树上春树马拉松感言

求村上春树的人生马拉松原文，谢谢

人生马拉松 村上春树　　我33岁那年秋天决定以写小说为生。

为了保持健康，我开始跑步，每天凌晨4点起床，写作4小时，跑10公里。

　　几年之后，我终于步入小说家的行列，还成功减掉了多余的体重并戒掉了烟瘾。

说起坚持跑步，总有人向我表示钦佩：“你真是意志超人啊!”说老实话，我觉得跑步这东西和意志没多大关联。

能坚持跑步，恐怕还是因为这项运动合乎我的要求：不需要伙伴或对手，也不需要特别的器械和场所。

人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。

　　在这期间，我坚持每年都参加一次马拉松比赛，不过100公里长的“超级马拉松”只跑过一次。

那次经历真是终身难忘。

　　那是1996年6月21日，我报名参加了在日本北海道佐吕阃湖畔举行的超级马拉松大赛，全程100公里。

清晨5点，我踌躇满志地站在了起跑线上。

比赛的前半段是从起点到55公里休息站问的路程。

没什么好说的，我只是安静地向前跑、跑、跑，感觉和每周例行的锻炼一样。

到达55公里休息站后，我换了身干净衣服，吃了些妻子准备的点心。

这时我发现双脚有些肿胀，于是赶紧换上一双大半号的跑鞋，又继续上路了。

　　从55公里到75公里的路程变得极其痛苦。

此时的我心里念叨着向前冲，但身子却不听使唤。

我拼命摆动手臂，觉得自己像块在绞肉机里艰难移动的牛肉，累得几乎要瘫倒在地。

一会工夫，就有选手接二连三超过了我。

最让人心焦的是，一位70多岁的老奶奶超过我时大喊：“坚持下去!”　　“怎么办?还有一半路，如何挺过去?”这时，我想起一本书上介绍的窍门。

于是我开始默念：“我不是人，我是一架机器。

我没有感觉，我只会前进!”这句咒语反复在脑子里转圈。

我不再看远方，只把目标放在前面3米远处。

天空和风、草地、观众、喝彩声、现实、过去——所有这些都被我排除在外。

　　神奇的是，不知从哪一秒开始，我浑身的痛楚突然消失。

整个人仿佛进入自动运行状态。

我开始不断超越他人。

接近最后一段赛程时，已经将200多人甩在身后。

　　下午4点42分，我终于到达终点，成绩是11小时42分。

这次经历让我意识到：终点线只是一个记号而已，其实并没有什么意义，关键是这一路你是如何跑的。

人生也是如此。

　　当时的我只有30多岁，但也不能称为“小伙子”了。

这是耶稣死去的年龄。

在这个年纪，我正式站在文学的起跑线上——虽然已不再年轻。

村上春树#当我谈跑步时我谈些什么#阅读笔记

一、关于跑步提到跑步，或许不少人是出于减肥、健身的目的，我也同样，毕竟跑步对身体的种种好处是众所周知的。

当跑步的效果没有达到预期时还会有沮丧感。

然而在日复一日的跑步中，我逐渐发现了跑步过程中的更为重要的意义。

而对于村上春树来说，作为一名作家，可以每天跑十公里以上并坚持了二十多年，每年参加马拉松比赛。

除了强身健体，提高体力耐力集中力以更好的投入写作之外，想必写作对于他来说还有更多的意义以支撑他成为一个真正意义上的跑者。

相比他而言，我还算不上一个真正意义上的跑者，但在读这本书过程中我还是发现了一些共鸣点。

同样是十年，与其稀里糊涂地活着，目的明确、生机勃勃地活着当然令人远为满意。

跑步无疑大有魅力：在个人的局限性中，可以让自己有效的燃烧——哪怕是一丁点儿，这便是跑步一事的本质。

人本身是有一定局限性的，不论是从身体本身的角度还是从人性的角度。

人的体能是有限的，且人性使人趋向于懒惰，让自己处于舒适区中。

而在跑步中，往往会出现酸痛，乏力等不舒适感。

但如同村上在书中所说“痛苦无可避免，苦难可以选择”，若是以强大的自我意识去克服这些局限性并坚持下去，会产生一种成就感；此外，在跑步中，能够在一段时间内使身体得到有效燃烧，充分出汗是种很充实的感觉。

