写花椒的优美文案

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写花椒的优美文案

关于花椒的诗句有哪些

姑婆家的 我花椒我也喜欢吃花椒

但我最喜欢吃姑婆用自己种的花椒做的花椒油和花椒粉

姑婆家的花椒树有一米多高,和我的身高差不多。

树杆不是很粗,但很直,就像一名在站岗的士兵。

树枝上有很多叶子和一些很小的刺,稍不留神就有可能被小刺划伤。

它的叶子是草绿的、椭圆的,还是对称生长的。

它一般在4-5月份开出绿油油的花朵。

到了夏天,花椒慢慢长出了绿色的果实;到了秋天,有些花椒开始变红了,有些花椒还是绿的。

每当这个时候,姑婆总会把它们采摘下来。

熬成花椒油,磨成花椒粉,给我带一些回来。

这就是我喜欢的花椒

形容花椒的句子有哪些

摘花椒最热不过三伏天,头戴斗笠汗透衫。

颗颗美人羞赧色,针刺手麻放一边。

2024-7-25

花椒直播欢迎的句子怎么写。

根据自己喜好,加上用户方面考虑考虑即可。

最好比较抢眼会是一大亮点。

有关花椒的诗句

花椒  年代:

【唐】 作者:

【刘子翚】  欣忻笑口向西风,喷出元珠颗颗同。

  采处倒含秋露白,晒时娇映夕阳红。

  调浆美著骚经上,涂壁香凝汉殿中。

  鼎餗也应知此味,莫教姜桂独成功。

关于花椒的诗词,歌赋,谚语,俗语等等

俗语:生姜不辣,全是花椒。

  花椒  年代:

【唐】 :

【刘子翚】  欣忻笑口风,喷出元珠颗颗同。

  采处倒含秋露白,晒时娇映夕阳红。

  调浆美著骚经上,涂壁香凝汉殿中。

  鼎餗也应知此味,莫教姜桂独成功。

  三峡花椒”的传说  远在洪水泛滥年代,大禹率领着千军万马疏通了长江三峡,惨遭洪水浩劫的黎民百姓纷纷回归了故土,开荒播种,重过田园生活。

  在治水大军中,有一位跟随大禹的老郎中,带着一个小孙女,这姑娘长得花颜月貌,聪明过人,取名花椒,她整天跟着爷爷四处奔波,为治水民工和当地百姓治病。

大禹疏通了三峡,正要转移到别的地方,这里却闹流行眼病。

一个和花椒要好的姑娘,因眼病疼痛而骨瘦如柴,她在花椒爷俩的治疗下,终于眼病好了,这姑娘百般感激。

但生眼病和各种疾病的人陆续不断,花椒见此情景,不忍心随爷爷转移而离开这里,便向爷爷提出留在三峡。

爷爷念她十三四岁,人小体弱,放心不下,坚持要她跟随远征。

花椒决心已定,就去找大禹叔叔给爷爷说情,大禹见这天真无邪的小姑娘有一颗为民之心,十分喜欢,但要当场考考她的医术,就提出几种疑难病症要她处方,她都能对答如流按症施药。

接着让她独个一人医治了一个人的眼病,她真正做到了妙手回春,药到病除,很快把患者的病给治好了。

爷爷见了点头称是,大禹满意地说服了花椒的爷爷,将她留在三峡了。

  花椒送走了爷爷和治水大军,她跟以往同爷爷出诊一样,身背小药箱,走东家,串西家,哪家有病哪家治,天长日久,治好了很多病人。

当地百姓个个喜欢她,称花椒为“神医姑娘”。

后来,由于这一带森林密集,土地潮湿,湿热性眼病广泛流行,严重地区,人们挨家挨户病倒呻吟不止,有的还害瞎了眼。

见此情形,花椒心急如焚,一人又忙不过来,于是就发动大家寻找一种开白花、结小子、味麻性烈的药物来治疗,疗效十分显著,治一个好一个,从此,它就成了主治眼病的特效良药。

人们为了采摘方便,便将此种树苗移栽到自己的房前屋后,为了预防眼病,每日三餐的菜肴中,也加些清香味麻的小红籽儿,日长天久,这小红籽儿就成了调料,它和辣椒一起,成了菜的特有风味——麻辣味。

