西游记第29回好句赏析

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西游记第29回好句赏析

阅前先读:

有读者反映看完感觉特别无聊,在此明确一下写作的目的:一、本系列文章是对西游记的大体概括,由于原著看着比较晦涩,很多人看不进去,因此作此文初步引导读者阅读原著,体会里面原著诗词之美,进而能够坚持阅读并引伸到各类经典著作。二、86版西游记深入人心,但原著真正要表达的东西远不是电视剧那样热热闹闹的,而且一些内容出入很大。这是一本修炼的书籍,普通人看这也有益并能够用书里的一些知识指导自己生活,把孙悟空看成自己,进行阅读思考,最后养成阅读的习惯。摆脱那种能看视频不看图片,能看图片不看文字的生活方式。

本系列文章定位:初步引导阅读西游记,时有自己见解和评论

愿拿起书来一起品原著之美

第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林

上回说到孙悟空回到花果山见到破败之景更是伤情,做法杀死千余猎猴的猎人,重整花果山;那边八戒辛勤侍奉,寻斋未果偷睡起来,唐僧在沙僧去找八戒之际误进入黄袍妖的洞中被抓了起来,八戒和沙僧寻致此处,为救唐僧和黄袍妖打了起来。

开篇词都挺精彩的,感兴趣的可以看看“悟即刹那成正,迷而万劫沉流”,需要提醒的是不要看到一些词汇什么的就往佛上面想。

八戒沙僧和黄袍怪打了三十多回合不分胜负,论本事妖怪比这两师兄弟大太多了,因有护法神祗和功曹珈蓝等暗中助着他俩呢才能平手,目的就是保住唐僧的性命,这也是观音派给他们的任务。再看唐僧,他在洞里悲啼,流着泪道:八戒,不知道你现在哪家贪吃着呢;悟净,你去哪找他了,可知道我现在被捉正在受难呢,多会才能跟你们相会,脱了难,早去那灵山。这就是原著中唐僧的真面目,一个胆小懦弱的人。

正哭着烦恼呢,一个妇人过来问他是哪里来的。唐僧听后泪眼偷看,妇人有三十年纪,遂说道:女菩萨你别问了,我I也是该死的,你们要吃就吃吧。妇人告诉唐僧她本是离此处三百里的宝象国的三公主,乳名百花羞,十三年前八月十五被妖怪摄来做了夫妻,已经生儿育女,十分思量父母。得知唐僧是去往西天取经的后,公主表示一定要救下他,那宝象国是西去的必经之路,要唐僧带书信给她的父母。唐僧点头道:女菩萨救得贫僧性命,愿做捎书寄信人。

公主急忙到后面写了一封家书,封存好了,回来解下捆住定魂桩上的唐僧并把书信交给了他。唐僧谢过了公主救命之恩后,提出了自己的顾虑来:他过时一定会把书信送到,但是日久年深的,国王要是认为自己在胡说怎么办呢?公主告诉他她父亲无子,只生有她姐妹三人,见书必有相看之意。唐僧把家书放进袖里谢了公主就往外走,被公主拦下:前面你出不去,妖精都在助阵摇旗呐喊呢,你还是走后门吧,别被捉住伤了性命。我去前面给你求情让妖精放了你,让你徒弟找到你一起离开这山。唐僧磕头从后门离开也没敢自己走就藏进了荆棘丛中。从这量小段看出唐僧并不精于计划,胆子还是很小。

这公主心生巧计,出门分开小怪,把黄袍怪叫了过来,骗他自己从小许愿得了如意驸马后要斋僧布施,到现在也没提起,刚才睡觉做梦的时候有一金甲神人讨誓愿来了,真好看到定魂桩上绑着一和尚,希望看她的面子上放了他,就当还愿了。老怪一听多大个事儿啊?放了和尚去吧。公主说:放他从后门去吧。黄袍妖也不耐烦了:放了他就得了 ,管前门后门了。高声叫道猪八戒不是怕你,看我浑家的面上饶了你师傅,赶紧去找他吧,要是再来犯我洞府,一定不饶你。原文对话公主和黄袍怪对话中能看出黄袍怪有认识这金甲神的意思。

八戒和沙僧赶紧牵马挑担落荒而逃,在后门外呼唤找到了唐僧,慌忙上马离开了松林,上了大路。八戒和沙僧相互争吵埋怨,唐僧从中说和,夜宿早出,行经多日来到了宝象国。宝象国王闻知是上邦唐朝来的和尚来此倒换通关文牒就宣唐僧到殿里,知晓了唐僧的来历,翻看了唐天子的文牒,此处详细写了文牒的内容,也是为什么要派唐僧到西天取经的原因,有兴趣可以看一下。

国王取出国宝用了花押,把文牒交给了唐僧。唐僧谢恩后把家书交给了国王并讲述了公主的事情,国王满眼垂泪道:自十三年前公主不见之后文武官贬退了不少,婢子太监也打死了很多,满城人家盘诘了无数也没找到公主下落,怎知是被妖怪给摄了去,闻此伤情流泪。