至少在跑步时不需要和任何人交谈，不必听任何人说话，只需眺望周围的风光，凝视自己即可。

这是任何东西都无法替代的宝贵时刻。

似乎有不少作家对独处都有所偏爱，这或许是种偶然但在我看来更是种必然。

他们在独处中得以流连于内在丰富的精神世界，从而创作出精彩的著作。

独处使人面对自己，与自己的灵魂共处。

而跑步正是一种极好的独处方式，在跑步中关注自己身体每个部分传来的感受，与自己的各种思想意识对话交流，将自己负面的一些东西发泄排泄出来，彻底沉浸于自我世界之中。

这的确是难得的宝贵时刻。

村上还在书中提到了自己是如何在马拉松比赛中跑到五六十公里处于体能极限的边缘时，说服自己奔跑下去。

这给我一定启发。

“我不是人，是一架纯粹的机器。

所以什么也无需感觉，唯有向前奔跑”我一直以为这种状态下人需要产生更为强大的自我意识去支配身体，而村上却提出拥有意识的人去否定意识和感觉，把自己驱赶进无机的场所，让自己机械化，只有这样才能坚持跑下去。

这无疑给我很大启发，或许也只有会跑过那样长度的经历才会有这样的感悟和经验吧。

二、关于跑步哲学“萨默赛特·毛姆写道：‘任何一把剃刀都自有其哲学。

’大约是说，无论何等微不足道的举动，只要日日坚持，从中总会产生出某些类似观念的东西来。

”在日复一日的跑步中，村上春树也悟出了一些观念性的东西。

不管奔跑速度降低了多少，我都不能走。

这是原则。

违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则，想跑完这场比赛就难上加难了。

在跑步中，不论体能到达怎样崩溃的状态也强迫自己坚持跑下去。

在生活中，也是如此。

有自己所坚持的原则和底线而没有任何撼动的余地，不允许自我妥协和放纵，才能有足够的定力立身于纷扰多变的大环境中而不乱分寸。

人生中总有一个先后顺序，也就是如何安排时间和能量。

到一定年龄之前如果不在心中制定好这样的规划，人生就会失去焦点，变得张弛失当。

村上能够坚持长跑二十多年也在于他可以有所重点的安排时间。

现代人的生活大多处于忙乱的状态，需要做想做的事情太多而时间有限。

这就需要对一团乱麻的生活理出个头绪，让生活有所重心，从而把大大小小的事情妥当地排序，规划安排好时间，并且“持之以恒，不乱节奏”，这样才能有条不紊地最大程度接近自己想要的生活。

“无论何事，赢了别人也罢输给别人也罢，都不太计较，倒是更关心能否达到为自己设定的标准。

我超越了昨日的自己，哪怕只是那么一丁点儿，才更为重要。

”跑步比赛中有成绩、名次、输赢，这些东西在生活中也是随处可见。

然而，其实自己才是真正需要战胜的对手。

为自己设定标准而非借助外界的标准，努力去达到；失败了也无妨，汲取教训不重复相同的失败，不断提升自己，超越过去的自己，就好。

勇敢地面对眼前的难题，全力以赴，逐一解决，将意识集中于迈出去的每一步；同时，还要以尽可能长的眼光去看待问题，尽可能远地去眺望风景。

我毕竟是一个长跑者。

这就是一个长跑者的智慧与态度吧。

三、关于村上春树在书中，村上春树也谈到了自己，自己的性格、观念、经历。

他曾经是一个爵士酒吧老板，在某天完全无来由地被写小说的念头击中，于是在酒吧的厨房里开始了第一部小说《且听风吟》的创作，随后又果断关了辛苦经营刚步入正规的酒吧开始全职写作。

