融合初中作文(汇编15篇)
融合初中作文(汇编15篇)
在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编精心整理的融合初中作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
融合初中作文1
融合随着世界的发展，追求融合的理念已渗入我们生活的方方面面。过去，道家思想追求“大同之世”，就是希望能融恰相处，像一个大家庭。而今的“融合”绝不简单止于基础条件的交融，而是向往更宽更广更深远的影响与合作。
幸福来自融合的家庭。家，是我们避风的港湾，是心灵得到休息的花园。家庭早已不是一栋房子，我们更渴求从中得到生活的动力和灵魂的慰藉。当我们累了，看见摆在家门口的拖鞋，看见桌上还留有余温的茶，抬头看见家人一个鼓励的微笑，仿佛疲惫已经不复存在，又重新拥有面对一切的信念。多数成功人士都有一个融合的家庭，因为他们没有多余的烦恼，可以让他们更好地面对工作。而又有多少人因为破碎的家庭而走上堕落与极端。歌手任静和付笛生，一首《知心爱人》是他们爱情的见证，也陪伴着他们走过生活的日日夜夜。多年过去了，他们还是唱着那句“我们永远都保存着那份爱，不管风雨再不再来。”正是融合的家庭让他们依旧显得年轻，幸福的氛围也培养出了优秀的儿子。因此，融合从家庭出发。
创意来自融合的智慧。苹果前任行政总裁，他去世的消息震动了全球。人们都在惋惜失去了一位英才。其实，从他的早年经历我们可以知道，之所以苹果有那么多令人称奇的创意，都是他所学知识的融合。当年乔布斯在大学里上美术字课程，学到了不同种漂亮的字体。当他设计第一台电脑时，就将这种字体加入了设计，后来每当一台新的Iphone出现的时候，总有新亮点。许多作家、设计师抱怨没有灵感、没有创意。那是他们没有敏锐的思维、洞察力将他们所学联系融合起来。真正的创意来自融合，这样我们能看到更多改变世界的“乔布斯”!
和平来自融合的世界。如今我们生活的世界能如此平静，如此安详，是因为各国之间紧密融合的利益。正是融合的力量让站争不能轻易打响。世博会是科技的融合，奥林匹克运动会是运动与运动员精神的融合，世贸组织是经济的融合，各国间的友谊交流节是文化的融合。可以说，是融合让世界和平，让世界美好！
各个领域的融合渗透，拉近了心灵的距离，让爱不再有国界。我们生活在融合中，就是生活在幸福的、充满创意的、和平的、爱的世界里。融合，让一切成为可能！
融合初中作文2
我们原以为可以相融为一，然而终却貌合神离。
我们原以为可以牵着手走到尽头，然而终却只是在一起，各自孤独地走。
分化，独立，似乎向来与融合相对立。
也许我们可以说，隔离与分化才是物种如此多样的原由，但生命共性的意义，一切生命轮回的开始，却正是两个细胞的相遇相融。这个世界即便如此黑白泾渭，正如某种意义上说，人与人可以那么格格不入，可科学家们不无惊异地发现，相压在一起多年的金与铅，相互能渗入好几毫米。
只是。
人心并不单纯地去遵循天地的规律。
无论怎么否认，抑或是我们将“融”描述成一个多么和缓的词汇，穿越历史重重云雾，我们眼前的“融合”首先是一将功成万骨枯的血腥。在地位不对等之时，“融合”是强大者的脚步，合并着那些朝夕等待自己命运的弱小。举着光明正大的旗，人类端起武器对准自己，当所谓的大一统揭开真面目的那一刻，人类，该如何面对这个自己创造的温暖的语汇？
无论是政治还是宗教，若自利成为驱动融合的唯一源头，它便必然会异变而为征服。于是我们可以看见讨伐董卓的大军在半路上土崩瓦解，看见北约和华约均把曾把弱势小国吞入腹中，看见耶路撒冷城下阿拉伯人和十字军先后来到，而神开始用杀人的方式扩建自己的疆界。
文化曾总在这种极其拙劣的方式中“融合”，每走一步都以无数生命与人类最为珍贵的思想的践踏作为代价。然而文化原是可以真正相融合的，它可以并蒂齐茂，也可以动根摇基，这取决于试图相融的双方的性质与目的，取决于是否愿意站在同样高的地面之上，以融合而壮大，以碰撞而出新，以新而优，实现最耀眼的璀璨。
