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文心雕龙里的好句子精选70条
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汉代文人五言诗的最高成就是(什么是汉代文人五言诗中最成熟的作品)
【1一般认为最早汉代文人五言诗的最高成就是的文人五言诗是班固所写的咏史此后汉代文人五言诗的最高成就是，张衡的同声歌秦嘉的赠妇诗赵壹的疾邪诗蔡邕的翠鸟等都是较早的文人五言诗 2古诗十九首代表汉代文人五言诗的最高成就是了汉代文人五言诗的最高成就 3古诗十九首。quo
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举例发凡成语组词
【成语发音：「jǔ lì fā fán 」※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释：发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。成语出处：晋 杜预《序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”示例：按《春秋》经传，举例发凡。（南朝梁 刘勰《文
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鬻矛誉盾的成语故事
【鬻矛誉盾核心提示：欢迎访问古典文学网，古典文学网提供成语鬻矛誉盾的详细解释、读音以及鬻矛誉盾的出处、成语典故等。成语名字：鬻矛誉盾成语发音：yù máo yù dùn成语解释：鬻：卖；誉：赞美。自相矛盾，不能两立成语出处：战国·韩·韩非《韩非子·难一》：“楚人
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翠纶桂饵
【翠纶桂饵核心提示：欢迎访问古典文学网，古典文学网提供成语翠纶桂饵的详细解释、读音以及翠纶桂饵的出处、成语典故等。成语名字：翠纶桂饵成语发音：cuì lún guì ěr成语解释：翠纶：用翡翠鸟羽做钓线；桂饵：用桂花做鱼饵。比喻过分追求奢华，并不会有好的结果成语
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文心雕龙比兴原文及翻译_赏析
【《比兴》是《文心雕龙》的第三十六篇，专论比、兴两种表现方法。赋、比、兴是我国古代诗歌创作的重要传统。对于赋，刘勰在《诠赋》篇已结合对辞赋的论述讲到一些。本篇只讲比、兴，除二者关系较为密切外，也说明刘勰认为在艺术方法上，比、兴两法更值得探讨和总结。对比、兴的理解
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文心雕龙正纬原文及翻译、赏析
【文心雕龙正纬原文夫神道阐幽，天命微显，马龙出而大《易》兴，神龟见而《洪范》耀，故《系辞》称“河出图，洛出书，圣人则之”，斯之谓也。但世夐文隐，好生矫诞，真虽存矣，伪亦凭焉。夫六经彪炳，而纬候稠叠;《孝》、《论》昭晰，而《钩》、《谶》葳蕤。按经验纬，其伪有四∶盖
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文心雕龙总术第四十四原文及翻译
【《文心雕龙·总术》是《文心雕龙》中的第四十四篇。《总术》的“术”，指文学创作的原则和方法。刘勰的创作理论十分的广泛，从基本原则到具体的技巧问题都在《神思》至《附会》各篇中做了专题论述，本篇综合论证了写作方法的重要性。文心雕龙总术第四十四原文今之常言，有“文”有
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文心雕龙练字篇第三十九原文及翻译
【《练字》是《文心雕龙》的第三十九篇，探讨写作中如何用字的问题。刘勰正确地认识到，文字是语言的符号，是构成文章的基础;所以，如何用字，是文学创作的一个重要问题。本篇所论，正以诗赋等文学作品为主，而不是泛论一般的用字问题。但本篇只论用字，不是全面论述文学语言问题，
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文心雕龙颂赞原文及翻译
【《颂赞》是《文心雕龙》的第九篇。“颂”、“赞”是两种文体。本篇以后，常用两种相近的文体合在一篇论述。“颂”和“诵”区别不大，本篇中的“诵”字，唐写本《文心雕龙》便作“颂”。“颂”和赋也很相似，汉代常以赋颂连用。文心雕龙颂赞原文四始之至，颂居其极。颂者，容也，所
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