2024年雾都孤儿读书心得【汇编六篇】
2024年雾都孤儿读书心得篇1
今天，我闲来无事。我在书架上抽出一本《雾都孤儿》，回忆起小说中那一个个片段，不禁掉下了同情的眼泪。我为奥利弗的悲惨命运所难过，同时更被奥利弗那顽强的毅力所打动。
小说的主角是一个生活在充满贫困与犯罪世界中的孤儿――奥利弗·退斯特。他从来都不曾得到过爱。然而，他却靠着自己的毅力在这种社会中生存了下来。用自己的善良战胜了邪恶。再这期间，他受到了别人从未想到过的痛苦和折磨。但最后他化险为夷，和雾都伦敦的亲人团圆。
作者狄更斯通过对奥立弗命运的描写，揭露了社会的黑暗与不人道，但这些现象在少数地方仍有存在。
我读着读着，不禁想到了自己。我一直生活在一个充满爱的世界中，生活情况不正和奥利弗恰恰相反吗?然而，我却不如他，我没有他那种顽强的毅力，我无法在那种社会中生存，我无法用自己善良的内心和顽强的毅力去打败邪恶……我有太多太多的不如他，所以，我一定要多向他学习，多学习点他的勇敢和美丽而又渴望自由的内心……
这本书有很大的教育作用，希望老师向同学及朋友推荐，会让人受益匪浅。
2024年雾都孤儿读书心得篇2
《雾都孤儿》是英国著名作家狄更斯早期的一部作品，是十九世纪英国现实主义文学的杰出代表，小说以雾都伦敦为背景，讲述了主人公奥立弗的身世经历。整部小说曲折惊险却又峰回路转，作者在创作上爱憎分明，他笔下的人物栩栩如生，故事特点形象生动并且有着强烈的感染力。让人为奥利佛的不幸身世叹息，为他痛苦的遭遇痛心，对唯利是图的邦布尔夫妇感到失望，对狡猾奸诈的费金感到恼怒，对残忍扭曲的蒙克斯感到愤慨，同时也为善良人所感动，感动于绅士先生的温柔明智、罗斯小姐的纯洁善良、南希小姐的勇敢机智等等不一而足，在坏人受到惩罚时拍手称快，为奥利佛最后的幸福生活而高兴。整个故事情节由悲到喜、善恶有报，饱受苦难的奥利佛不管身处何处，他总是保持着善良的品质和纯洁的灵魂，在跌宕起伏、一波三折的经历之后终遇彩虹。
在整本书中，我最喜爱的人物是，在奥里佛两次陷入危难之际，不仅没有计较他偷了东西，而且十分同情他并帮助他的布朗劳先生。在我看来，他是一位真正的绅士，尽管刚开始他误解了小奥利弗，但是他本人并没有歧视救贫院出身的孤儿奥利佛，更是在误会解除后，对主人公悉心照料，帮助其查明身世得到幸福。在当时腐朽黑暗的社会环境下，这种行为简直是不可思议的。但也正是因此，我认为布朗劳先生是一位正人君子，而非作威作福的教区干事邦布尔之类的伪君子。
另一个令我印象深刻的人物是南希小姐，可以用哀其不幸却又怒其不争来形容我对南希小姐的感官。南希的一生十分矛盾——渴望光明，却又为现实所困，同样矛盾的心理也注定了她悲惨的命运。在南希小的.时候，失去双亲的她被扒手团伙收留从此走上了无奈的罪恶之路。南希在善恶之间徘徊，其人性一直都未泯灭。当有着同样遭遇的奥利佛受到扒手团伙的折磨时，她挺身而出保护奥利佛，并在坏人密谋对付奥利佛时用自己的智慧帮助其逃出魔窟。南希是一个良心未泯、机智勇敢的女子，但她同样是一个被爱情冲昏头脑的小女子，明知道赛克斯的凶残却又心存侥幸，最终付出了生命的代价。
在这本书中，奥利弗、南希、罗斯小姐都是善良的代表，他们都出生于苦难之中，在黑暗和充满罪恶的世界中成长，但他们保持着一颗纯净仁爱的心，种种磨难并不能使他们堕落，反而更凸显出他们出污泥而不染的品质。同样的，热心的梅丽太太、乐于助人的斯本医生及温情的绅士先生等都怀着一颗善良的心，因为他们的善良，奥利佛最终获救，也因为他们的善良，世界上少了一个受苦的孩子，社会上少了一个窃贼而多了一个好人。
