散文作文集锦五篇
【精华】散文作文集锦五篇
在平平淡淡的日常中，大家总少不了接触作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编精心整理的散文作文5篇，欢迎大家分享。
散文作文 篇1
他，是精神极端而后丰富的人呐！
正如一些书中对于周国平先生的简介一般，其实在可以称一哲学家，其中对于人性所诠释的哲理也是其散文中尤为核心的一部分内容。他用散文这一文学形式来谈他的哲学，他的思考以及他实在与众不同的见解，用一颗虔诚的心来探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视心灵的历程和磨难。
他的文学是富有冲击力的，但有时却也教人深思反省起来，这一“顽童”用富于理性与感性于一体的文字风格来感染者精神平乏的现代人。
浅通其人后，是想读其文的了，可是我在翻开扉页的那一刻前，心中却犯起了嘀咕，不禁疑虑，凭我这般，究竟能否解其哲理，贯其思想等等，但终究在好奇心的驱使下读了起来，顿时，之前顾虑全消，他的文字深入浅出，老人和小孩都能获得启迪吧！
“他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福而言。”这句话值得我们铭刻于心，铭记一辈子的。这句话中的“他们”便是指守望者们，国平先生看出在这个喧闹的世界上，争名逐利的人实在不少，而他们却往往忽视了精神的重要性，此时就须出现守望者们守人类安身立命的生命之土，望人类超凡脱俗的精神之天。俗语曾道：“当局者迷，旁观者清。”在物质世界已陷不可自拔的人类是不足以，不愿去寻求物质的本象，过眼烟云般纸醉金迷的奢华享受极大满足了人们的物质欲望，却因此蒙蔽了双眼，葬送了卿卿真、善、美的精神。不流于他们是极痛苦的，苟非超脱常人的毅力是万不能攀至此等境地的。在漫漫长夜，惟守望者揣一颗孤单寂寞之心在那儿独忍！
“今天的孩子们何尝不是在悬崖边上的麦地里玩，麦地里有天真、童趣和自然，悬崖下是空虚和物欲的深渊。”现今的世界何尝不是这样，孩子们终是无邪的，终得是受外在而影响而发生本质性的变化，他们终究有两条路，做两类人，俗人及守望者，俗人占据物质世界，而守望者占据寸土寸金的精神世界。当今中国乃至当今世界前者不胜枚举，后者屈指可数。
有感，即有感觉，得悟，我心中记住的而不过几个字罢了：守一方洁净之土，望一丝可敬之神！
散文作文 篇2
二月的凌晨，从幽幽的兰花梦中醒来，一丝暗暗的兰香，随着凉意，爽爽地沁入鼻息，睡意顿消。从飘渺世界，回到凡尘，几盆盛开着的兰花，在草堂相伴，且香气袭人，想写篇有关兰花散文的念头，再次缘起，只是古今名家，已写遍兰词、兰诗、兰赋，不敢下笔了。
胡思乱想中，突生一念，把养兰花与写散文比较，拉郎配似地闪出一个题目：散文如兰。犹如在熙熙攘攘的大街上，一位风流倜傥的俊男才子，迎面碰上了，高雅美艳的靓丽姑娘，顿时擦出火花，把自己都惊呆了。
接着，我更加清醒无眠。任思绪驰骋，历数兰花和散文的奇妙之处，恰是趣味相投比翼鸟；任笔下生飞，灵感遐想，照单全收，记录在案；任键盘跳跃，临时抱佛脚，百度收寻，补充知识积累。就这样，一溪一流清泉水，伴着丝丝幽香，从深山涌来。霎时，学习与创作一起展开，兰花和散文同时欣赏，颇具人生幸福时光。
有了我，这个和事月老，在如梦如幻地想象中，养兰花和写散文的相同相通之处，还真不少呢！个中诗情画意，可随心挥洒。
老来才开始养兰，亲友送来几盆，逐渐有了栽培和欣赏的兴趣，这个冬季，家中花开不断，甚是喜人。学写散文也一样，一直是门外汉，去年岁末，一时心血来潮，偶成安丰塘寻梦。新年伊始，有幸，结缘于散文在线，找到了心灵的花园。跨入这个新奇而神圣的门栏，有编辑和文友厚爱的滋润，不停地辛勤耕耘，播种，育苗，栽培，已有习作七八篇，在网络的的空间，开辟了属于自己的心灵乐园。
