战争与和平这本书的好词佳句

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战争与和平这本书的好词佳句

【第1句】: 《战争与和平》这本书里的优美句子

●只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的,他就会期待它,人们一旦能够认识它的愚蠢,便会自杀,这是我将要做的.●没有人想到,承认与是非标准不相符合的伟大,不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣.●为什么从未留意到这高高的天空呢?不过,如今总算注意到了.我真是幸福,没错.除了这辽阔的天空外,其他的一切都是空虚都是欺骗,除了这天空外,任何东西都有不存在.●人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来,并且不问任何人的趣味和规则,不考虑任何东西,愚笨单纯地,却是合乎时地举了起来,落下去打击法军,直到侵略者的军队全部消灭.。

【第2句】: 谁有关于战争与和平的好词.好句.好段

曾经有一位哲人这样说过:“历史是由一次又一次的战争相连而成,人的天赋就是进行永无息止的战争。”我赞同这种说法,中国史上的第一位君王用战争吞并六国,统一文字之后,开始了王朝一代。随后的滚滚长江,浪花淘尽英雄,为统一之势而战争。一幕幕的血腥沙场,在机关算尽之后,英雄倒下。中国上下五千年的历史,有哪一个王朝的建立非血染而成,又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地?战争呵,每朝每代从刀光剑影中走入,再茫然地走出,用野蛮毁却上一代的文明之后,再苦心打造自己这一世的文明,殊不知高堂上端坐的人换姓之后,自己曾经的血汗又将融入支离破碎的辉煌,和断瓦残垣的艺术一起由历史的波涛卷入一方深海。留下的,也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水,用这些与昔日风光一起深深埋葬。

在每一次的战争之后,都会有人合掌而虔诚的向上苍祈祷和平,小民站在将士、马匹留下足印后野草丛生的“良田”祷告,希望和平可以筑成万民无饥的天下粮仓。帝王领嫔妃、子孙、群臣朝南而跪,希望和平一世使江山万年固,皇家香火不息。不论是何种缘由,和平总是人们所期望的,战争狂人亦是如此。

和平不是一个简单的问题。远古时代,部落里的族人用手中的木棒拼命抵抗外族,用生命换取和平之后的牛羊成群,果实累累。以后的几个世纪,人们手持利刃跨上战马,驰骋沙场一生,用血为子孙扩大领土,以使他们拥有永久的和平。现在的和平,将各式各样的强杀伤力武器搬上历史的舞台进行激烈的“演绎”。我不知道将来的社会人们为了和平又会怎样,我只知道和平的代价很大。走进史书中,和平用每一次的战争换取,而此后又会因为种种原因使人们决定再次战争去创造新的和平。战争的代价实在太大了,人们不得不发自肺腑的开始呼唤和平。

为了推翻秦朝的暴政,江苏会稽立起了楚霸王项羽,他为了天下苍生的和平而战,后为了证明自己绝非秦君的荒淫无道,一把火把当时秦始皇极其奢华的阿房宫烧了个精光,一座中华最早的帝王别墅在大火中走到了尽头。战争的胜利,同时也毁却了前世的文明。诸如此类的毁灭,我不愿多说。但中国统一之后,随着努尔哈赤大帝的铁蹄踏开皇城的朱门之后,中国人经历了大清康乾盛世的太平年代,天子脚下一方净土,人民安居乐业。君王为了向各国来使炫耀大清的实力便大兴土木,召集天下能工巧匠于北京西郊共同构筑东方的“万园之园”。历经150多年的时间,耗资几亿两白银,圆明园落成。其中以田园风光为主,一墙之隔又别有一片天地。乾隆帝六次下江南钦点苏杭美景建于其中,又加西方画家将各国标志建筑“画”于其内,使圆明园浓缩了世界建筑艺术的精华,其中藏宝阁内的珍奇更是琳琅满目。由于清政府的闭关,君王的闭目塞听而狂妄自大,终于使清国走向毁灭。1860年10月,英法联军攻占北京,置身于圆明园内,空身钻入,披金戴银满载而出。园中无法搬走的物品持木棒以击之,必至粉碎而后快,还声称这是上帝的指引。圆明园惨遭蹂躏之后,在英军官额尔金的号令下,又是一把火。三天三夜火海的煎熬,这颗曾经璀璨绝伦的明珠呜呼哀哉。北京城被黑烟笼罩,滚滚黑烟的上方,上帝在哭泣!