人是一株思想的芦苇啊，并且思考不仅依赖理性与逻辑，还有心性与感性。基于思想的相契与相悖，交流、激发促成的思想的渊流源远流长，人类的性灵既是相融的前提，更是融合的产物。可形而下的层面，我们的习惯却总是铲除异己，铲除阻挡自己的任何“障碍”，阔步向前，岂顾其他。人与人，民族与民族，国与国，文化与文化，其隔阂之深，令生而为人的我们汗颜。当融合的趋势成为不可遏制的疯狂的浪潮，潮流所过之处，芦苇不再“蒹葭萋萋”，而是纷纷断折，不痛哉？！
最后，当面对选择，我们只能貌合神离地发出同一个声音。同一个声音，灵魂的牵手，却已不再。
我们原以为可以相融为一，然而终却貌合神离。
我们原以为可以牵着手走到尽头，然而终却只是走在一起，孤独地行。
孤独地行，哪一天，我将牵起你的手。
融合初中作文3
所谓“融合”，让我想到了《易经》中的“融合”之道。按易经的思想，天下本应融合。
我认为正在融合的有很多东西，主要是文化、科学、道德。
先说说文化。从人类诞生的那一天起，文化的创造与更新就已经开始。当人类对“世界”这个词的理解还处于朦胧状态的时候，文化的差异是巨大的。之所以在现代的文明来临之前有那么多战争在历史上留下深深的烙印，是因为人们对其他的文化有着很多的排斥和误解。但是！现在！这一切随着全人类现代化的加快发生了改变。是的，联合国的诞生是一种进步——这个组织放下了所有文化上的爱憎，以人道主义的方式向全世界播撒和平的种子。这种世界性的融合是多么了不起！世界在不停地融合，以人类的共同利益为准则，以普世的价值观前行，以多元化的创造在发展！文化，已经不再是障碍！
再看看科学。原来的科学是具有很强垄断性的，很多伟大的科研成果不能造福于人类而沦为一些强国炫耀的资本。不同国家之间的科学家们没有多少机会可以进行学术交流。不过，如今，有了网络和新闻媒体，就算是普通民众也能去学习科学。诺贝尔奖就更好地体现了科学在世界上的融合。一年一度的诺贝尔物理学奖、化学奖、生物学或医学奖无不在彰显世界科学在一种良好的的氛围中融合并更好地发展。科学的融合对全世界有百利而无一害。每一种新药的诞生，就能挽救更多生命；每一项技术的诞生，就会使生活更加方便；每一个新的发现，就让人类又一次跨越。科学的融合使世界更美好！
最后谈谈道德。道德是没有唯一准则的，但是道德的融合是不可缺失的，只有它才能让世界形成公正、普世的道德准则。道德的融合让不同国家不再因某些摩擦而争锋相对，而是谦让理性地解决问题。道德的融合更多的是体现在国际的法律上——无论是在经济、贸易还是政治领域，国与国之间都越来越尊重对方的道德取向。而细化到个人的角度来说，现在的人一直在改善和修正自己的道德修养。不论是在国内还是国外，也不论遇到哪个国家的人，人们都相互礼让，还以微笑。最重要的是——越来越多的人，学会了尊重其它国家的宗教和风俗。道德的融合还没结束，当然，它影响并且正在改变每一个人！
没错，文化、科学和道德的融合将永不停止，因为那是大势所趋。融合是全人类的伟大事业，每个人都应该为此努力。而世界的精彩就在于我们的眼光以不同的方向出发，但却有同一个终点！
融合初中作文4
天空因融合鸟儿的活泼而变得不再单调；湖水因融合了鱼儿的灵动而变得自由；四季因融合树的兴衰而变得多彩。我们把自己融合在自然中，也见证了自己的蜕变。
返校时节多值秋天，秋的收获与满怀的思乡之情是衬托我这样刚刚离开母校的学子的最佳选择。宽敞的黑色大门透露着不变的严肃，放眼望去，只见操场若隐若现，曾经怀抱着它的齐人高的树木已然抖下一地树叶，只有枝杈在挣扎，纵横交错，叫人看不清望不尽。我迈着轻快的步子，耳机里放着的是我曾经在这片土地上生长的那段日子里最喜欢的歌曲——我一度把自己也当作这校园里的一棵树，在众多珍奇的树木中不够起眼，却也可以被这里肥沃的土地喂养，尽情地生长。熟悉的清香仿佛在告诉我，这片乐土并没有抛弃我，它还记得我这么一棵不起眼的树，因为它给我送来了整个秋天最棒的礼物——我日思夜想的桂花香。曾几何时，我在那红砖白瓦的欧式建筑里读书，窗边就默默站着一棵桂花树，也是这个时节，原本就因假期综合症而无法适应突如其来的压力的我，正是被那默默无闻的桂花树所散发的香气彻底打乱了思绪，绿色的叶子包裹着羞涩的淡黄色簇拥在一起的花朵，正是那万绿丛中一抹淡雅的黄色，装饰了整棵树，装饰了半个秋天，也装饰了我的回忆。我依然漫步在校园的某条绿荫小道上，而我已经不再是我，我的确只是被这块土地养育的一棵不起眼的树，我融化了自己，如雪水一般，渗进了我所热爱的土地之间，自然之中。
