《论语》读后感
备注：2009年我光荣的成为华师一名大一新生，国庆过后就看到写文章的比赛，没啥朋友，就一个人在自习室写，手稿，写了改，改好后，在生科院电脑打成电子稿，交上去。2010年4月，我在校报信息上看到自己的名字，一等奖只有10个，我是第十一个……当时奖品是一个优盘，跟了十年有余，不知道怎么就给弄丢了，很可惜。现在看看，那时候文字比较稚嫩，但也不过时，感觉我已忘了自己的初心，写作水平也没有当时高，心也没当时静。
这个世界上真理，永远都是朴素的。就好像太阳从东边升起一样，就好像农民春天播种，秋天收获硕果累累一样，就好像天冷加衣一样……《论语》告诉我们许多东西，永远都是很朴素。然而最朴素的东西往往使我们现代人所司空见惯，使我们熟视无睹以至最终蜕化成一个盲人。盲人们在茫茫人海中挣扎，不知所向。鲁迅说：世上本无路，走的人多了就有了路。我说：世上本没有盲人，看的麻木了就成了盲人。
《论语》是朴素的，它穿着本色的外衣，来到我们身边，滋养我们的心灵花园。然而它有是博大精深的，它像一座山，让你有点望而却步却又崇敬……
古时候宋开国宰相赵普标榜《论语》，并一度成为文人之士一生的追求；今21世纪人还不断推崇《论语》，世界上也建立了许多孔子学院。《论语》是儒学的经典，学习儒学必学《论语》。《论语》全书仅仅两万多字，却向我们传递着一种态度，一种朴素的温暖的生活态度；却让我们感受到中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔而不妥协与现实世界上的规则与障碍，又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行其他行为的拓展；却让我们那颗喧嚣的心有一个宁静的栖息地。《论语》虽短，却句句珍珠，句句悠长，句句精深……
《论语》是中华瑰宝，是中国传统文化中的瑰宝。一个没有传统文化的民族是一个没有生命力的民族。作为中华儿女的我们，更应该，更应该认真地读《论语》，同时它也值得我们去认真研读。
从开始认字我们就开始接触《论语》。“三人行，必有我师焉”，“有朋自远方来，不亦乐乎”…… 直到今天我们走入大学这片沃土上，我们依然与它形影不离，并受益匪浅。现在世界上掀起儒学热，而《论语》是儒学的经典，其拜读者更是不计其数。读读《论语》让忙碌的心找个驿站充电；读读《论语》，自省一下，沉淀一下。两万多字的《论语》其中“君子”出现一百多次，可见其对人格修养的重视。在这个物欲横流的社会中，在这个光怪陆离的社会中，在这个处处是无硝烟的战场的社会中，我们每天在匆匆忙忙周而复始的学习工作的节奏中，还有多少时间，多少自由空间，关注内心呢？我们所看到的往往只是一个社会的角色，被遮蔽的往往是我们心灵的声音。那何不去读《论语》？就让我们走进《论语》，就让我们穿越时空做孔子席前的学生，就让我们给心灵一个护理的机会吧!让我们看看孔子淡定睿智的容颜，想一想他给我们无限鼓励。在我们每一天忙碌的间歇里，给自己一点点的心灵仪式，而不至于像个人格分裂的演员也一样不敢面对自己的内心。在今天这个工业文明的社会里，《论语》传递出的那种思想力量，淡定的清明的理念，它会助我们人生更精彩，更美好。
09年我成为华中师范大学的一名freshman，新的开始，新的挑战。我不禁又拿起书架上的《论语》：它教我如何树立正确的人生目标，如何学习，如何处理人际关系，如何生活。
人是群居动物，人的生活离不开朋友。没有朋友的天空是灰色的。俗话说：在家靠父母，出门靠朋友；一个篱笆三个桩，一个朋友三人帮……这也许都讲了这个道理吧！但“近朱者赤，近墨者黑”，我们应该如何去选择朋友呢？