家中有兰相伴，空气清新，青绿常在，身体有了一种回归大自然的悠然自得；心灵有散文写作相陪，感悟着人生、回报着社会，延伸了生命的意义。两者有如两位挚友，与我朝夕相处，使赋闲之命，等死之躯，又发出一点余热、新热。生命在于运动，大脑需要翻新，不经意间，说不定还会延年益寿呢。
老年学艺，兴趣使然，苦中作乐，一往无前。对兰花，不会养育，不懂欣赏，就摸索着，学习着，精心打理，细心品味，逐渐扫盲，陶冶情操。学写散文，心动不如行动，从门外，到门里，迈开一小步，就是抉择上的一大步，就是开启人生道路的一大步；水平低，可以慢慢学，慢慢练，慢慢提高，只要起航，就会到达一个个港口，领略一处处优美风光。
兰花，出自深山，是大自然的骄子。孔子以一句芝兰生于幽谷，不以无人而不芳，奠定了兰文化的根基。兰花的品种有很多，国兰就有春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰等五种。每一种，又可细分，有几千种呢。兰花还有名贵和普通之分，名贵的，可以欣赏，可望不可即；普通的，人人都爱，户户可养。但真正动手养育的人并不多，大都是饱饱眼福，给予羡慕和赞美。
散文，从远古走来，是文化的源头。她和文字同生同长，衍生、滋润、分离出各种体裁。现代散文，是与诗歌、小说、戏剧等并称的文学样式，包括杂文、随笔、游记等。具体可分为叙事、抒情、写景、哲理等散文种类，从不同觉度，还可以细分为很多种类。散文也像兰花一样，是有生命力的，承载着历史，承传着文化。美文，天下共赏，名家，人人喜爱。
兰花，在百花园中，是十大名花之首。兰花的花语，淡泊、高雅，是中国文人气质和性格的贴切映照。散文，在文学苑中，具有文类之母性，享有特殊的地位。品兰，咏兰，推动兰文化，为散文增添了美丽与芳香，高洁与典雅，使兰花从一种珍贵的植物，升华为中国人理想人格、情操、信念和道德风尚的象征。
散文，促进兰花提升品味，提高价值，走向市场，形成了发展的规模。时下，养兰、爱兰活动风起云涌，加之现代养育培植技术的运用，不断改良、创新品种和品质，兰花和兰文化，正在走向千家万户，谱写着新篇章。
散文的发展和普及，同样面临着机遇和挑战。走向网络，走进在线，已迈出有益的一步。有了散文在线，有了创作、发表、学习、交流的'平台，有了安顿、充实、升华心灵的家园，爱好者与日俱增，文库日益充盈，散文质量日益提升。在线的网站和编辑，就像心灵兰花的园丁，用辛勤和智慧，一线牵着百花园，把千花万花展出来。
散文如兰花，历寒熬暑，常绿长青，具有极强的生命力；千姿百态，浓妆淡抹总相宜，具有极强的适应性；淡真典雅，清香悠长，具有极强的亲和力。
学写散文，要向学养兰花一样，精心养护，细心呵护。兰花无言，但她在用生命和我们对话，浇水、施肥，温度、阳光，剪枝、修叶，都很有讲究。不用心，方法不当，就会给颜色看；太溺爱，多多益善，也会不开花，不展现风雅神韵。
写散文，要像对待无言的兰花一样，和自己的心灵对话，和受众的心灵对话。感动自己，才能感动别人；自己的积累有一泉水，才能舀出一瓢瓢甘甜之水；天长地久地用勤奋，用执著，用智慧，充实心灵，必能不断地开出灵感之花。
江汉平原，一个少有的漫长的冬季，春天迟迟不来。但我有我的兰花，惠兰早早的娇艳地陪伴，墨兰按时报岁，春兰傲雪怒放，君子兰亦来凑热闹，拔箭而出，正在含苞。群兰争艳斗香，把我又带回了生命的春季。
我有我的散文，虽老来结缘，却一见钟情，如火的热情和决心，有如盛夏般猛烈。两个多月来，在亲友的支持下，散文在线的呵护下，原创出一篇篇习作，尽管水平不高，但都是自己的心血之作，心灵之作，大有生命秋天的果实，得到收获之感。