  从那时起,一代一代流传至今。

后人们为了纪念花椒姑娘,便把这无名的小红籽儿称为“花椒”。

  据《武阶备志》记载:红女祠初建于唐代。

相传很久以前,此地有一女,如花似玉,勤劳善良,名叫红女,是王母娘娘的小女下凡,她心灵手巧,剪鸟能飞入云端,画花会引来蜂蝶。

但不幸的是丈夫年幼无知,婆婆、小姑子又常常虐待她。

日子长了,红女想娘,就央求小姑子:“你上楼去问问婆母,我想看回亲娘,让去不让去

”小姑子捎话:“娘叫你种完三石六斗椒籽再去。

”红女就天天早出晚归去种。

谁知种完后,婆婆却改口说:“叫种南山,谁叫你种北山

”逼红女一颗颗捡出来改种到南山。

红女就每天跪在地里,边捡边哭诉,感动了观音菩萨,立时:遮天盖地的寒雁、喜鹊、鸽子,都来帮她捡,改种到南山。

婆婆又说:“等菜籽花儿遍地开了,满山黄了,花椒红了,纺断铁锭再去。

”红女就白天劳动,晚上纺线,不住地哭着。

忽然看见穿红肚兜的善财童子端坐梁脊,口中念念有词,一眨眼锭儿就断了。

婆母觉得奇怪,自言自语道:“莫非谁在暗中帮她,一哭就帮,一哭就了事

”便不怀好意地说:“你爱哭就哭满三缸眼泪。

”红女一听,越想越伤心,不由泪如连珠,哭着哭着,哭困入梦时,天空出现了脚登祥云的龙女,她飘然而来,给她拭泪,把泪水用手指对着三口缸轻轻一弹,缸就满了。

红女梦醒一看,缸真的满了。

婆母翻着白眼,瞪了大半天说:“去

”。

谁知语音未落,小姑子又拿来一根铁扁担,让她担断了再走。

红女无奈,跳崖自尽。

坠崖时忽然天昏地暗、雷雨大作,红女随风飘落于五凤山麓石岩洞中(现水濂洞正殿),坐化成神,青黄龙伴护。

王母知女转世,特使云霄、琼霄、碧霄迎接红女复归碧落,红女说:“我久居俗世,人间多灾多难,不忍永落苦海,求住人间拯救万民。

”王母恩准,三霄助红女福佑四方,后人立祠祀女,塑造出慈祥英俊的菩萨永坐水濂洞。

后来,人们发现,在五凤山出现了满山遍野的花椒树苗。

这种因红女点种而得名的大红袍花椒,具有叶青、皮红厚、口黄籽黑、油重味麻、香鲜等特点  很久以前,有位美丽孝顺的女孩姓花名娇,为救治重病的父亲上山找药.路遇一白胡子老者指点,攀越只有老鹰才能飞过的悬崖绝壁,穿越毒蛇才能穿越的荆棘丛林,以及经受饥饿与孤独,狼群嚎叫等的折磨,好容易才从虎豹护卫的神山上找到了一种香料,将其拌如菜中,救治了父亲.可随着患病的人数越来越多,加之香料又被损坏,善良且孝顺的花娇从此立志不嫁,修炼成仙化作香料树,拯救了病中之人,让其重获生命.人们为了纪念她,变把这棵树叫做花娇.随着时间的流逝,花娇的故事广为流传,花娇渐渐变成花椒.  之所以花椒的味道是麻的,那是因为漂亮的花娇在修炼时,历经岁月和风霜的洗礼,让她变成了麻子.传奇的花椒,既除六肺寒冷又暖胃止疼,而且做菜味道好极了.于是做菜放花椒在四川流行开来.  花椒古今(转帖)        案:周末于窗外种了三棵花椒树,正处于兴奋中。

然兴奋之余味尚未散去,无意间又于“中华文史网”中看见署名为林蒲田之《花椒古今》一文,于是未犹豫便打开网页一看,读后很有些收获,其文字简明扼要,其内容丰富多彩,颇符合吾之口味,故转帖留作资料。