而这样的长期写作生活让他身体难以支撑，身材也开始走样，于是他穿上跑鞋，开始了跑者生活。

每天十公里以上，一跑就坚持了二十多年。

有人会夸赞他意志坚强，他却不认同。

他也从不推荐别人像他一样长跑。

他在书中这样说：我觉得每天坚持跑步同意志的强弱并没有太大的关联。

我能够坚持跑步二十年，恐怕还是因为跑步合乎我的性情。

并不是有个人跑来找我，劝诱我“你跑步吧”我就沿着马路跑步。

也没有人跑来跟我说“你当小说家吧”我就开始写小说。

突然有一天，我出于喜欢开始写小说，又有一天，我出于喜欢开始在马路上跑步。

不拘什么，按照喜欢的方式做喜欢的事，我就是这样生活的。

纵然受到别人阻止，遭到恶意非难我都不曾改变。

在这里，我看到了村上春树的真性情，率真随性的人格魅力。

选择去追求一件事物纯粹出于内在的秉性而非迎合外在的价值观和标准实在是一种难得可贵的性情，毕竟外界对我们的影响可谓无孔不入。

这样忠于内心地去生活才能更大程度地为自己而活而不至于迷失自我吧。

并且，选择去做一件喜欢又符合自己秉性的事确实更易坚持下去并卓有成效。

就像他所说的：对感兴趣的领域和相关的事物，按照与自己相配的节奏，借助自己喜欢的方法去追求，就能极其高效地掌握知识和技术。

在书的最后，他希望他的墓志铭可以是这样的：“村上春树： 作家（兼跑者） 1949-20XX 他至少是跑到了最后”找到自己真正喜欢且符合自己秉性的生活方式，有所坚持并长久的坚持下去。

这样才能活得充实而无愧于心吧。

村上春树无疑做到了，也坚持了下去。

在阅读这本书的过程中，如同有一名长者将自己的经历、经验、智慧娓娓道来，文字朴实真诚而耐人寻味。

仿佛看到漫无边际的马路上日复一日出现的一个身影，眼神坚毅，步伐稳健，似乎在思考着什么又似乎什么都没思考，但确实在聚精会神地跑着，并坚持着一直跑下去。

他曾说，人无论活到多大年纪，每天都会对自己有新的发现。

我想，对任何人也是如此。

在《与小泽征尔共度午后音乐时光》中我认识了作为古典乐乐迷的他，在《当我谈跑步时我谈些什么》中我发现了作为跑者的他，期待在他的小说作品中会对作为作家的他有新的发现。

村上春树的《人生马拉松》收录于哪本书

叫于跑步，我说的其实是……》写三十年前夕，村上春过谈跑步，道出自己不为人所知的写作观

25年前村上春树开始他的第一次跑步，那是1982年的秋天，33岁那一年，写完《寻羊冒险记》，村上先生因为戒烟而体重增加，为了减肥，开始了他的第一步。

从那以后村上接连不断地跑，他曾经跑完雅典的全程马拉松，也参加波士顿马拉松比赛，平日每天几乎都跑上十公里，可以说除了写作，跑步已经是他最在行的事。

　　村上在这本书《关于跑步，我说的其实是……》中借着记录整理自己的经验与思绪，分享他在跑步中所理解的人生以及写作观。

村上春树的《当我跑步时我谈些什么》为什么不是林少华译的

以高昂代价从上海译文出版社抢来村上春树作品的南海出版公司，看来是要颠覆读者十多年来阅读村上春树的习惯了。

刚刚由南海出版公司出版的村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》的译者栏上，不再是熟悉的“林少华”，而是一个陌生的“施小炜”。

翻译村上春树作品近20年的翻译家林少华第一次感觉被“抛弃”了，习惯了“林少华版”村上春树的大陆读者也第一次体验到“非林少华”牌的村上是什么味道的。

幸好，从网上反馈的情况看，村上春树的忠实读者对施小炜版基本满意。

　　村上：整理四分之一世纪跑步人生　　“我从1982年的秋天开始跑步，持续跑了将近23年，几乎每天都坚持慢跑，每年至少跑一次全程马拉松。

”村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》中说。

村上说，自己坚持每天跑步的理由是锻炼强健体魄，以有足够的体力写作，在他看来写作是件体力活。

《当我谈跑步时我谈些什么》记录了村上春树这位“跑步作家”在四分之一世纪里，日日坚持跑步的故事。

　　《当我谈跑步时我谈些什么》是村上春树第一次正面写自己的作品，这是一部类似“回想录”的书。

如何定义这部作品，村上春树在后记中说他也很矛盾，“虽不是传记那般夸张的玩意儿，但是归纳到随笔的名号下去，似乎也颇勉强。

”“在我，是想以跑步为媒介，对自己作为一个小说家，同时又是一个‘比比皆是的人’，是如何度过这约摸四分之一世纪的，动手整理一番。

”　　 施小炜：我的译文更准确　　除去这是村上春树第一本自传性质的作品，更让中国读者惊讶的是村上作品中文版首次换了译者，不再是与村上春树如影随形的林少华。

半年前，从上海译文出版社抢来《当我谈跑步时我谈些什么》中文版权的南海出版公司，发起“村上‘自传’首次公开征集译者”活动，从社会上召集一名译者，最后同时出版“林少华版”和“非林少华版”两个版本《当我谈跑步时我谈些什么》。