兰花，散文，两位挚友，携子之手，永不放手！
散文作文 篇3
每篇散文因为主题不一样，所以，给我留下的启发、感想也不一样。《软枝杨桃》这篇散文让我明白当整个社会的人都只重视外表的好坏，不重视内在的美丑时，真正清净的生活就不可能实现。《在繁花中长大的孩子》则让我明白在美丽环境下长大的孩子因为受到美的熏陶，所以心也是完美的。《水终有澄清的一天》又让我明白，虽然一秒钟的混乱，可能需要几天才能清净，但只要我们一向坚持迈向更高境界，水，终有澄清的一天。《留一只眼睛看自我》让我明白，只有留一只眼睛看自我才能明白成功的真谛，如果心执着停滞了，就只有死路一条。
是啊，一本书给我带来了这么多启发，第一次看到这本书时，觉得太好看了，结果妈妈叫了好几次都没听见。这本书用巧妙的方法引出了许多生活事物中的看法、理解。让人情不自禁的想看第二遍，书中有很多令人深思的地方，十分耐人寻味。整本书写的十分好，还让我明白了许多新鲜事物。偶尔，我看到精彩、好笑之处，都会不由自主的笑一笑。
每当我看见林清玄写的书时，都会拿起来读一读。因为，每当我拿起来阅读时，都会读出不一样的味道。
散文作文 篇4
对雪后美景的欣赏，简直进入了一种疯狂的状态。
踏雪龙潭湖的兴致还未尽了，便又有了攀登狼峪沟谷的设想。
狼峪，听名字就有些毛骨悚然。
大自然恩赐了两天的好天气，气温回暖了那么一点点。雪融化的差不多了。大地恢复了一些生机，有了一些活泛。虽然没有春天的明媚亮丽，然而雨水浸润后的大地，显得更加的老成，更加的沉静。湿漉漉，水淋淋，黑黝黝，就像浸透了水的一块儿黑牛毛毯子，踏实的让人心安。地埂背阴处，没有消融的冰雪，露出的一道道白，就像镶嵌在毯子上的银色斑纹，点缀的大气而素雅，雄浑而通透。空气清新，朔风凉爽，是居室里，暖窝窝的人无法体验到的一种享受。
来到山沟里，是另一番的景象！
今年夏天我们就来过这个地方，朦胧中，我似乎看到了漫山嫩绿的小草，烂漫的鲜花。那淙淙的流水声，咩咩的羊叫声，还在耳际回响。
当时，我们就是冲着这自然的美丽而来的。
可眼前却是满眼的银白，从沟底一直爬到山坡，从缓缓的山坡一直延伸到山巅。如一匹白色的幔，从天上铺展下来。就连西坡上那条蚰蜒小路，也早已没有了坑坑洼洼，犹如盖着厚厚的羊毛毯在沉睡着。坡上的老杨树瘦骨嶙峋，挺拔耸云，裸露的枝条，张开手臂，伸向天空，探向大地，有一种傲然的气势。我想，脱去华丽外衣的肢体，竟是如此的骨气。
没有了艳丽的装饰，没有了鲜花的馨香，没有了凡夫俗子的奢望，真实的就像脚下的碎石，硬当当的，不含半点的虚伪与夸张，轻浮与奢华。
这是一个多么的真实啊！我看到了山的灵魂。
脚踏一条小路，身在半壁悬崖，觉得自己也像那老杨树，沐风而嶙峋。
突然觉得自己高大起来，心纯净的就像这里的雪，没有半点的污染。精神霎时大振，继续向上，奇观就在惊险之处。
谁能想到，上到半坡迷失了路。一边是半圆形的梯田，像张开的双臂，搂抱着山体。一边是悬崖、深谷，奇险令人畏惧。
实在无法再爬了，也不敢再爬了，要是不留神，脚下那么一滑……我有些心虚，汗涔涔的不敢迈步。
风加大了劲，吹得人都站立不住。
正要打退堂鼓时，希望出现了，不远处的一条小路如同一条黑色的带子，盘绕而上。
“这里有路！”
显然是通往山顶的一条小路，是扫帚扫开的，扫帚的印子在雪上还留着痕迹。
既没有羊群的脚印，又没有人走的脚印，是何人扫开的道路？
这是上帝的一种恩赐，还是人间的一种福祉？
毋庸置疑，心存感激。继续攀越，否则就有愧于扫路者的用心！
很顺利的爬到了山顶。此时，风更猛更大了，一身的热气吹的净光，冷气便开始亲昵我们的身体。
