自己的教养与别人的教养-人生

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自己的教养与别人的教养-人生

自己看自己的教养,咋看咋高,就像女人照镜子,镜子里面的那个自己是用一生的时光也看不够的,那个“她”在自己的眼睛里不比西施美,但也不比西施丑。
  
  自己若看别人的教养,你是一枝花,他也觉得是爬墙虎,你是一棵树,他也能看到你地下烂了的根。就像女人看女人,一眼就能发现致命的弱点。或许有人不以为然,觉得那是他的“容量”小了,换成有教养的人,就总是能发现别人的优点。
  
  其实也未必,孟子的教养之高,不在孔子之下吧,在民间被称之为“亚圣”。可他连自己的教养与老婆的教养谁高谁低也难判断。若不是孟子的老母为其指点迷津,孟子就制造了一个家庭的“冤假错案”。孟子年轻时由母亲做主娶妻田氏,有一次,孟子进入房间,见妻子双腿分开坐在那里,有欠儒雅,出来后对母亲说,我媳妇没教养,我想休了她。孟母问:“怎么回事?”孟子就将他见到的情况对母亲讲了,孟母听后乐了,对孟子说:“这不是你媳妇没教养,是你没教养,在自己家里又没有外人,女人随便一点不算没教养,倒是你,不打招呼就闯进屋里,看到别人不雅的姿态,这才是没教养呢。”孟子一下子蔫了。从此知道教养与文化无关。
  
  一个那么有教养的“亚圣”,都看不准自己的“教养”,也看不清别人的“教养”,那我们一些本身就缺乏教养之人呢?恐怕就更容易看谁都没教养了。就像有些人刚刚随地吐了一口痰,接着就指着那个闯红灯的人说他没教养;一个人享受着一台小轿车接送上下班,却时时咒骂国民的环境意识太差;一天洗两次澡的人,以为就比一年洗两次澡的人有教养。
  
  为什么有了一点教养,首先学会的不是尊重别人,而是鄙视那些没有教养的人,这不是把教养当作了武器了吗?有教养的人是尊重每一个人的,他们总是能理解人,关怀人,像孟母那样,开导自己的儿子,呵护自己的媳妇,换成一个少教养的婆婆,就算不同意孟子休妻,也会添油加醋,再找出媳妇的一些毛病来,以显示自己的家庭的教养。这就与五十步笑百步没多大的区别吧。
  
  其实,教养不是用来与别人比长短的,教养是我们文明化的标志,它让我们脱离粗野,走卑俗,让优雅的教养成为我们的习惯和自觉。我们通过礼节、礼仪、礼貌的文质彬彬去激活每一个人心中的形而上之美。让人与人之间相互尊重,相互取暖。
  
  教养不是在舞会上给女士拿包、开门,让女士先行、请女士跳舞,教养是在公共汽车上,主动给老人、孕妇让座,教养是见到乞丐能拿出一枚硬币,施舍出一份怜悯,教养是遭到无礼的屈辱时也能不与之对骂。
  
  教养不是惟我独尊,教养是善待他人、善待自己。做一个有教养的人,认真地关注他人,真诚地倾听他人,真实地感受他人,你会发现尊重别人就是尊重你自己。中国有句古话,叫“己所不欲,勿施于人”,或许是对“教养”的最好诠释。教养与习惯紧密相连,良好的习惯久而久之会成为一种自觉的行动,内化为教养,所以要做到有教养可以从培养良好的习惯开始。
  
  有教养的人应该是受人尊敬的,让人愉悦的,使人感到如沐春风。

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