如若放眼古今，与自然相融合的圣贤之人不胜枚举，他们的朴实无华，淡淡的生活态度就犹如这养育我们的自然一般，泰然自若，处变不惊。可他们的伟大之处，也在于他们拥有常人所不具有的坚定的信念。不论是毛泽东的凌云壮志还是居里夫人的牺牲与无畏，他们都有自己的志向，为此他们必须有所牺牲，就像一棵屹立在凛冽寒风中的树木一般，只有牺牲了一地的枯叶，才能获得重生，他们用青春年华造福了后人也打动了那些不甚了解他们的人，而这种感动正是源于他们如磐石般坚定的信念，是他们牺牲了自己融合了信念。
我们可以融合在湛蓝的天空中，碧色如玉的湖水中，我们是把自己融合在了自然中，在信念包裹的蛹中蜕变，重生。
融合初中作文5
轻呡一口奶茶，入口丝滑、香醇，给你以细腻口感的事鲜奶，过喉后淡雅，清香逸出，让你回味无穷的是清茶。喝过奶茶的人怎会忘记那无法言表，难以忘怀的感受呢？
这就是“融合”的魔力，它将奶与茶完美结合，在保留各自口味的同时，使口感更有层次，给人以深刻印象……融合保留了事物原本特色的同时又使彼此水乳交融，绽放出别样的光芒。
如今，融合已成为世界发展的大主题，它已然渗透到生活的方方面面，石库门住宅就是最典型的中西合璧建筑，江南传统二层楼的三合院或四合院的形式，外墙刻有西洋雕花图案，形成了最具特色的上海居民住宅。浦东浦西两岸的建筑风格迥然不同，却隔江相望，在形成强烈反差的同时，又给人别样的感受，漫步外滩，感受着建筑美学，同时也感受上海的历史变迁。
然而看似完美的结合，这中间却必须经历碰撞，摩擦的过程。拿破仑用铁蹄踏遍欧洲，将其法典传入，如今法制精神在欧洲大地生根发芽;春秋战国时期百家文化相互排斥，如今却也均纳入博大精深的中国文化；温文尔雅的吴越文化和豪放粗犷的黄土文化看似格格不入，如今却双双深入人心。在相互撞击，对恃中，事物双方相互渗透，有时摩擦产生火花，最后在矛盾中达到完美的统一，你中有我，我中有你，不可分割……
所以，想要让融合发生，我们就需要有一颗海纳百川之心，学会宽容，学会接受，允许差异，接受差异，欢迎差异，用博大宽广的胸怀去拥抱不同的事物，记得有这样一首小诗：学会宽容，也学会爱，不要听信青蛙们的嘲笑，蝌蚪，那又黑又长的尾巴……允许蝌蚪的存在才会有夏夜的蛙声。差异并不可怕，可怕的是我们狭小，浅显，封闭的眼光，容不下一丝的不同，只有当我们以积极的态度接纳它时，新兴事物才会在这片土地上竞相争春，灿烂绽放，允许它们颜色各异，姿态万千吧，因为当你举目远眺时，你会惊叹于眼前的花海！
融合也是一种进步的方式，北魏孝文帝的改革加速了当时北方各少数民族封建化的过程，使国家走向了富强之路，如今，我们面临着绝好的发展机会，我们更要抓住融合这个契机，多加强对外的交流，使我们社会国家各个方面焕发新的生机。
融合初中作文6
西方列强一艘艘令人望而生畏的船舰，冲开了通向神秘东方，通向其它在此前名不见经传新世界的大门。他们汹涌而入，用咄咄逼人的姿态强势地迫使那些封闭已久的人类与他们、与世界融合。中国便是那些被迫融合民族中的一员。此后，融合运动声势浩大地在中国莽莽苍苍的土地上展开了。
不管是虚张声势的洋务运动，还是犀利决绝的新文化活动，都让我们对那个古老的、充满历史气韵和自有独特气质的中国似乎又远了一步。直到今天，几乎完全改头换面了。的确，在融合的背景下，我国一天天地强盛壮大起来，在国际事务上愈来愈有发言权。但是，面对自己的文化，我们强烈地感到有什么正在失去。当韩国堂而皇之地将端午节纳入他们的囊中，为什么我们只能眼睁睁地任凭其发生？当中国学生竟然专程前往日本学习中医时，为什么我们只是不痛不痒地只将它当笑话一样地提起？当我们走进故宫满以为可以重温那个书纸上的中国时，为什么除了几乎是千篇一律的朱门檐牙外却什么也看不到，甚至听到有人将故宫当作会场、俱乐部这样可笑可悲的新闻？难道，我们不该融合么？但怎么又会在这融合的滚滚长河之中迷失自己，找不到本应属于自己的源头？难道融合就该意味着差异和个性的消逝么？回望日本和韩国，曾经他们也遭受过西方列强的蹂躏，大刀阔斧地改革过，但他们依然极为重视自己的文化，博取百家之长的同时保持看自己鲜明的个性，在融合的长流中清醒地知晓自己从哪里来。显然，融合并不意味着被同化，而是在各文化的交流碰撞中取长补短，为自身文化的魅力更添一份光彩才是。如同一位饱读诗书的才子，他不会被各家之言弄得晕头转向，落个邯郸学步的结局，只会“腹有诗书气自华”，越来越有自己的见识，一双清亮的眸子更加炯炯有神。