如果世间的人都像他们一样的话，我想，世上便不会有人受苦，不会有那么多的剥削压迫。正如歌中所唱的： 只有人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。最后，善恶到头终有报，饱受苦难的奥利弗得到幸福，美丽善良的罗斯小姐收获爱情，与此同时，恶贯满盈的费金受到审判，被处以绞刑，挥霍无度的蒙克斯锒铛入狱，虚伪狡诈的教区干事邦布尔则被革去职务，杀害南希的强盗塞克斯在逃亡中被绳子勒死。
故事中所有人都得到了自己应得的结局，现实中我们各自的生活还在继续，在以后的人生中我们会遇到形形色色的人和事，无论何时我们都应该保持一颗善良仁爱之心，保持自我的同时也学会赠给别人一朵玫瑰。
2024年雾都孤儿读书心得篇3
读罢《雾都孤儿》，我的心情久久不能平静。天性善良的主人公奥立弗，刻薄骄横的教区领事班布尔，刁钻狡猾的犹太老贼费根，丧尽天良的赛克斯……—都给我留下了深刻的印象。狄更斯笔下的《雾都孤儿》像一面镜子映照出英国社会生活的黑暗现实。
奥支弗在贫民习艺所里的生活是如此悲惨、凄苦，真是令人心酸。他从小失去双亲、生活在“人间地狱”里，是苦命孩子们的代表。自从出生后被套上什么已经泛黄的旧衬衫时，他就被贴上了标签归了类：一个由教区收容的孩子，贫民习艺所得孤儿，吃不饱饿不死的卑微苦工，注定了要在世间尝老拳，挨巴掌，遭受歧视而得不到任何怜悯。
书中有一段描写道;“粥碗从来不需要洗，孩子们总是用汤匙把碗刮到恢复铿光瓦亮为止。刮完了以后，他们坐在那里，眼巴巴地望着粥锅，恨不得把砌锅灶的砖头也吞下去，同时十分卖力地吭自己的手指头.希望发现偶然溅到那上面的粥嘎巴儿—……”我相信读了这一段之后，每个人都会由衷地产生一种怜悯之心。在感到心酸的同时，我也看清了贫民习艺所管理者丑恶的嘴脸。他们煞有介事地做出要帮助贫民、孤儿的样子，却暗地里虐待这些无辜的小生命，真可谓丧尽天良。贫民所外面的世界也是黑暗的。
当奥立弗被送到一家棺材府老板的家中，女主人辱骂他，伙计们殴打他。不仅如此，他吃的食物是连狗都不碰的残渣：只因为他是—·个孤儿就该猪狗不如吗?只因为他是一个孤儿就该被人唾弃吗?只因为他是一个孤儿就得不到任何关爱吗?此时的我，再也看不下去了，心里不知是痛恨还是怜惜。
令我的心灵感到安慰的是，最后，幸运的奥立弗终于有f一个温暖的归宿，享受到了前所未有的关爱。
人间呼唤关爱，人间最重要的亦是关爱。因为关爱，我们向素不相识的人献出了爱心，帮助他们度过人生难关：因为关爱，人与人之间血脉相连，心灵之间架起了友谊的桥梁;因为关爱，我们的社会处处流淌爱心灌注的暖流，处处休浴着爱心灿烂的阳光，收获着爱心播种的希望。
2024年雾都孤儿读书心得篇4
在 《赵氏孤儿》这本书，我看了之后，十分的感动。这个故事。讲的是：春秋中期，晋襄公死后，晋灵公继位。晋灵公荒淫无道，赵盾多次劝谏，招晋灵公追杀。后来赵朔杀了晋灵公，晋景公登基。奸臣屠岸贾与赵朔不和，向晋景公谗言。阴谋得逞。杀害赵氏满门，赵朔的妻子是公主，得以逃到宫中。赵朔的妻子生下男婴后，被屠岸贾知道，程婴用自己的亲骨肉被屠岸贾乱刀砍死，公孙杵臼也被乱刀砍死了。后来赵武成人，才知原来当年屠岸贾乱刀砍死的竟是程婴的亲生骨肉。后来，赵武和程婴带兵攻打屠岸贾，诛灭了他的家族。
其中我最佩服的人物就是程婴，他很忠实赵家，是忠实的门客，是一个很有心机的人。虽然他为了报仇有点疯的地步，结果却也没有复仇成功，饮恨自杀。正所谓“和熊掌不可兼得”，要成大事者确实应该有他的那种谋略，要有所牺牲，牺牲自己的妻子，儿子，在仇人屋檐下卧薪尝胆十六年，过着生不如死的日子。并且在屠岸贾大肆搜捕赵氏孤儿时能果断的作出决策，联合公孙仵臼，救赵家的唯一血脉。