此文转录于“中华文史网”,作者林蒲田,文章后有注明“资料来源:《农业考古》2004年第1期”字样,无需质疑,原文最初当是刊登于此的。

    全文转录于下:        花椒古今·林蒲田        花椒。

以其独特的香味和麻味,并且有去除异味的作用,而成为人们日常饮食生活申的重要调料。

早在2600多年前的春秋时期,人们就知道食用花椒了。

        花椒,古名椒、椒聊等,属芸香料,是我国原产的一种干、枝、叶、实具浓郁辛香的落叶灌木或小乔木。

它最初野生于我国中西部,现在广泛分布我国南北各地。

果皮名椒红,种子名椒目。

由于果皮暗红,密生粒状突出的腺点,犹如细斑,花椒之名由此而来。

《诗经》中就有“有椒其馨”的诗句。

        我国花椒的利用,最初是作是敬神的香物。

这见于《诗经·陈风·东门之枌》:“谷旦于逝,越以酸迈。

视尔如荍,贻我握椒。

”诗里讽刺那带着饭锅远行的女巫,竟不务以椒供神之业,而将花椒赠送人。

直到战国时期《离骚》:“巫咸将夕将兮,怀椒糈而要之。

”说的是巫咸神将于今晚降临,我准备花椒饭供他。

说明当时楚人仍然习用花椒亨神。

同时楚人又首开椒酒之风,并用花椒合泥涂室,取其温暖又能消除恶气。

这就是《九歌·东皇太一》云:“奠桂酒兮椒浆”和《九歌·湘夫人》所记:“播芳椒兮盛堂”的情景。

        以椒入酒。

是荆楚风尚。

汉代崔寔以《四民月令》载:“过腊一日,谓之小岁,拜贺君亲,进椒酒,从小起。

”宋代诗人范成大在《癸己无日》诗中写道:“西地东风劝椒酒,山头今日是春台”。

以椒涂室,亦是古楚民朴素利用之举,但到汉代,汉室后宫用花椒涂四壁,大修“椒房”,《汉官仪》记载:“皇后以椒涂壁称椒房,取其温也。

”椒房从此得名,另有一说,是取花椒多子之意也。

明代和尚宗林《花椒》诗云:“欣欣笑口向西风,喷出玄珠颗颗同;采处倒含秋露白,晒时娇映夕阳红。

调浆美著骚经上,涂壁香凝汉宫中;鼎餗也应加此味,奠教姜桂独成功。

”上半首写花椒树结实情况,下半首是赞美花椒的香气,一是可以涂在皇室后宫的壁上,二是作调料能与生姜、肉桂媲美。

        花椒作为济世药物和调味佳品,首见于三国时代陆玑《毛诗草木疏》:“椒聊之实……蜀人作茶、昊人作茗,皆合煮叶以为香。

今成皋诸山间有椒谓之竹叶椒,其状亦如蜀椒,少毒热,不中合药也。

可著饮食中,又用蒸鸡肠最佳香。

”花椒入药最早见于成书于秦汉时期我国最早的药学专著《神农本草经》,认为花椒可以“坚齿发”、“耐老”、“增年”。

李时珍曾用“椒红、茴香、枣肉”治愈一位年高七旬老妇的腹泻病,这位老妇有五年的病史,“百药不效”。

        将花椒叶、实作为不可代替的调味品,还见于北魏时期的《齐民要术》:“其叶及青摘取,可以为菹,干而末之,亦足充事。

”明代米捕《救荒本草》:“采嫩叶煤熟,换水浸淘净,油盐调食。

颗(粒)调和百味俱香。

”由于花椒作调料能可以增添菜肴的淳香,去腥增鲜,使菜肴味道格外香美,自古至今,花椒与我国人民的生活一直紧密联系。

民间传说,清朝乾隆皇帝有一次出巡到山东孔府,午餐时食欲不振,当时满桌山珍海味的菜他都吃不下,随行人员急得团团转,恰好这时有人送来一些新鲜的绿豆芽,厨师在无可奈何之下,随即炒了一盘“油泼花椒豆芽”献上去。

方法是先将鲜嫩绿豆芽用开水焯一下,而后用几粒花椒爆锅,再把豆芽下锅炒几下即起锅。

乾隆从未见过这黑色的花椒粒,就问随行人员道:“这黑色的东西是何物?”答曰:“是花椒,用来提味的。

”乾隆出于好奇,随手用筷子夹了一些尝了尝,顿觉这道菜清香淡雅,脆爽可口,马上胃口大开,食后,大加称赞。

从此,“油泼花椒豆芽”便成为孔府一款开胃名菜。

另外,四川麻婆豆腐和麻辣豆腐,主要调料之一是花椒。

        花椒作为一种香料,是烹饪中著名的调味佳品,因其用量极大,名扬海内外,为中国传统的重要出口物质,到明代我国花椒内销日盛,并因郑和下西洋,而远销新加坡、马来西亚等地。