人类璀璨的文明不就是这样一笔笔由各民族共同勾画出来的么？况且，一个只埋头于科技而漠视自己文化的民族，是为人所不齿的，也很难在科技方面达到惊人的高度。好在越来越多的国人“实迷途其未远，觉今是而昨非”，逐渐在融合的同时尝试着让我们这股奔腾的水流日益明晰而并非一味地随波逐流。我期待着，期待着那么一天，中国龙再次腾起，伏在历史融合长河之中陪伴着佑护着我们一直坚定地走下去。
融合初中作文7
身体和灵魂总有一个要在路上，要么旅行，要么读书。它曾在我饱满的心灵上停留驻足。所以，学着做一个灵魂歌者，学着把即将枯萎与刹那光华的花儿融合，渗进骨子。
融合，融而合之，合而不同。我曾在青春绽放的年华里孜孜不倦地追求着它，却是一次又一次在荆棘路上无奈前行。只是现在，学着坚定彼岸的目标，细数这风景里许多的人或事，嘴角含笑，语在不言中。
他只是个孩子，他只是个爱捣蛋的孩子，他只是个没有优异成绩的孩子。许多年前，那些在时光的夹缝中任意嘲笑着他的人儿如今不知在何方。朱德庸，一个本应平凡得如同沙砾般的小人物，如今却是一株朝着有阳光的地方生长的向日葵。
只是没有人知道他曾在课堂上偷偷摸摸地在印着成串文字的课本上涂涂画画，他善于并且捕捉常人能忽略而他却视为珍宝的片段。许多不知名的语言从他口中一字一句地跳跃。与其说他奇怪，不如说他的脑袋就像一只盒子，走到哪里便把记忆封存成纸条，当记忆汇成了海，他便笑着在那里看云卷云舒。
他并不侥幸，他把生活与艺术融合在一起。他无声无息地在泛黄的岁月中活着，坚定地走着，当泪水在那里肆意流淌，依旧养活着这不败的花。我常想，若是生活在那封建落后的古代，是否真是大门不出二门不迈的大家闺秀或是生而为女子就注定悲哀的人生，而这浮华的世间不容我如此自欺欺人的想象。
于是便把这浮华的思绪尽数融化在这墨香满屋的厅堂。如此的宁静致远，眼前竟浮现着一个眉眼如画、温润儒雅的男子。他每一笔墨汁的晕开，指尖的泛白，手腕翻转，有着一阵优雅的墨香袭面而来。他的《兰亭集序》每一笔的书写都融合着秦汉诸家与其自创书体的结合体。他只是染黑了洗缸，他只是写破了衣衫，他只是一个热爱书法的凡夫俗子，他只是王羲之。
你有没有一种感觉，即使临摹千遍万遍，依旧他有他的神韵，你只是一个低劣的模仿者。
他会挟着满身墨香倾诉于你，他是用数十年的心血与永不停息的脚步追随着一朵即将盛放的花。他融合的不仅仅前人与自身，他融合的是经验与智慧，一个真正的有魄力的人不会在乎沙漏的快慢，只会在乎这流沙的过程。
沙砾也有梦想，只要你聚沙成塔，聚泪成沙。当你用灵魂粘合着，融合着，即使是草也会变成微笑的花。
融合初中作文8
融合融合是兼容并济，求同存异，包容不同的声音方能结合出和谐之音。
在当代，全球化已成为大势所趋。它成为推动全世界加快发展的主要力量，互利共赢是它的主要目标。因此每个国家在获得全球化好处的同时要帮助其它盟国共同发展，否则就不能维持全球化的稳定。融合，需要海纳百川的博大胸怀。这让我不禁忆起中国历史盛唐时期，那时一个民族文化大融合的时代。许多少数民族推行“汉化”来取代自己文化中的陋习，汉族人也常欣赏西域文化，在交流中迸发新思想的火花。反观屈辱的近代史，在闭关锁国的禁锢中，我们墨守陈规，沉醉在“天朝上国”的迷梦中。最终被西方列强挟坚船利炮打开国门，颤巍巍的我们不堪一击。
融合的过程，如同瓶中的小石头的缝隙被流沙填满，发现自身的不足，找到合适的长处来弥补。于是，在看到西方繁荣后，我们清醒地认识到以来固有传统无法救国，许多有志之士纷纷效仿欧洲发展国力。打开国门如同打开瓶塞，允许流沙的进入让不稳固的自己变得更坚强。