把眼光转向世界,美军总是吧拳头到处乱挥。在去年九月十一日,两幢美国象征的世贸大厦在遭到袭击后的短短几秒中内轰然倒地。时隔不久,美国就动用大量军力打击阿富汗,哪怕掘地三尺也要揪出本·拉登。在枚枚不断的炮弹之后,人民在这块土地上心惊肉跳地生活,就连出门也要先向真神安拉虔诚地请示:“敢问路在何方?”

现在全球关注的巴以问题正愈演愈烈,一家以色列幼儿园的校训竟称:“今天最可爱的孩子,将是明天最强有力的人肉炸弹。”战争,让太多正在成长的孩子还未知青春的色彩就已走上了不归之途。

历史的每一页都有血腥的场景,我不知道将来的历史长河会不会殷红一片。和平的白鸽倘若沾上鲜血就再难高飞。请大家记住战争的苦痛,带着和平的心愿放飞手中的洁白,微笑地,看着它融入远方的那一片湛蓝

【第3句】: 战争与和平好词好句

一样的天空下流着一样的血

一样的地球早已是千疮百孔

拾起人类记忆的碎片

却满是战争的伤痕

阴霾的天空下

魔鬼得意的拧笑

白鸽高举着橄榄枝飞向太阳

一样的世界上回响着一样的呼唤

一样的是一双双渴望和平的眼睛

罪恶的战争

永远地安息吧

我们呼唤和平,我们拥抱和平

我们渴望着一个平静美丽的新世界

当人类和地球

不再呻吟的时候

我愿意

流尽我所有的血和泪

化作一条和平的小溪永远安详地流淌

【第4句】: 战争与和平 的好词好句

希望对你有帮助:

【好词】

滔滔不绝、夜莺鸣啭、悠扬悦耳、绿树浓荫、枝繁叶茂、灰尘四扬、热气逼人、热情洋溢、蹦蹦跳跳、乱七八糟

【好句】

【第1句】:坐在我家里,我非常高兴,很想款待他。我好像和几个闲人滔滔不绝地谈,我突然想到他不喜欢这一套,我想靠近他,并且拥抱他。但一向他靠近,我就望见,他的脸变样了,变得年轻了,他向我低声地说点什么引自共济会教义中的话,嗓音很低,我简直听不清楚。之后我们都好像从房里走出来了,这时候发生了一件古怪的事。

【第2句】:整天都很炎热,有的地方雷雨快要来临,但是只有一小片乌云往路上的灰尘和多汁的叶子上喷洒了几滴雨水。森林的左边很昏暗,光线不充足,森林的右边潮湿,明亮,在阳光下闪耀,给风吹得微微摇动。树木都开花了,夜莺鸣啭,悠扬悦耳,时而在近处,时而在远处发出回响。

【第3句】:已经是六月之初,正当安德烈公爵快要回到家中时,他又驶进那座白桦树林,林中的这棵弯曲多节的老橡树呈现着很古怪的模样,令人难忘,真使他感到惊奇。在森林中,铃铛的响声比一个半月以前更低沉,那时处处是绿树浓荫,枝繁叶茂,那些散布在森林中的小枞树没有损害共有的优美环境,却为迎合树木共有的特点,都发绿了,长出毛茸茸的嫩枝。

【第4句】:已经是春季里的炎热的时节。林中的树木长满了叶子,路上的灰尘四扬,热气逼人,经过有水的地方,禁不住想沐浴一番。

【第5句】:维拉尔斯基一路上沉默不言,他对皮埃尔所提出的问题:他应该怎么办,应该怎么回答。维拉尔斯基只是这么说:比他更受人尊敬的师兄师弟要考验他,皮埃尔只有说老实话,别无他途。