我国花椒以栽培种为主的现代分布格局,即因之而逐步地形成。

法国潜水员雅克。

丘马,在毛里求斯海岸的一次潜水中,发现了一艘366年前沉没的荷兰船,很巧,船仓里有花椒、肉豆蔻等香料。

把它们打捞上来一闻,嘿!它们至今仍然保留着自己的香味。

所以说,花椒的香味,至少可保留366年。

        花椒抗干旱、耐瘠薄,根系发达,适应能力强,是山区造林绿化的优良树种,具有显著的保持水土作用。

花椒树生长周期短,一般定植2—3年即可开花结果,一般栽种三年的花椒树,如管理得当,每株可年产花椒O.5公斤以上,经济效益可观。

由于花椒属于灌木和小乔木,树形为丛状,树冠小,根系浅,枝条密,病害少,又不分泌对果树生长有抑制作用的物质。

而且树体上下密长着坚硬的刺,做果园绿篱墙最为经济合适,它既能与果树同步生长和结果,又不与之争水、争肥、争光,况且少互传病虫害,不用精心管理,就可得到经济和防护效果。

        花椒除了果皮是小餐大宴不可缺少的调味佳品外,种子黑亮清香,可榨油,椒油既可食用,又能作为肥皂、油漆、润滑等工业用油。

顶尖、幼叶、嫩枝还可采摘下来作蔬菜,是当今走俏的纯天然食品。

花椒树干质地坚硬,突起别致,是制作手杖、伞柄、雕刻工艺品的珍奇选材。

花椒树根,芳香耐朽,是难得的根雕艺术上乘用材。

若独出心裁用花椒树制作盆景,则别具风韵。

上盆2—3年便可在观赏者面前展示枝叶繁茂,树青果红,似花团锦簇的神采,既与众不同,又具自我保护能力。

写花椒作文的题目什么好听

花椒记  乡间的暑假,听那小小的知了在树间嘹亮的鸣叫;小猫在石台子上不舒服的打着滚,险些掉下来,坐在院子里的我,托着香腮,想着父亲说的话,明天要到山上去么

那岂不是很热

还要早早的起床…。

受不了啦

想想都难受,唉~  第二天来的飞快,躺在搁了我一夜的床上睡得正香,耳边传来:“起床,起床,上山了。

”,半睡半醒的我跟在他们后面,田野象还没睡醒一样一片蒙蒙胧胧,太阳也没有起床。

踩着硬鞋勉强得跟在后面,没一会儿脚被那无情的石子搁的疼痛,几乎一步一抬头,问前面带路的爷爷到了没有到了没有,每次都是那无情的答案,“慢慢走,还早呢。

”越往里走草越多,调皮的小草蹭来蹭去,腿默默的忍受着。

  目的地终于近在眼前了,一颗颗枯瘦如柴的花椒树立在草丛中,爷爷递给我一个竹篮,里面躺着一把鲜红的剪刀,它在圆圆的花椒中飞舞着仿佛在暗示我不能剪到叶子。

一伸手被花椒刺刺到,反射性地伸手又被后面的刺到,读者们有机会一定要试试~随着剪刀咔嚓咔嚓的旋律篮子里渐渐得满了,太阳也升了起来,身上接着冒出了点点的汗珠,人们也接二连三的上山干活了,吵吵闹闹好不热闹。

天越来越热,终于忍不住了:“爷爷,行了么我们走吧。

”  知道严格的爸爸不好商量,所以我求救爷爷,在我三番五次的求救中,爷爷终于答应回府了,如果不是累我一定会跳起来。

不过我高兴得太早了,终于体验到了上山容易下山难了,腿哆哆嗦嗦的下山,脚底更痛了,时间仿佛过得特别得慢,到家时我很没有形象的趴到了床上。

心在无力的呐喊着:到家啦

  唉~在山里生活的人真不容易,只有少数的人因成绩优秀才改变了自己的生活,不过…这让我想起即使在城里也有用苦力干活的人,如果努力过就不会是那样的生活吧

  这次的花椒记让我想通了很多事,不过我真的不行再体验一次了。