我还看过这样一个著名的心理学漫画：一个球缺了一个角，所以它滚得不够快，于是决定出发寻找它的一角。一路上，它欣赏路旁的花草，背着蜗牛一起走，累了就停下晒晒太阳。有一天，他终于找到了自己的一角，嵌在缺口上非常吻合。可是它滚得太快了，快得不能看清路边一晃而过的东西，再也不能背着蜗牛了。它不舍得和自己的一角说再见，却开心着能回到以前的生活。融合的同时，也不可以被磨得没有了自己。所谓求同存异，要意识到自己的闪光点，千万别让它在人群中堙没光彩。
我常觉得自己是刚柔并济的个性。因为老家在北方，所以既见过北方人的率性豪爽，也体会过南方人的吴侬软语，兼备了率真和善感，我喜欢自己随性的生活。谁能说每日的生活不是融合呢？我们与他人分享同一片蓝天，同一块黄土地，交往中难免也因自己的棱角伤害彼此。小时候困惑过，现在才知道许多事是没有答案的，比如交朋友。后来有人告诉我，在人际交往中，有的人会获得能量，有的人却会消耗能量。终于我长叹一口气，不再为小碰撞烦恼。如果不愿意磨平自己的棱角，对方就多包容一点，接受本质如此的自己，使不俗很简单？所以，融合并不是要把所有人磨成一样平，每个人都有小刺儿的，保持安全距离一样可以实现平衡和发展。
时代的脚步证明了融合的.必要性，和如何做自己就需要一颗独立、个性的心，保证打方向的一致时耍耍小个性，生活才多了色彩，活得有滋味。
融合初中作文9
世界如此形形色色，万物之间似乎都有着微妙而不可或缺的联系。若其中存在着美好而感人的融合，势必会使人动心甚至落泪。我一直坚信，那过程定是极其伟大的，即便有时自然而短暂。我愿融合其中，用心去感受、聆听着每一处细小而动听的声音。
某日在人头攒动的地铁站，我余光一瞥，瞧见一个不起眼的角落中，一位身着褪色衣衫却面容干净的老者席地而坐。四周布满污尘而老者面容慈祥，仿佛莲花上那出淤泥而不染的佛身。没有人去打扰他，更没有人敢亵渎似地往席子前扔硬币。此刻，人流中默契地只有无声的尊重，甚至并不需要多说什么。或许乞讨者更需要的是一方宁静的天地，或许我们可以给他们的不只是钱财。人们，都心照不宣地做到了，而我。也寂静的离开。
世博是多元文化的融合，然而那时在阳光明媚的园区，我看到的却是别样的精彩。身穿绿色制服的志愿者们分散在各个工作岗位，那一抹令人赏心悦目的绿，为世博注入许多活力与生机。世博会的游客来自于五湖四海，在纷杂的人群中，竟有一种独特的力量使他们凝聚、有条不紊地参观。这份和谐的融合感使人称奇。后来才明白，那一道绿色的风景线，是人们的依赖，是上海的代表，是众多元素如此和谐融合的保障。小融合使人怦然心动，大融合使人心潮澎湃。正是因为如此巨大，所以伟大。
印象最为深刻的，要属记忆中那一次远隔千里的通话。学校里有老师们去西部支教，为那边贫困的孩子们带去食品、玩具和我们的信件。其中有老师在千里之外打开了他随身携带的电脑，成功地发来了第一句MSN通话。一句话，激动了两地的人。渴望联络外界的他们，还有心怀关怀之心的我们。地域之限仿佛已不复存在，只是两群平等的可爱的孩子们在聊天谈心。跨越了那么远的距离，同样的心灵竟然就这么轻易地互相碰触。这种心意想通的融合，不论对我们还是对他们都是弥足珍贵。
我感受过那么多的融合与触碰，家庭、社会，千千万万的生命……孩子与父母需要融合，那是幸福的根基。国家需要融合，那是立国之本。人与自然需要融合，他们彼此都是生命，有着互相之间的义务和灵魂上的共鸣。一切的一切，都会带来无言的感动与精彩。
他日你我融合，又将是一番感动。
融合初中作文10
子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔丘的这句话便诠释了融合的最高境界，也是最基本的境界。
21世纪是发展的世纪，发展需要融合。
在进入21世纪以来，世界在飞速的发展着，要发展就避免不了融合。因为对于整个世界来说，各国的经济、政治、文化理念都是有所不同的。像是19世纪初，中国正处在闭关锁国的时期，那时的中国是无知的，是目中无人的。他蔑视西方的文化，却最终被西方文化所打败。若当时的中国像现在一样懂的融合的理念，那么美国便不会那么嚣张了，因为中国的文化恒古不变了几千年，所以是难以改变的。但还好我们及早的认清了自己，及早的认清了融合的重要性。想要发展就要对于别的文明，选其优良，弃其糟粕。这便是融合。