【第6句】:他坐在四轮马车上,晒晒初春的太阳,不时地望望最早放青的野草,最先出现的白桦树叶和一团团在明朗的蔚蓝色的天空中飘浮的初春的白云。他什么也不思考,只是用那愉快的茫然目光向四下观望。

【第7句】:他于是拍拍贝格的肩膀,站起来,想停止谈话。但是贝格面露愉快的微笑,解释说,如果他没法确切地知道他们会拨给薇拉什么财产作嫁妆,如果他不能事先得到他们预定拨给她的陪嫁中的哪怕一部分,他就不得不拒绝这门婚事。

【第8句】:索尼娅满面通红,俨如大红布一般,她也握着他的手,喜形于色,幸福的目光投射于她所企盼的他那对一睹为快的眼睛。索尼娅今年已满十六岁了,她的相貌非常俊美,尤其是在这个幸福的、热情洋溢的时刻。她目不转睛地瞧着他,面露微笑,快要屏住呼吸了。

【第9句】:说完这些话之后,共济会员好像由于不停地谈天,谈得太久,谈疲倦了,他又把胳膊肘支撑在沙发背上,合拢了眼睛。皮埃尔注视这个老年人的很严肃的、一动不动的、几乎露出死色的面孔,他的嘴唇不出声地颤动着。他想这样说:是的,这是令人厌恶的、淫荡的、闲逸的生活,——他不敢打破沉默。

【第10句】:前面的房间里,乱七八糟地放着马刀、手提包、图囊、打开的箱笼、邋遢的靴子。两双擦得干干净净的带有马刺的皮靴刚刚摆放在墙边。几个仆人端来了脸盆、刮脸用的热水和几件洗刷干净的衣裳。房里发散着烟草和男人的气息。

【第11句】:皮埃尔一个人留下,他仍然面带微笑。他莫约两次耸耸肩膀,把手伸去摸手绢,仿佛要把它解开,然后又放下手来。他蒙上眼睛待了五分钟,他似乎觉得过了一小时,他两手浮肿,两腿发软,好像疲倦了。他体验到各种各样的、至为复杂的感觉。他很害怕他会发生什么事,更害怕他会流露出恐惧。

【第12句】:皮埃尔的眼睛里含着喜悦的泪水,环顾四周,不知道怎样回答他周围的人们的祝贺,不知道怎样回答从新结识之后有何印象。他不去承认任何相识,只把一切人看作师兄师弟,并且急不可待地要和他们一道着手工作。

【第13句】:娜塔莎叫他稍稍弯下腰来凑近她,在他脸上热烈地吻了好几下,然后跳到旁边去,她拉着他的骠骑兵上装的下摆,像只山羊似的在原地蹦蹦跳跳,发出刺耳的尖叫声。

【第14句】:米哈伊洛老头儿睡在大木箱上。随从的仆役普罗科菲力气很大,掀得起马车的尾部,他坐着,用布条编织着鞋子。他望望敞开的那扇门,他的冷淡的昏昏欲睡的表情忽然变得又惊恐又喜悦了。

【第15句】:路边有一株橡树。它大概比那长成树林的桦树老九倍,粗九倍,比每株桦树高一倍。这是一棵两抱粗的大橡树,有许多树枝看来早就折断了,裂开的树皮满布着旧的伤痕。它那弯曲多节的笨拙的巨臂和手指不对称地伸开,它这棵老气横秋的、鄙夷一切的畸形的橡树耸立在笑容可掬的桦树之间。唯独它不欲屈从于春日的魅力,不欲目睹春季,亦不欲目睹旭日。