我很难想像出人为了报仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱负重的精神。在仇恨面前，亲情，骨肉也变得不堪一击。
程婴和公孙杵臼为帮助忠义的赵氏不惜牺牲生命，这种侠义之风着实让人钦佩。尤其是程婴，为了保护赵氏孤儿竟用自己的亲生骨肉为饵，来骗取屠岸贾的信任，而且甘心背负骂名十五载。()报仇成功后，程婴不图回报，不慕荣华，以死明志，追寻故友，这种情义深深感动了世代们。
这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养成人并报其杀父之仇的事。
这部影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴，另一个是屠岸贾。
程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自己的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。于是，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。试问，这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的`毅力将程勃抚养成人。最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾终于遭到报应，终于倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力，付出了自己宝贵的生命。
程婴的以大局为重的精神感动着千千万万的观者，也给人以深深的启迪。司马迁曾说过：“人固有一死或轻于鸿毛，或重于泰山。”如果说程婴最后的下场是重于泰山，那么若是他未能将赵氏孤儿抚养成才的话，那他的死就是轻于鸿毛，微不足道了。
程婴的精神让我们敬佩，屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。屠岸贾，晋国大臣。却实在“奸”得可以，相对于三国时的曹操而言，真可谓是“有过之而无不及”啊！影片中，他在赵相国向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆颤！即使灭了赵氏三百人，他却连赵氏孤儿也不肯放过，定要斩草除根。但再以大局为重，舍小家而保大国的程婴面前，他也只能俯首而退。
俗话说得好：“好有好报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。果然，十五年后，他终于遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更应该多为社会做贡献，为社会注入新的活力。而不应该，一味的去干坏事，没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心。那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。
每部影片都不同，每部影片也都发人深省。从《赵氏孤儿》中，我明白了做人的道理，他就像指路明灯，照亮了我前进的道路。观看了这部影片，我的心情至此还犹如汹涌澎湃的大海，久久不能平静，或许这就是影片的独特魅力所在吧！
