从教若水

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也许冥冥之中的造化，或许潜在的本能所驱，你多年把守着那个被称作学校的庭院，领着一群为数不多的弟子，参与一场陶冶人性人格的活动。

你有高蹈远赴之心，不乏济世匡民之才，因此你更艳羡在广漠的原野上驰骋腾跃，甚至菲薄过最初的抉择。

当岁月的风雨涤去世俗的尘垢，当陶冶的熔炉剔除最后的一点浮躁和浅陋，你便在顿悟中有了全新的悟觉和发现。人类自从有了文明，也就有了与之相关的教育，而作为教育的活性载体——教师，则是搭建和延续文明的关键。自古以来，教学活动被称为“传薪”，正如佛门传法谓之“传灯”，“薪”可以燃火，火可以为“灯”，灯火之为物，可以喻指生命，也可愈指智慧文明。茫茫冬夜，迢迢征程，有一盏风灯播光照明，寒冰随即销为春水，坎坷瞬间化作坦途。教学内容由古代的“六艺”到当今的自然、社会科学，它使受教育者有了立身之本。如果在广阔的社会背景和漫长的历史进程中进行观照，教育则无疑是人类精神和生命在一种文明层面上的代代递交。朱子说：“人性皆善，而其类有善恶之殊者，气习之染也。故君子有教，则人皆可以复于善，而不当复论其类之恶矣！”在古代先哲看来，教育是恢复人性、健全人格和改变素质的很本途径，关系到社会的发展和安定。崇高的社会价值和深远的历史意义，表明了教育事业的重要和教师职业的神圣。

这篇文章虎头蛇尾，第一段写得很好，语言精练，比喻精当，“你多年把守着那个被称作学校的庭院，领着一群为数不多的弟子，参与一场陶冶人性人格的活动”，仔细品读，真是贴切而富有美感，但是后文则语言晦涩，主题不明，很是遗憾。