【第5句】: 战争飞行员好词好句赏析

尽管只飞七百米,我还是心存希望。

尽管坦克成群,阿拉斯火光冲天,我还是心存希望。我绝望地希望着。

我追忆我的童年,想找到一种受绝对保护的感觉。对男人来说,不存在保护。

一旦你生作男人,就由你自生自灭去……可是如果有一个万能的保拉紧紧攥着这个小男孩的手,谁能对他怎么样呢?保拉,我利用你的影子充当挡箭牌…… 我利用一切。当杜特尔特告诉我“火力更猛了……”我甚至利用这个威胁本身,为了希望。

我们身处战争:战争应该有战争的样。它浓缩成几束白光来展示自己:“这就是所谓的阿拉斯死亡之旅吗?真是可笑……” 飞行是圣艾克絮佩里作品中永恒的主题。

本书描写作者和他的战友执行一次危险的低空飞行侦察任务,记载了他眼中的田园、山野、敌机、燃烧的村庄、狙击的炮火、流离失所的难民等等战争中的景象,通过对以人至上的文明的探究,领悟到战争、失败和死亡的深意。和圣艾克絮侃佩里的其他作品一样,本书以雄奇壮丽的情景而著称,读来令人耳目一新,惊心动魄。

后记后记 许多年以前,第一次有人对我谈起《小王子》,那语气,仿佛我自然是应该知道这本书的。大受刺激下,我虽然当时面不改色,第二天还是赶忙上书店买回了一本。

也因此,记住了作者的名字,圣艾克絮佩里。 《战争飞行员》是圣艾克絮佩里1941—1942年间流亡美国期间出版的作品。

和此前的《夜航》、《人类的大地》等作品相比无论有何区别,但都有一个共同的题材,那就是飞行。圣艾克絮佩里自幼聪明顽皮,容易分心,总爱遐想,以致学业不精。

投考军事院校也好,学习建筑也罢,最终都草草收场,然而偏偏对飞行情有独钟,历尽挫折而矢志不渝。 第二次世界大战爆发,身为抗战派的圣艾克絮佩里又怎肯错过一展远大抱负的机会?他放弃到政府情报处工作的机会,申请转入战备役。

当时他已经三十九岁,并且受过重伤,不可能驾驶战斗机。经他再三争取,他终于被编入空军侦察部2/33大队。

圣艾克絮佩里平易近人,不因自己资历老、军衔高而颐指气使、高高在上,因此和队友们相处非常融洽,并在历经生死考验的战斗中与他们结下深厚的情谊。这一点在书中也不时流露。

本书讲述的是他和战友执行一次从法国本土飞往北部城市阿拉斯的低空飞行侦察任务。那时德军势如破竹,法军节节败退。

圣艾克絮佩里和他的战友、长官心里都清楚这次任务和其他任务一样,是荒诞的,因为仅凭他们几支飞行队伍的飞蛾扑火,又怎能挽救整个法国的溃败?但明知有去难回,他们还是要飞,为的是让这场战争“看起来像场战争”。 战机升空了。

田园、山野、敌机、燃烧的村庄、狙击的炮火、流离失所的难民潮……是的,他们逃亡,离乡背井,颠沛流离,却不知逃向哪里,就只是逃着,为了逃亡而逃亡。这一切在圣艾克絮佩里看来简直荒诞得可笑,可现实就是如此,既然飞行员们可以为了毫无意义的任务去舍生忘死,为什么他们就不能漫无目的地逃亡呢?这一段的描写生动风趣,看了让人止不住想笑,却又止不住地感到悲哀:“一群蝗虫落到碎石地上,还活得长吗?” 尽管人人如同惊弓之鸟,失败的阴云笼罩着法国大地,圣艾克絮佩里仍然没有放弃希望。

他认为不该“用失败的结果来评判法国”,因为失败“让受害者看上去倒像凶手”,而应该用“法国的敢于牺牲来评判它”。法国战败了,但“失败尽管丑陋,仍然算是通往复兴的惟一途径”。

事实上,当时法国政府要求停战的举动是对民族的背叛,还是对民族文明、锐气的保全,抑或是历史造成的悲剧;它为法国争取到什么,又使法国失去了什么,法国文学界对此各执一端,争论了半个多世纪仍无定论。但至少,“法国履行了它的职责”,虽然失败了,但“它是抵抗的觉醒。

