正月十五元宵节风俗锦集三篇
正月十五元宵节风俗1
挂灯：在元宵节前夕，大家就会把自己动手制作、或从集市上购买的花灯，挂在自己家门或店铺门口，营造喜庆气氛。生男孩的人家，还要到家庙里面挂灯，表示“添丁”。
送灯：年内出嫁的女儿，娘家在正月十一买绣球灯或莲花灯一对派男童送到女婿家，祈祝能够早日“出丁”;嫁后未生男孩的，娘家要送“观音送子灯”。
追灯：娘家给女婿家的送灯活动，俗称追灯。追灯的隆重规模和灯的质量高低，要视其贫富程度定。富贵人家送玻璃宫灯一对，有楠木架子水泥磨花的，有珠玉宝石镶边的，也有一般的。
引灯：娘家送给女婿家的灯，除了主灯一对外，还要加带一个小花灯，俗称“引灯”，是引导新婚媳妇早生贵子的意思。
躲灯：婆家接收追灯后，新妇即随娘家人到娘家去“躲灯”(一般正月十四日去十六日归)。
赏灯：指的是正月十五的晚上，男女老少、成群结伴上街观灯。
游灯：元宵节的晚上，孩童会和小伙伴相约、一起手提灯笼，走门串户，四处游走。
出灯：孩子们游灯时如果不慎把灯笼烧了，可是件好事儿，称为“出灯”;其寓意为“出丁”，是个人丁兴旺的好兆头。如果烧的是红灯笼，就预示生女孩;烧了白灯笼，预示生男孩。
碰灯：民俗中有讲究，今年的灯笼不能留到明年，必须以“碰灯”销毁。到正月十六，所有的小孩都要拿出自己的灯笼去和别人的撞击，直到灯笼被撞得起火烧毁。
正月十五元宵节风俗2
猜灯谜：组织者把写有谜语的纸条贴在灯笼上，供游人边赏灯、边猜谜;对猜中的游人，组织者会有奖品鼓励。这为节日的喜庆又增加了文化元素。
拔灯：在一条长长的粗大缆绳上，悬挂数十、乃至上百盏红灯笼，这叫“灯阵”;每个灯阵的前为首的，都是一个身强力壮的小伙子：胸前缚一扁担，肩负大绳、作船夫拉纤状，弓着身体拉动灯阵向前行进，其状酷似拔船。
转灯：大家提着灯笼走入预先平整好的场地，由头灯引道、接踵而行。此为转灯。转灯活动的高潮时最后的踩道。所谓踩道，就是用脚踩路的方式、从整体上形成一个团。踩道时，一般都是先匝城(踩出类似于城墙的图案)、再踩字。字可为福、禄、寿等单字，也可为风调雨顺、五谷丰登、国泰民安等多字。
放天灯：元宵节放天灯也是一大民间习俗。天灯又称“孔明灯”，为三国时代诸葛亮所发明。放天灯的习俗，据传是由福建惠安的移民传入，距今已有二百多年的历史。传说天灯能将愿望上达天神，所以施放者均以毛笔在白纸灯上书写姓名、地址和祈求的心愿，并燃放鞭炮、以助长天灯升高的气势。
抢灯裘：海南文昌，正月十五的晚上，人们高举着自己所扎的灯笼在村里绕一圈，挂到村里的公庙时，尚未孕育的夫妇就要前去抢得已孕育孩子的父母所扎的灯笼，求得来年能够有孩子。
舞龙灯：又称龙舞。舞龙和舞狮，是大家最熟悉的中国民俗舞蹈，这里如去就不多介绍了。
正月十五元宵节风俗3
汤圆
吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名“汤团”、“元宵”。吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称“浮圆子”，亦称“汤圆子”、“ 乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”，生意人则美其名日:“元宝”。宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”。
如今，北方叫元宵，南方称汤圆。元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别，则有糯米面、高梁米面等。
猜灯谜
玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”，设有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。
赏花灯
汉明帝永平年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的.狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩)。
踩高跷
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。
表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。
据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。
舞狮子
舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。