学习的时代，是创新的时代，创新需要融合。
也许国家概念。对于我们来说，过于庞大和遥远，那我们就说说离我们最近的学习、生活。但其实国家的发展是离不开学生的学习和创新的。在我们的学习过程中，我们需要不断的改进和创新，正如鲁迅所说：“没有创新的民族是失败的。”而我觉得：“没有融合的创新，也是失败的。世界上没有确定的、一成不变的事物存在。课本里学到的知识不是绝对的。要想学得更好，就要将学习和生活联系起来，将学习和实践联系起来，将学习的知识运用到生活中，将实践的经验融合到学习里面去。学习的融合，也可以是文理科的结合，将理科的逻辑思维和文科的理解能力完美融合，那相信，我们的学习会很成功。综合事物的不同面，这也是融合的体现。
人生的阶段是成长的阶段，成长也需要融合。
人的一生中都会经历，少年、青年、壮年、老年。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”也不是每个人都能做到这些，但是你如果能将这些融合，那你便将会是一个完美的人。人在学习的过程中，会遇到许多成长中的问题，但是如果当你每每遇到成长中的困难时，都能想壮年时那样从容不迫，老年时都能保持童心，那么你将会得到很多。当然在你青少年时便有了壮年是那样的事故，那么融合也是不完美的。人生没有十全十美，这也是融合。融合是有选择性的，要利于发展，利于成长，这才是最重要的。不要让融合之后的我们，失去快乐。要“择其善，改其过。”
融合初中作文11
融合为世界发展的大趋势，融合的理念已渗透进每个领域，融合推动经济的发展与生展已成为不争的事实，但融合是指适当的借鉴而不是盲目的追仿，从而失去本真，所以我认为，只有适当的融合才能取得骄人的成功。
古今往来，融合的理念逐渐被人们认知，接受，人们不再把融合当作崇洋迷外，相反，闭关锁国正式导致了中华民族发展经济停滞长久的一把利剑，有机，适当的融合换来的也许是具有历史意义的成功。
众所周知，瑞士是一个钟表古国，瑞士的表芯仍旧深受青睐，然而，在几百年前。当瑞士生成出第一块石英机芯时，他们认为这在时下社会毫无价值，便把这项专利当作垃圾一样“施舍“给了日本，但在日本看来，这项发明极具价值，于是日本将石英机芯与他们自己的技术相融合第一块石英电子表一经发布便大受追捧，从此，日本制表业也蓬勃发展，而今，卡西欧已成为手表行业的领军，每年都会与gucci，chanel等名牌推出量版纪念款，成为时尚界人士的象征。
有机的融合前提要有一双发现价值的慧眼，只有发现了市场前景与价值，才能融合出完美的产品，推动经济的发展。
日本找准市场，融合出了钟表业具有里程碑意义的产品，但是在几千年前，也有人因为不理解融合的真谛而成为被人唏嘘的笑柄。
几千年前，宋国有一个人有一天看到楚国人走路的姿势好看，便对家里人说，“我要去楚国学步，把他们步伐与我的步伐融合起来，我就会成为世界上走路最好看了”他们历尽艰难，拔山涉水来到楚国拜师学艺，可是他始终学不会楚国人的步伐，最后渐渐地忘记了自己原来的步伐，落得了一个爬回宋国的下场。
步伐之美本就各有千秋，没有绝对意义上的好与坏，好看与丑陋，而这位宋国人却一心认为楚国的步伐便是最美的步伐，从而失去了原来的步伐，这便是不认清本质，盲目追仿得结果，这种行为应为世警戒。
融合，可以一举成名，永垂千史，却也可以为人耻笑，遗臭万年，融合需要冷静的判断与理性的思考，中国文化五千年，独树一帜，却也需要中西结合，而在那些并没有绝对意义上的好坏时，盲目融合只会物极必反。认清本质，有机适当融合，让融合之风再继续下去。
融合初中作文12
滴滴水珠，慢慢融合，便成了浩瀚大海；迥然不同的基因，经过科学家的巧手，融合成了新的物种；人情与人性，若交融在一起，便有了真、善、美；文化与文化，互相碰撞，便激出了新的文明。由此观之，融合无时无刻都在发生且意义相当广泛。
那就姑且只论文化意义上的融合吧。