《论语》中告诉我们应该如何做：要“友直，友谅，友多闻”，不要“友便辟，友善柔，友便妄”。“友直”即与耿直之人交朋友，他那为人真诚坦荡刚直不阿的人格会影响你，改变你。他可以在你害怕时胆怯时给你前进的勇气与动力；他可以在你犹豫不决时给你裁决，让你抓住机会成就自己。“友谅”即与诚实的人交朋友，他的诚恳不伪装，让我们得到妥协与安稳，让我们有安全感；让我们的心灵得到净化。我们无需担心那莫须有的烦恼。“友多闻”即与见识多广的人交朋友，他的经验才华，让我们开阔眼界，让我们有前车之鉴。“友便辟”即与便辟之人交朋友，他们超凡的谄媚奉迎溜须拍马的技术，让我们忘乎所有。他们办事的宗旨是让我们开心。历史上的和珅就是此等人也。和这种人交朋友就如同吃含毒的蜂蜜，让我们的心灵慢慢中毒却又离不开。这种朋友对我们来说好似鸦片，加入有一天他不在身边，我们就浑身不自在。所以我们必须焚“鸦片”。“友柔善”即同柔善的人交朋友。这种朋友会让我们害怕。他们在我们面前春光满面和颜悦色，背后却诽谤中伤。也许你会感觉到他是最了解我们最理解我们的人，有一天向他吐露心声，而他却会背后取乐，甚至败坏我们的名声。可恶！“友便妄”即与便妄的人交朋友。他们夸夸其谈，并不行动，他们是语言的巨人，是行动的侏儒儿。可悲！
选择一种朋友，选择一种生活。多友善友，勿交恶友。同时应积极发现朋友中的良性元素和惰性元素。另外也应积极成为朋友圈中的良性元素。《论语》讲“德不孤，必有邻”。交了朋友，又如何保持友谊呢？俗话讲：打江山容易，坐江山难。《论语》也告诉我们应如何去做。“朋友数，斯疏良”“忠告而善道之，不可则止”……朋友之间应适应保持距离，才能走向真正和谐，同时距离也会产生美感。在给朋友提意见时，我们没必要苦口婆心，不一定要当头棒喝，娓娓到来即可；如讲不通，放弃即可。我们话已讲，仁义已尽，万不可用十二分热情去强劝。否则朋友那拂袖而去的冷水，我们受不了的。记住《论语》中的警告并去实践，我想我们的天空会更美丽，生活会更美好。
经历了十年寒窗苦，我们走向了大学。新的开始，我们将面临新的生活，我们应树立新的学习目标。我们应如何去做呢？《论语》也告诉我们了的。
在这个信息爆炸的时代中，我们最大的悲哀就是信息太多，我们最大的难题是选择题太多，因此更需要有选择有规划的进行学习。孔子说：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。他告诉我们的就是应规矩自己的人生，自己的学习。同时他的“过犹不及”观点也适合我们这个时代的形势。面对着越来越大的工作压力，我们得许多东西。面对五花八门的广告，让我们感到这也要学，那也要懂。于是我们就变成了学习机器。儿时的自然科学老师对我们说：“你们不要做菜青虫，吃过后什么也没留下。”即对所学的东西不理解，仅仅可以对付考试。再好的东西也应有变，与其贪多嚼不烂，把自己的脑子复制成一个电脑的内存，还不如用有限的知识融会贯通，融入自己的生命。孔子还告诉我们“学而不思则罔，思而不学则殆”“未知生焉知死”…… 即告诉我们应一边思，一边学，一边思，一边运用。用一种从容的学习方式把有限的知识放大。在学习的时候，我们应把生命中能把我的东西尽可能掌握，不要考虑那些遥不可及或者会而又不会的东西。读《论语》让我们感到应脚踏实地，用务实朴素的态度去学习，去完成我四年的学习目标。