据出版社方面介绍，整个“海选”活动中共收到50位译者的试译稿件，最后施小炜从中脱颖而出，施小炜版《当我谈跑步时我谈些什么》首先出版。

　　“一开始对参加这个‘海选’只是抱着试试的态度，能否出版其实无所谓。

这是一部随笔集，文字平淡，一点都不花哨，花了一个暑假就翻译完了。

”旅居日本18年，现执教于上海杉达学院的施小炜在接受早报记者采访时说。

谈到以前的村上春树译本，施小炜表示，“我是在课堂上教课时才对中译本的村上春树作品有所了解的。

我的学生告诉我，他们在阅读了村上原著后发现，中译本有些理解错误。

”谈到自己译笔下的村上，施小炜说，“相比林少华的版本，我的译文更准确。

”　　 林少华：希望我译的也能出版　　“我陪（他）跑了20年，突然有一天告诉我不再让我陪一段了，我成了旁观者。

”村上春树在大陆的御用译者失落地对早报记者说，“村上春树已经进入我的骨髓，我几乎可以触摸到他的灵魂。

”看到《当我谈跑步时我谈些什么》上的译者名赫然印着别人的名字，林少华用“难以割舍”这个词表达自己译稿暂时无法出版的心情，“自己的自尊心似乎受到了一点伤害。

”　　作为“村上‘自传’首次公开征集译者”活动参与者，林少华说他早在去年9月30日就已经交了整稿，并以为出版社会同时出版包括他的译稿在内的另两个版本“跑步”。

“最后我是在当当网上看到《当我谈跑步时我谈些什么》出版了。

”林少华说，“我在当当网上看了两页《当我谈跑步时我谈些什么》，这是另外一个‘村上春树’，差别挺大。

施小炜译得怎么样，我还不好说。

”谈到自己的译稿，林少华说，他只希望像最初出版社允诺的那样还能出版，“对自己和读者都有个交代，也让读者比较一下。

”给分

村上春树 当我谈跑步时我谈些什么 读后感

我们先谈谈作者吧，作者村上春树有一句箴言说，真的绅士，不谈论别离了的女人和已然付出去的税金。

此话其实是谎言，是我适才随口编造的，谨致歉意。

倘若世上果真存在这么一句箴言，那么“不谈论健康方法”或许也将成为真的绅士的条件之一。

《当我谈跑步时我谈些什么》由日本著名作家村上春树创作，本书是村上春树第一本只写自己的书。

如这般围绕一个主题，从正面书写自己，几乎从未有过。

这本书并不是一本小说，里面不是一个一气呵成的故事，但我看的时候却想一口气看完（不过我没有做到），因为我觉得我与作者的经历和感悟产生了强烈的共鸣。

在长达四分之一个世纪里，日日都坚持跑步，各色各样的思绪从心底涌起„„从夏威夷的考爱岛到马萨诸塞的剑桥，从日本村上市参加铁人三项赛，到踏上希腊马拉松长跑古道，他，永远奔跑。

