子·外篇·在宥》
【第73句】:出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》
【第74句】:视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《庄子·外篇·天地》
【第75句】:知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄子·外篇·天地》
【第76句】:至言不出,俗言胜也。《庄子·外篇·天地》
【第77句】:此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》
【第78句】:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”《庄子·外篇·秋水》
【第79句】:“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。” 《庄子·外篇·秋水》
【第80句】:学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》
【第81句】:狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》
【第82句】:去小知而大知明,去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》
【第83句】:一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子·杂篇·天下》
【第84句】:天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》