1991年国民GDP为71%而1996年为68%。现代人享受着极大的物质文明繁荣，为何人们的幸福指数会下降呢？这说明忙碌的社会，使许多人的心灵出现了困惑，不知如何去生活。人的视力本来有两种视觉本领：一是向外去，无限宽的拓展世界；一是向内看，无限深刻的去发现内心。然而现代人却特化了它的功能，只看花花大世界，却把心灵留在遗忘的角落。孔子教我们如何生活，教我们如何幸福生活。
在此讲一个老掉牙的故事。划一个一寸长的口子，是大伤还是小伤？如果是一个娇滴滴的姑娘，她能伤心一个星期；如果是一个粗粗拉拉的小伙，他可能从受伤到伤好还不知道这事所发生了。我们要做一个“小姑娘”还是一个“小伙子”这完全取决于我们的心灵。宽容一点，给自己留下一片海阔天空。孔子说“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，内心的强大可以化解生命中很多很多的遗憾。要做到内心强大，一个前提就是看轻得失。不以物喜，不以己悲。得放下且放下。人的一生时光是有限的，精力更是有限的，而我们要做的事却是无限的。所以当不幸降临时，最好的办法就是让他尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活的更有效率，更有好心情。
现在大学生谈恋爱很普遍，然而许多大学生却不能处理好失恋的结果。有许多失恋的学生，揪住不放，痛苦颓废，不思学习，有的甚至殉情。现在想想那太不值了。该放下就放下，方君子也。爱人离去，就放手让他（她）走吧！没必要再浪费自己的感情，自己的精力了！在此为了殉情的学生感到悲哀。他们为何不用平和的心态，宽容的心态，来接受这件事情呢？另外，父母养活我们也不容易，我们却用一了百了来回报他们。这对得起父母吗？对得起自己花一样的青春吗？对得起社会吗？
孔子说“六十而耳顺”，告诉我们应学会倾听。“耳顺”即是无论什么话，我们都能听下去，都能站在说话者的立场去思考。我们应最大限度的尊重他人，理解事物存在的一些微妙道理，虚心倾听各种声音，并站在别人的出发点去了解别人，这样你就接近一个成熟的人。有一句谚语说：两朵云只有在同一高度相遇才会下雨。所以，我们要想做到耳顺，就要使自己无比辽阔，可以愈合不同的高度；而不是刻舟求剑，守株待兔，以自己恒定的标准坚守在某一个高度。
孔子也说：“巧言令色，鲜矣仁！”他要告诉我们做一个“讷于言而敏于行”的人，而不是夸夸其谈的人。孔子认为君子不会把自己要做的事，要达到的目标说出来；往往是等到事情做完了，目标达到了，才淡淡地说出来，“先行其言而后从之”。《圣经》中世界上最追不回来的有三件事：射出的箭，说出的话和失去的机会。说出的话有时候就像覆水难收，所以作为一位大学生的我们，应该先把事情做到，然后再去说，万不可夸夸其谈。同时记住君子的力量并非语言的力量，而是行动的力量。不要去做语言的巨人，行动的侏儒儿。
哲人已去，但声音仍活在今天。当今知识大爆炸的社会，对我们的要求越来越高。许多人往往会走极端，忘却看看自己得心灵，听听心灵的呼唤。告别无病呻吟的K歌，告别那种庸人自扰的思恋，告别那在游戏中厮杀来消磨时间的生活方式，告别那…….竖起耳朵听听哲人的跫音，睁开眼看看快枯萎的心田。
四年大学生活，说长也长，说短不短。四年可以造就一位惊世英才，也可成就一些社会渣滓。人人都能成为英才，并且都能成功。在此没有失败的理由，只有借口。挖掘自己的潜力，竞相向上。在这充满荆棘的路上，不要忘了读读《论语》，不要忘了为心灵培土浇水。
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