阳光也似乎减弱了它的威力，只是白花花的照着。
远处山峰连云迭起，远近高低各不相同。雾霭祥云笼罩着山顶，真是蓬莱仙台，瑶池神地。
烽火台犹如一位沧桑的老人，虽然斑驳陆离，却不失它的高大与伟岸。它沉默的站在山顶，静观人间风云变化。面对眼前的繁华盛世，它一定有着许多的感慨，也有着被冷落的孤寂。
顶上的枯草迎风瑟缩，还有几只喜鹊在盘飞，在鸣叫。
明代的长城盘在它的脚下，坍塌的墙垣，裸露的肌骨，仿佛在向人们诉说着它被遗弃后的哀伤。
我想到了孟姜女哭断万里长城的传说，想到了文人墨客的诗句流出的悲伤，想到了“不教胡马度阴山”的壮烈，想到了“不到长城非好汉”的豪迈！
揆古测今，多少血泪，多少牺牲！
我虽然感到它不该遭遇冷落与凄凉，它是历史的见证，是血与火的岁月的象征，但又不希望它再抖起精神，燃起狼烟。
站在长城顶上一个宽阔的地带，这里有一个残留物体，与前面的烽火台遥遥相望，也许是垛口的遗迹，也许是瞭望台的部分残存。它低矮、瘦小，有摇摇欲坠之势，孤零零的站在那里，就像一位老人在期盼着常年戍边不归的儿子。一种莫名的苍凉再次袭击着游览者的脊梁。然而，玄幻光下的老人又如披着袈裟的唐三藏。
夕阳染红了山岗，雪山披上了红衫，白马王子马上变成了窈窕淑女。
隐藏在阴云后的夕阳，从云缝里投射出玄幻的扑朔迷离的红光！
左子说：“这叫耶稣光！”
光照的大千世界是一派的辉煌，一派的和谐与吉祥！
抬眼远望，无垠的平川尽收眼底，从脚下铺展开来一直延伸到天际，村庄如珍珠一般的闪亮，树木像胡须，山如同眉黛，峰峦就像眉黛上的痣一颗。
雪霁后的冬季，勾起人们另一番的记忆，在这素洁的世界里，泛起“往事越千年”的回忆。伏案疾书，如同赴约于鸿门宴的刀剑，或者四面楚歌的悲哀里。
故地重游，一切流淌在脉脉的血液里。
今夕对比，你是否还沉醉在花天酒地，醉生梦死的酒缸里？
不说便罢，欲说还休。走进冬季，走进历史，看不尽的风烟缭绕，阅不尽的人间沧桑。再回首，便是夕阳惨淡，雪山在暮霭中沉梦不语！
握住纷飞的记忆，让紫陌红尘，展翅高飞，演绎一场荡气回肠的经典！
缱绻的笔墨，也许会给你留下美好的一页！
散文作文 篇5
熬过了一个漫长的冬季，出了正月进二月，从南方吹来强劲的风，迅速把气温推向了高峰，在清明节前的4月1日（农历的二月十三），由于冷暖空气的交汇，一场大的春雨，终于在长时间的酝酿中，在人们的翘首盼望与期待中姗姗而至。来自遥远天际的使者，用她粗重的嗓音唤醒了春天的梦。
记得在二十多年前，不知在哪里看到过这样一副对联：“一冬无雪天藏玉，三春有雨地生金”。用这幅对联来形容如今的鲁西南、豫东、冀中南一带冬天的降水情况，那是再恰当不过了。这里虽处北方，然而近年来却气温逐年走高，降水越来越少，漫天大雪和呼啸的北风已成为儿时的记忆。
自去年秋种结束到入冬后，气温比历年都偏高，一直是暖冬。据有关测报，中原地带有6个多月的时间无有效降水，一冬天的最低气温经常是摄氏零下2、3度和4、5度之间，有时甚至在零度左右徘徊。土地因长期缺水大面积趋于干旱，地下水也不断下降，坑塘干涸，有些地方农民吃水、浇地都很困难，农田亟需补充雨水灌溉。正是：时光一霎转瞬去，“丽人”倩影等不回。而看南方大部，冬季以来不断的下雨降雪，还多有出现冻雨现象。北方农民盼雨心切，望眼欲穿，唯有对天长叹。由此，我亦作《盼雨》小诗一首：
一冬无雪、入春少雨/大地长期干涸/禾苗缩紧欲放的心/农民皱起了双眉/多少个期盼/听一声声叹息……没有雨、空气中会产生污浊/没有雨、干涸的田野就失去足够的生机/没有雨、这世上无法遵循正常的逻辑/没有雨、生活中也缺少一种美丽！
等雨、思雨、盼雨
惟愿上苍不再吝惜
我才可架起正欲启动的犁
将希望的种子播撒
去把丰收的硕果
孕育于广袤的大地……