2024年雾都孤儿读书心得篇5
作为元四大悲剧之一，《赵氏孤儿》是一出交织着忠义与诚信，复仇与杀戮的惊心动魄的悲剧，极具感染力，被称为中国文学史上的《哈姆雷特》。其精彩之处，源自于人与人之间的矛盾以及人物的内心矛盾。
1755年，伏尔泰据《赵氏孤儿》创作了《中国孤儿》并在法兰西剧院上演，引起了轰动。不同的是，伏尔泰笔下的《中国孤儿》结局与《赵氏孤儿》却大相径庭。忽必烈并没有将他所爱的女人和孩子杀死，他被感动了，将他们放走。伏尔泰认为，或者说西方人认为，人性可贵，人的生命是不能被轻易抛弃的。
而《赵氏孤儿》中，赵氏孤儿认贼作父，杀父仇人屠岸贾将其抚养长大。然而当程婴告诉他，他的义父就是当年的杀父仇人时，赵氏孤儿在激烈的内心冲突后，选择了杀掉养育他16年的义父，终于报仇雪恨。在中国人的笔下，血缘是至高无上的力量，为此，可以抛弃16年的感情，选择报仇。
在西方人眼中，真正你应该爱的是为你付出过感情和血汗的人，他或许与你并无关系，但他对你付出过爱，那么耶稣要求你也去爱他。这种爱是广博的。
伏尔泰不能理解《赵氏孤儿》中的忠信精神，他不能理解这么多人为一个孩子就可以轻易的去死。中国和法国，西方和东方，不同的价值观在这里被影射出来。两者本没有孰对孰错，但事实上，我们已经判断出优劣。
《赵氏孤儿》诞生之初，众义士为了保存满门忠烈的赵氏孤儿而舍生取义。此处的孤儿已不仅仅是一个小生命，而是一种正义的象征，他是为赵家报仇的唯一火种。所以与其说这五位义士为存孤而死，不如说为忠义而亡。进入现代，《赵氏孤儿》越来越多的被改编上舞台，复仇还是原谅，和《哈姆雷特》中的to be or not to be一样，发人深省。人艺版的《赵氏孤儿》中，导演林兆华去掉了孤儿复仇的结局，选择了放弃复仇。
千百年过去了，中国人终于同意了伏尔泰的宽容、谅解和尊重的观点。从《赵氏孤儿》复仇到谅解和尊重的转变，体现的是中国人的意识、愿望和品格的进步。
2024年雾都孤儿读书心得篇6
每次看到街头有流浪儿在乞讨时，我都会想起我最近正在读的一本书——《雾都孤儿》，默默地丢下点零钱。
《雾都孤儿》这本书是英国作家狄更斯的一部社会批判小说，主人公孤儿奥利弗从小在孤儿院长大，九岁时就被阴险的孤儿院院长骗去做学徒，吃尽了棺材店老板的虐待，然后在一个月黑风高的夜晚逃向伦敦，寻求希望之光。可是天意弄人，刚到伦敦，他就陷入贼窝，被迫去做狠毒凶徒的帮手。无巧不成书，他第一次行窃偷的是父亲生前的好友，第一次入室抢劫抢的是他的姑妈，甚至将他骗入贼窝的居然是他的哥哥。最后，在历经千辛万苦之后，终于在好人的帮助下，查明了身世，获得了幸福。
狄更斯是一位在写作上十分杰出的大师，善于运用讽刺、幽默和夸张的手法，将他笔下众多的人物塑造得个个形象鲜明。虚伪冷酷的邦布尔夫妇，老奸巨滑的费金，凶残成性的塞克斯，善良美丽的露丝小姐，冲动易怒的罗斯伯力大夫，高贵善良的布朗罗先生等人物都刻画得栩栩如生。让人为奥利弗的身世叹息，为卑鄙小人愤怒，为善良的布朗罗感动，为奥利弗得到新生而高兴。
读了这本书，让我深深感受到了一个孤儿的艰苦，和现在生活的来之不易。我们要学习善良的布朗罗，是他伸出了援助之手帮助奥利弗的，正因为它的善良，才使奥利弗得救，他让世界少了一个坏人多了一个好人，让奥利弗远离污浊的世界。
太阳渐渐西沉，夕阳染红了天空中的云朵，我站了起来，静静的合起了《雾都孤儿》这本书，为什么我们有了这种优越环境，还不能好好学习呢?我们要好好感谢那些为我们创造这样美好生活的人，要珍惜现在的生活，好好学习，报答社会，报答为我们创造美好生活的父母们。