大学士当中读了百花羞公主的家书,在场的听后也是个个伤情。国王哭了一会儿开始说正事,谁可以领兵救回公主。文武呆住没有踊跃出来的,多官俯伏奏道:我们都是凡人,排兵布阵保卫国家还可以,对付那云来雾去的妖怪就不行了,唐朝来的和尚想必有降龙伏虎的本事,来说是非者就是是非人,派高僧去吧。

国王愿和唐僧结为兄弟共坐龙床,唐僧告诉国王他没有降妖除魔的本事,这一路来都是自己的徒弟保护自己遇山开路,逢水搭桥,但是他们长的实在是太丑了,怕吓着国王陛下,所以就没带着上殿,还细致描述了他俩的面貌。国王这一听,丑不怕叫进来就是了。宣旨到了八戒对沙僧说:兄弟,你还不让下书呢?你看下书的好处来了吧,准是师傅拿过书信去国王见了不会怠慢,整治筵席款待师傅呢,他吃不多,还想着我们,让我们过去吃一顿。他俩带着兵器来到殿上就唱了个诺,然后直立不动。文武官都说,他们不光长的丑,还不懂礼数,见了我王爷不下跪,挺然而立。八戒听到:列位别瞎议论,我们乍看丑不过看时间长了也挺耐看的。从这看出沙僧本不想唐僧把家书送给国王,虽说他来已经下界来但是不会轻易对普通人施礼,八戒幽默的性格也表露出来。他们的样貌可不是86版西游记给出的形象,丑太多了,这里也有一个思考,按常人看来他们就是妖怪,但唐僧不会这么认为了,但其他丑的唐僧还认为是妖怪,妖怪也是人为定义的一种叫法,都是一念之间的事。

宝象国王被吓的从龙床上跌落下来,唐僧慌的跪下请罪直说不应该让自己的丑徒弟来朝觐见。国王问他们谁能降妖,八戒不知好歹的就站出来说出了自己的身份,并按要求卖弄了自己的变化本事,并放出了大话。国王高兴的赐御酒给八戒并承诺救出公主后一定大宴相酬,重金相谢。猪八戒现在行事开始斯文了,拿酒对唐僧说:师傅这酒应该你第一个喝,但是君王的赐我的不敢违命,我先吃了助助兴,好杀妖怪。喝完了给唐僧斟了一杯,唐僧说自己不喝酒就让他俩徒弟喝了,八戒喝完酒驾云而去。沙僧喝完恐八戒打不过黄袍怪就说与师傅,然后领命驾云去帮助八戒。粗中带细这也是猪八戒的一个特点,这不是冠冕堂皇的饮酒词,师傅在上应该如此。现在酒桌上那些没用的喝酒的话太多,扯来扯去的太无聊了,不过呢有一部分人还拿这当成一种资本炫耀,对于伤身的饮酒行为一定要避免,除了健康其他都是浮云。

不多时他俩来到了波月洞口,猪八戒也没客气上来就把洞门筑了一个大窟窿。说明了来意后就打了起来,“言差语错招人恼,意毒情伤怒气生”因为这次没有神祗护法的暗中帮助,只打了八九个回合猪八戒就体力不支,举钯艰难了。对沙僧说:兄弟你你先打着,我先去出恭。他也不顾沙僧自己钻到了那荆棘葛藤之处,也不管刮破头皮,扎着嘴脸,一毂辘睡倒了,再也没有出来。沙僧一不留神就被黄袍妖抓了起来。猪八戒睡觉的功夫相当厉害,这也说明他和沙僧还没有成为一个整体,好好睡觉是休息的重要一环。要像猪八戒这样的睡法-心中无物,这样效果最好。静下来分析并把里面的角色性格往自己身上靠,看有多少自己。

百花羞智救唐三藏,师兄弟苦战黄袍妖

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西游记第四十八回赏析

谢邀!简答引玉。「西游记」第四十八回为“魔弄寒风飘大雪、僧思拜佛履层冰”。情节脉络:金鱼吃供遭伏击⥤下雪冻河引师徒⥤师徒探冰别陈家⥤冰破唐僧落水中。几处启示试列如下:

常在河边走哪有不湿鞋

此次,金鱼精按每年惯例,准时去灵感大王庙享用童男童女,却不知童男童女是悟空八戒所变,被八戒一钉钯打伤,掉了两片鱼鳞,仓皇逃回水府。

金鱼精在通天河九年,年年有童男童女吃,损阴丧德,还以为观音看不见,“好日子”会到永远,逍遥法外乐无边。结果,师徒路过,这“常在河边走”的金鱼精,罪有应得的“湿了鞋”。

现实生活中,违法偷排超标废水废气、制造伪劣奶粉、运营假药假酒等等,都是同个情形,劝立刻正念收手,否则“湿鞋”时,恐怕没金鱼精这么有造化,还能被观音带回去继续养着。