从作品本身来看，他确实是一个实诚的人。

那些在跑步中产生的极其细微、明白存在又稍纵即逝的想法，都被他一一捕获，毫不含糊地写在了纸上。

这里面有人生的哲理（虽然觉得他到了那个年纪才如此感慨，好像有一点晚，不过村上的读者大多是年轻人，大概也能反映出他其实可能比较晚熟的特点），也有诙谐和幽默。

不论是从作品本身的内容，还是从这位村上新译者的功力来看，这本书都是我近来读到最棒的村上春树了。

记得有一段是讲很艰难地跑完全程，村上说，当时唯一的想法就是终于不用再跑啦——这种喜悦如此简单，并夹杂着一丝自嘲。

再比如开篇的地方说他因为跑步瘦了三斤，想像若是一个人提着三斤肉会是怎样的光景。

又比如他说，在学校里学到最有用的东西，就是知道了在学校什么都学不到。

还有他在雅典跑马拉松的时候，沿途居然还数了马路上因交通事故死去的猫和狗，累得不行时，陪同的车子里，杂志编辑给他加油，他说当时的想法就是你动动嘴皮子远容易多了。

哈，这真是非常真实又很无邪的文字呀

他很坦率地承认，一切艺术创作都是在不健康的情况下展开的，虽然我们都了解这一点，但知道原来村上春树也是这样，就好像找到了一个同伙一般。

甚至是这样的感受，村上春树也和我们一样有。

他说他去采访了一位著名长跑运动员，问他是否会有心烦意乱不愿跑步的时候，那位运动员说，你怎么问这么愚蠢的问题，当然会有了。

这个时候，村上春树就很高兴，心里想，虽然知道人人都有这样的感受，但还是希望通过这位运动员的嘴听到。

全书字里行间都透露着村上春树一直坚持自我的性格，这大概也是为何他大学毕业会去开个酒吧后来又索性听凭自己的性子写起小说的原因吧。

训练肌肉的时候，究竟是拉到哪个程度，既不会太过又不会太放松，怎么和自己的身体和谐相处，这里面其实都是包含了最朴实的人生哲学的。

我想每个做过拉伸热身、跑过长跑的人都会深有体会。

更难能可贵的是，他还在书里探讨了作为作家向来让人感觉“不健康生活”的印象，和他通过跑步“健康生活”是否存在矛盾。

有点狐疑地读下来，真是很好。

文字大多比较简短，很有节奏，语言很平实，朴素而有趣。

窃以为，这才是村上春树的真实面目。

林少华的版本总是太过阴柔，很多的长句，很多华丽的辞藻。

虽然我不懂日文，不过英文版本的两个译者都是用简单得不能再简单的英文来进行翻译的，英译本强调的都是村上春树古怪的想象力，而不是精心雕琢的单词和句子。

在这本书中，我也学到了一些我认为好的作者的生活态度，比如说规律的作息，坚持做一件事，认真。

未来更多的是未知领域，如何做出成果，在旧的领域发挥创新，提出新的想法和点子需要的就是这样一种坚持不懈的精神，甚至是观念、信仰。

我们很多时候，做事情、忙工作，做不出来结果就会觉得很沮丧，压力很大，常常会在，重复了无数次的事情当中的某一次想放弃。

但是最后我们还是会选择坚持，因为也许下次就会有结果了，成功了呢。

觉得村上的精神值得我们学习，而且可以适用于许多地方。

所谓坚持就是胜利，大概就是这个意思吧。

村上春树的《当我谈跑步时，我谈些什么》讲的什么

内容简介循着岁月流逝、地点变迁，唯有四分之一个世纪里日日坚持跑步的所见所闻、所惑所思最是真真切切：1982 年秋，开始职业作家生涯之际，也开始长跑。

此后近；30年，从夏威夷的考爱岛到马萨诸塞的剑桥，从日本村上市参加铁人三项赛，到踏上希腊马拉松长跑古道，他，永远奔跑。

文字是村上的符号，跑步何尝不是

不再是浮华迷茫，不再是旖旎感伤，不再羚羊挂角无迹可寻--写了几十年别人的文字之后，作家第一次只写自己：小说之外、文字之外，均是不施雕琢娓娓道来，清淡如云，宁静如水…… 村上春树，日本著名作家。

循着岁月流逝、地点变迁，唯有四分之一个世纪里日日坚持跑步的所见所闻、所惑所思最是真真切切：1982年秋，开始职业作家生涯之际，也开始长跑。

此后近30年，从夏威夷的考爱岛到马萨诸塞的剑桥，从日本村上市参加铁人三项赛，到踏上希腊马拉松长跑古道，他，永远奔跑。

村上春树《当我跑步时我谈些什么》

他的“蓝调”令万千人神迷忧伤。

我通常不喜欢充满“蓝调”的文字，即使她们有她们的深邃，但是那种读后的郁结却阻挡了乐观畅快的心态。

然而，读完这本书只花了一天，之所以如此饥渴，是因为在其中找到了高中时自己的影子。

让我暂且有所保留，先给大家谈谈该书的大致内容。

\ 村上春树的自传回忆录《当我跑步时我谈些什么》记叙了他作为一个“跑步作家”的心路历程，将近三十年坚持每天跑十公里，每年至少完成一个全程马拉松（42公里），之后挑战铁人三项赛。

从身体素质上来看，他只是一个凡人，但一步一步，长年累月他完成了专业运动员才能达到的成绩。

集中力和耐力对于成功必不可少，而村上明确告诉读者，它们是可以后天训练出来的。

如书中言，\ “这同前面写过的强化肌肉的做法十分相似。

每天不间断地写作，集中意识去工作，这些非做不可——将这样的信息持续不断地传递给身体系统，让它牢牢地记住，再悄悄移动刻度，一点一点将极限值向上提升，注意不让身体发觉。