像树木从种子里长出那样,觉醒也可能结出胜利的果实”。 终于到阿拉斯了,刹那间枪林弹雨,万箭齐发,生死存亡系在一线之间。

有好几次,圣艾克絮佩里都以为自己难逃此劫了,然而他竟奇迹般地冲过敌军的防空炮火,返回了基地。 经历过这次飞行,通过对以人至上的文明的探究,圣艾克絮佩里领悟到战争、失败和死亡的深意。

战争是场可笑的游戏,尤其对失败者来说,明知是徒劳,还得兢兢业业地前赴后继,只为给战争这幅“漫画”添上几笔。没有必要害怕或拒绝死亡,如果死亡是为了换取更多人的生存。

也不必厌恶失败,那只是在地里腐烂的种子,终有一天要结出胜利的果实。 虽然《战争飞行员》知名度远不及《小王子》,仍不失为一部手法独特、见解深刻的作品,尤其是把发动疯狂战争的希特勒和找不到手套的士兵一起当“白痴”来骂,使此书1942年在美国一出版就成为畅销书,而在法国本土很快就遭到了纳粹法西斯的查禁。

战争终究将成为一种和平年代的遥远记忆,但历史的教训必须记取,就像胜利的种子沉睡着,一直埋藏在心里。也希望通过此书的译介,能够让圣艾克絮佩里的中国书迷们对他的作品有更全面的理解和认识。

【第6句】: 给我《战争与和平》或者《复活》的好词好句

摘抄1:

我们活在世界上抱着一种荒谬的信念,以为我们自己就是生活的主人,人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道,既然我们被派到世界上来,那是出于某人的意志,为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然,我们不会有好下场,就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律,人间就会建立起天堂,人们就能获得至高无上的幸福。

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注解:这是聂赫留朵夫走到新生活的门槛时的觉悟。文中“园主”的故事引自《圣经》。我的建议:慢慢地读《复活》,慢慢地品位人生的智慧,读完之后会有脱胎换骨的感觉。

摘抄2:

那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年,随时准备为一切美好的事业献身,如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者,喜爱的只是自己的享受,那时侯他觉得世界是一个秘密,他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密,现在他觉得现实中的一切既简单有明了,一切都是由他所处的现实环境所决定,那时候他认为必需和重要的是接触大自然,接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌),现在认为必需、和重要的是人为的规章制度,和跟同事们交往。那时候女人是神秘的,迷人的,正因为神秘才是迷人的创造物;现在,除了家里的女人和朋友的妻子,一切女人的功用都是十分明确:女人是他已经尝试过的最好的享受工具。那时候他不要钱,母亲给他的钱,连三分之一都用不了,他可以放弃父亲名下的田产分给他的佃户;现在母亲每月给他一千五百卢布,他还不够用,为了钱他已经跟母亲有过几次不愉快的交谈。那时候他认为精神上的人才是真正的我;现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。

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注解:很欣赏第二段的语句,觉得人的一生其实就是在善、恶的挣扎与对抗中度过的!~~!

摘抄3:

他这才明白过来,原来他在最近这段时期对人们所发生的憎恶,特别是今天对公爵,对索菲雅,对米西,对柯尔涅依所发生的憎恶,其实就是对他自己的憎恶。说来奇怪,这种承认自己卑鄙的心情,固然不免使人痛苦,同时却又使人快乐而心安。

聂赫留朵夫生平已经不止一次地发生过他称之为“灵魂的扫除”这类的事情。他所谓的灵魂的扫除,指的是这样一种精神状态:往往经过很长一段时期的间隔以后,忽然,他感到他的内心生活疲沓了,有时甚至停顿了,就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。

……

从那时候起到今天,他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂,所以他从来也没有象这样肮脏过,他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距,不由得心惊肉跳。

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注解:我觉得,每隔一段时期做一下“灵魂的扫除”是很有益的事情,它能让你自醒自重,同时使你的生活目标更加明确,思路更加清晰。