忙中恐有错

在陈家住了两晚,唐僧急得不要不要的,一心赶路,早日得经返乡,对大雪各种叹、对徒弟各种催,听不进去陈澄/陈清/沙僧“化冻办船”的苦劝,踏冰过河。结果,正中金鱼精和鳜婆的下怀,被抓进水府,差点没了性命。

现实工作生活中,忙中出错的事例不胜枚举。比如驾车赶时间抢道酿刮擦等等。如果因为突发事件或准备不足而出现赶场的情况,只应稳重面对,控制好心态、表情或情绪,尽可能的把损失降到最低就好,然后吸取教训着眼预防、避免下次忙乱的恶性循环才是关键。

寓意倾向

“通天河”寓意师徒彼此心机像此河一样又宽又深。“层冰”寓意不睦、妒恨、成见或不信任等。

参考:①八戒让唐僧把九环锡杖横在马上,悟空暗笑道:“这呆子倒是个积年走冰的!”②本回最后,有一句旁白发人深思:误踏层冰伤本性,大丹脱漏怎周全?③其他师徒间满满心机的语言/神态/具体小情节或动作,暂不一一列举。

这一回是对师徒不睦的预警,紧接着就是金兜山,“唐僧、八戒、沙僧”和悟空间的矛盾有一次小爆发,即他们都一起走出了悟空画的圈。再往后马上就是真假美猴王,矛盾彻底爆发,导致悟空第二次被赶出团队。

小结

综上,「西游记」第四十八回主要描述通天河唐僧踏冰落水的经过,连带出“常在河边走哪有不湿鞋”、“忙中恐出错”、“听人劝吃饱饭”等常情道理之外,更倾向寓意师徒间的不睦,告诫我们只有消化掉团队组成成员间的不睦,才能走上事业的巅峰。

明生答西游,第67期。

《西游记》第95回到96回,唐僧师徒离开寇员外家后遭遇了什么

强盗夜入寇家踢死员外其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。悟空缚那伙强盗。师徒欲将财物送还寇家,被这兵押入城中。至五更时,悟空变蜢虫飞入寇家,叮在棺材上假冒员外之魂说话,让其妻撤回诉状;又飞入刺史住宅,冒充家其伯考之魂,令释放唐僧一行。天明时,从半空里伸下一只脚,将县堂丽满,令众官立即放出唐僧。师徒被释,悟空径闯森罗殿索回寇员外魂,使其死而复生

《西游记》第64回的“虚心黛色”是什么意思

《西游记》64回中的虚心黛色讲的是拂云叟,是一个竹精。虚心,一种可以说空心的意思,另外一种可以解释为虚怀若谷,极为谦虚的意思。黛色是墨青色或是青黑色的意思。

一根墨青色空心竹子变成一位着青黑色装束的极为谦虚老者,有着一股虚怀若谷般的气质。

《西游记》第24回讲的什么?有哪些作者的想象

谢谢!

《西游记》第24回主要讲的是,孙悟空等人偷吃人参果、大闹五庄观,以及孙悟空请人医好人参树,结交镇元大仙的故事。

个人认为,在《西游记》第24回的描述当中,下列情形应该是作者的想象。

(1)地仙之祖镇元子镇元大仙的存在。因为佛界之祖有如来佛祖了,天界之王有玉皇大帝了,冥界之祖有秦广王了……只差了一个“地(界)仙之祖”了。因此,作者在这一回目当中,把地(界)仙之祖之位给补上了。

(2)吃人参果可以长生不老。按《西游记》原著小说的描述,吃了就可以长生不老的“仙方”,一是“唐僧肉”;二是蟠桃园的“仙桃”。而这里,又多了一个“吃了可以长生不老”的“人参果”!因此,很显然也是作者根据,“天地人”“一体三元”各有仙方,给想象出来的。

(3)镇元大仙的“袖里乾坤”绝技,孙悟空等逃脱不出去。就象孙悟空逃不出,如来佛祖的手掌心一样,孙悟空等再神通广大,也逃不出镇元大仙的“袖里乾坤”,也就是说,孙悟空逃到哪里,都有人“管着”,逃不了的!

(4)镇元大仙故意设局,让孙悟空等人偷吃人参果,接着又让清风明月激怒孙悟空,然后孙悟空推倒人参果树……镇元子乃借机得以结交孙悟空,得以结交观音菩萨。

(5)镇元大仙身为地仙之祖,连观音菩萨都得对之谦让三分。明明自己可以医活人参果树的,却又故意逼孙悟空去请观音菩萨来。这里面的含义至少有,一是要向佛界天界,显示自己的实力存在;二是等于是向佛界天界示威宣战;三是有巴结的嫌疑。

此外,《西游记》第24回当中,作者还突显了孙悟空与唐僧之间,师徒的情深义长。为下一个回目“三打白骨精”作了个很好的铺垫。