众所周知，上海是个海纳百川的城市，它既有享有“十里洋场”美誉的外滩，又有充满悠远、浑厚气息的古镇——朱家角；既有快节奏，高效率的都市文明，又有驻足欣赏沿途风景的闲情逸志；抑或是那雍容华贵的五星饭店和古朴素雅的，仅供“四大金刚”的小吃店。就是这样一种融合，让上海独具特色，闪烁着智慧的火花。
语言是城市的血液，是文化交流的使者，而上海话，又是如此别具一格。它融合了苏州话、宁波话、苏北话，甚至英语等多种语音语调。聪明的上海人将本就发展成熟的各地方言，各国语言取其精华部分，无需精雕细琢，就这样自然而然地形成了优美的、象征着智慧的上海话。
上述的文化融合，都形成了一种独具地方特色的风土人情，而文化融合的更大意义在于，让一块原始大地载入文明史册。
还记得《山居笔记》中介绍过一块流放者的土地。这片土地现在叫东北，古时候叫“宁古塔“，是个让人望而生畏的偏远地区。然而，总有那么些满怀豪情却又壮志难酬；肝胆相照却造小人迫害；学富五车却又怀才不遇的文人异士被流放于此。这些人都有种苦难中的高贵，他们用那善良、正直在这块赤裸裸的土地上种下了文明的种子——耐心地教书，细心地指导耕作，用心地进行文化考察。慢慢地，江南地区的文化润物细无声地涌入这贫瘠的大地，滋润着它，哺育着它，文化也就此生根发芽，开出了绚烂的文明之花。
这便是融合的力量。
没有文化的融合，文明就会停滞不前。正如清代时期，那些“八股文“、”文字狱“以及”闭关锁国“等下下策，不仅束缚了文人的思想，还打断了交流的脉络。没有这两股新鲜血液，文化岂能融合，又谈何文明进步？清代的最终的下场就很有力地证明了这点。
综上所述，唯有融合才能撞出新文化，才能点燃新文明的火种，才会有创新可言。
融合初中作文13
历史学家认为：没有对外交流的文明，注定要消亡。玛雅文明如此，黑非洲文明如此，印加文明亦如此，想必那些不为人所知的文明也是如此湮没在了历史的长河。不妨来看现今的美国，文明的融合碰撞使其迸发出了令我们望其项背的生命力和创造力。这么说来，文明的交流融合是如进化论般合理的演变，也是一种必须？我陷入了沉思，因为我想到了中国的两个地方：上海和西藏。
余秋雨先生在论述上海人的一篇文章中提出：“上海人的人格结构尽管不失精巧，却缺少一个沸沸扬扬的生命热源。”这是为何？我们在这个极度高效的文化熔炉中不断熔化又不断吸收，我们的行为、思想、性格都是精巧而复杂的混合物。我们自认为的海纳百川有时实质上是一种文化的迷茫。我们引以为傲的是什么？是占中国的GDP沉甸甸的分量？使用砖瓦和资金高高堆砌的银行和外企？还是在潮湿的石库门间回荡的吴侬软语？亦或是在城市的转角处依稀体现的上海文化？是，又仿佛不是。我们的确有着独树一帜的文化，那个属于曾经不起眼的小渔村的文化，却被强势的文化波涛激荡得不那么泾渭分明了。
我不禁想起不久前的西藏之行。我仿佛是想冲开浑浊水流，觅得一丝纯净的鱼，却在那里受到了无比的震颤，一种发自心灵、震撼思想的触动。毋庸讳言，那里的经济无法和沿海地区相比，然而他们转经筒中承载的人性与神性的交流与呼唤，他们磕长头时对文化的尊崇与恪守，他们点起酥油灯时对传统的执着与信念，他们手捧一杯热茶，坐在向阳山坡上流露出的现世安稳，岁月静好的平和与满足，又何尝不令我们尊重并羡慕？他们是那样安静而坚定地传承着自己的文化。因此墨脱，中国唯一未通公路的地方，如此叫人心驰神往便也不足为奇。我们的财富随汇率拨动人心，他们的，却在精神中一如既往、代代相传。
一滴滴萃取滤出的咖啡，可以放弃它的酸苦，融合令大众喜爱的甜味，却也可以保留一份纯真，散发出经久而绵长的香气。不可否认，上海，乃至中国的经济实力不容小觑，也是得益于文化的碰撞融合，然而这必须以牺牲部分文化为代价吗？我不希望，想必也不会有人希望在自己的家乡，面对高耸得令人晕眩的鳞次栉比，不知身处世界的何处。
融合初中作文14
融合音乐不单单是技巧性的演绎，更是融合了表演者内心对音乐的喜爱与对这首曲子理解。
还记得那是在一个暑假，伴随着的是那场钢琴考级。
于是，汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀开始与我为伴，当然，还有烦！烦！烦！《梦幻曲》不再缥缈空灵，而是淡如白水；《G小调小步舞曲》不复轻盈欢快，而是重得让人窒息。