这跟每天坚持慢跑，强化肌肉，逐步打造出跑者的体型，乃是异曲同工。

给它刺激，持续。

再给它刺激，持续。

这一过程当然需要耐心，不过一定会得到相应的回报。

”\ 大部分人读完这本书一定会受其影响，出于崇拜和向往健康的生活状态，蠢蠢欲动开始有计划性地健身。

单从这样的正面影响来看，这本书就值得成为工作一族的精神食粮。

\ 书中前三分之二的篇幅以节选日记的形式勾勒出了准备近期一个全程马拉松比赛前数月的训练和心态变化。

每章节还另外穿插了几个特别的跑步比赛经历，比如第一次跑半程马拉松，在最为苛酷的情况下从雅典到马拉松，沿着历史上最原始的路线跑完第一个全程42公里。

村上的文字魅力当然不仅仅于跑步本身，他的舞台如梦幻般变化，从夏威夷到希腊，从日本的北海道到美国的剑桥。

各种环境酝酿出形形色色的体验。

\ “在某种程度上，我也许是主动地追求孤绝。

对于操我这种职业的人来说，尽管有着程度上的差异，这却是无法绕道回避的必经之路。

这种孤绝之感，会像不时从瓶中溢出的酸一般，在不知不觉中腐蚀人的心灵，将之溶化。

这是一把锋利的双刃剑，回护人的心灵，也细微却不间歇地损伤心灵的内壁。

这种危险，我们大概有所体味，心知肚明。

唯其如此，我才必须不间断地、物理性地运动身体，有时甚至穷尽体力，来排除身体内部负荷的孤绝感。

”\ 大多数人对艺术家通常的概念是不健康或颓废，然而村上春树却出乎我们的意料：每天晚十点睡早五点起，饮食大部分是蔬菜和鱼类，很少吃肉和甜食，从不吸烟。

对此，他辩证地作出了解释：\ “写小说乃是不健康的营生这一主张，我基本表示赞同。

当我们打算写小说，打算用文字去展现一个故事时，藏身于人性中的毒素一般的东西，便不容分说地渗出来，浮现于表面。

作家或多或少都须与这毒素正面交锋，分明知道危险，却仍得手法巧妙地处理。

倘若没有这毒素介于其中，就不能真正实践创造行为。

\ 如欲处理不健康的东西，人们就必须尽量健康。

这就是我的命题。

甚至说，连不健全的灵魂也需要健全的肉体。

此说颇有些自相矛盾，却是我成为职业小说家以来的深切感受。

健康与不健康的东西绝非冰火两极，亦非针锋相向。

它们相互补充，某些情况下自然地包于彼此之中。

盼望健康的人往往仅仅思考健康的事情，不健康的人则单单思考不健康的东西。

这样一种偏颇，不会使人功成正果。

”\ 所谓艺术行为，从其最初的缘起，就内含不健康的、反社会的要素。

我主动承认这一点。

唯其如此，作家(艺术家)之中才会有不少人，从实际生活的层面开始颓废，抑或缠裹着反社会的外衣。

这完全可以理解。

这样一种姿态，我决不会予以否定。

\ 然而我以为，如若希望将写小说作为一种职业持之以恒，载们必须打造出一个能与这种危险(某些时候还是致命)的毒索对抗的免疫体系。

如此才能正确而高效地对抗毒性较强的毒索，换言之，才能建构较为宏伟的故事。

打造这种自我免疫体系，并将其长期维持下去，必须拥有超乎寻常的能量，还须想方设法谋取这种能量。

但除却我们的基础体力以外，何处能获取这种能量???\ 长跑是村上春树所追求生理和心理健康的一种调节方式。

然而，好书往往在你认为已经通读全书主旨时来个峰回路转。

全书的第六章描述了他的又一次挑战极限的尝试—超级马拉松（普通马拉松的两倍距离，约100公里）。

他完成了那次比赛后，当然产生了极大的喜悦和自信。

但如此匪夷所思的长跑最终带给他的是什么呢

自命其为“跑者蓝调”，简单而言就是热情衰退，跑步开始被视为形式重复化的一种。

书看到这儿，我心里震了一下，忽然间自己曾经那连续三年不分昼夜为了拼搏一个奖项而心力憔悴的回忆油然而生。

没错，恒心和毅力是我们从小被教育的应该培养的品质。

然而，某些人为达到一个简单明确的目标，则选择坚持到极端，并不断压榨生命，由潜意识到现实生活不断挑战自己的极限后，获得的却是一种很久很久才能愈合的创伤。

\ 过犹不及\ ，如此创伤就是他们为追求“信念”??义无反顾地将任何感情，诱惑，甚至死亡都抛之脑后所付出的代价。