“高抬指”、“小颤音”、“断奏”……“钢琴晋级十要”如蚊蚋般在耳旁不断叫嚣，手指也精确地执行了大脑下达的每一个指令，可一曲弹罢，无论往日多么美妙的音乐，一旦被套上了“考级”这把枷锁，都会变得面目可憎枯燥乏味味同嚼蜡起来。我的音乐究竟缺少了什么？
将视线望向窗口，爬山虎正在阳光下恣意地生长，整整一面墙绿浪翻滚，那向着天空不断攀升的绿啊！充满了对生命的向往，对自由的渴望。不知为何，突然忆起了儿时钢琴老师所说的一句话：“音乐不单单是技巧性的演绎，更是一个抒发了你内心感情的一个平台，要把‘心’融入音乐里。”
把“心”放进音乐里，我有吗？不知从何时起，薄薄的证书在心灵天平上已然压过了一切，而他人的赞美、羡慕，更让我的心飘飘然忘乎所以了。牵动着我的心的，不再是音乐，而是掌声，是赞许，是证书！
曾经的那个为了音乐而眉飞色舞黯然神伤心驰神往的女孩去向了何方？
窗外，栋栋高楼间圈出一小片蔚蓝的天空，那片天空是伴我成长的专属天空。扔下琴谱，我开始沉醉于那抹悠悠的蓝。一条白线从蓝中划过，又很快不见了，是去远方的飞机吧……心慢慢地被蓝色和白色填满，洗掉了之前的浮躁与不安。
再次坐上琴凳，我弹起久石让的《天空之城》，宁静而美好的声音从指尖倾泻而出，就如同窗外那干净的蔚蓝色般触动人心。一个个音符从指尖倾泻而出，所有关于钢琴关于音乐关于生命的美好记忆也像音符般舞动起来：那个第一次站舞台上找妈妈的我；那个和朋友一起四手连弹的我；那个在艺术节上勇敢秀出自己的我；那个一遍又一遍地听着《神秘园》又一遍遍哭泣的我……指尖轻轻掠过，一切似乎都回来了。
指尖轻轻掠过，一切似乎都回来了。依旧是那最熟悉的黑白琴键，依旧是那最单纯的音乐。
我的音乐是最单纯的音乐，它融合了我对它最单纯的喜爱与理解。
融合初中作文15
在中国传统的神话故事中，融合，本是一种常态，当夸父与天地之间撑开了天与地，天地因此得名。而所谓的天地合一，便是多少年来人们的追求。夸父将自己的血肉骨骼融入了这天地之间，创造出了世界。也于此，留下了神话，致使多少文人墨客千百年来对于“天地合一”的融合概念的追求，孜孜不倦。
在哲学家冯友兰的眼中，人生分为四种境界，即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。天地境界便是最终也是最难达到的境界。在我看来，便是与天地做出自己的贡献，将自己融合进天地，达到天地人合一的状态。然而大多数人都还只是停留在功利境界，为了生存为了利益而活着。少数人达到道德境界，他们与人与己都是无害而有助的。那么天地境界呢？如同最初的天地合一一样，将一切世俗名利抛开，将自己置身天地之间，心脏还会跳跃着告诉自己：我还想要活下去，为自然为天地做出自己的贡献。然而，这早已是脱离了物质世界，是在精神世界中找到平衡点得到满足。
周国平先生一直倡导，要学会享受孤独，学会一个人独处。我甚是赞同。那些表面风光朋友很多的人内心一定是孤独而又落寞的。他们无法寻找到融入进自己世界的一个切入点，只是于外界的物质生活中寻热闹，求慰藉。他们的内心是空虚的，因为无法面对自己一个人的世界，所以想尽办法让外部的自己风光无限。一切只是徒劳。一个连自身内心都无法融入的人，如同行尸走肉一般。
我很喜欢一个人的感觉，能让我更深切地感知外面的世界，倾听自己的内心。不会于别人的只字片言中迷失了自己。有的人碌碌无为度过了一生因为他的耳边总是充斥着别人的声音，他从来没有真正去了解去想清楚自己要的是什么。只有当一个人安静下来，也许是在清晨，也许是在傍晚，也许只是坐着发发呆，但是心脏跳动的声音一定是不容忽略的，站立在外界之外，站立在自己的世界，这便是融合。
试想，一个无法将自己融合进自己世界的人，如何再有更大的作为？我又曾听过，要想有所作为，必须忍受孤独。这样才能去追求四境界，才能实现天地合一。人，生来就是一个独立的生命体，于世界而言，渺小至极。然而，为何不先将这份融合带入自己的世界，作为一个不可忽略的必然存在，再去思考自己于世界的意义。一个有自我的人才能与天地之上看待天地，学会融合。
