十五元宵节放花感言

元宵节的收获和感悟

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏……”每当爆竹声响，烟花绽放，新年的钟声就即将敲响，家家户户都欢欢喜喜准备迎接新年。

过新年啦,人人都有着自己美好的愿望，爸爸妈妈希望工作顺利，家庭幸福，爷爷奶奶希望身体健康，儿女平安，姐妹兄弟希望快高长大，步步高升……而我，在这个兔年，我的本命年，也照样有着我自己新年的愿望：我希望今年一切顺利，学习进步，全家人身体健康，合家幸福……我的心里装满了许许多多的新年祝福，来不及全部倒出来，新年的钟声已经敲响了…… “咚，咚，咚

”随着爆竹噼里啪啦的响声，家家户户的欢笑声，新年在我们的簇拥中走来了

新年的气象真是多姿多彩呀

走过每一户人家，都能品到新年的气氛：贴窗花，贴对联，包饺子，送红包…... 瞧

那一家的窗花是一个大大的“福”字;这一家的窗花是一个“春”字；那一家的窗花是正着贴的，一家的窗花是斜着贴的。

还有那门两侧的对联：有的是“和顺一门有百福，平安二字值千金”；有的是“欢天喜地度佳节，张灯结彩迎新春”，还有的是“一年四季春常在，万紫千红永开花”…… 新年里，孩子们最开心

因为在过年的时候，长辈们会用红红的红包包上压岁钱，给孩子，表达对孩子新年的祝福。

家里人会做很多很多的香喷喷的菜，如饺子，红烧猪蹄.、鱼(年年有余)……虽然这些菜可能没有大饭店大酒店的菜好吃，但这里面也包含了家里人对我们的新年寄托，这就是世界上最好吃的菜。

春节迎着人们的忙碌缓缓来临，却在无声无息中远去，留给人们的是深深的眷恋。

无论春节那些日子是怎么过的，每当想起它，心里就会暖暖的……　除夕过去了，一年一度的元宵节到来了，有人说除夕是快乐的，而我却说元宵节是美丽的、迷人的。

　　元宵节的夜幕降临了，天空中漆黑一片，好像有一块黑布笼罩着大地，在天空中，有一轮皎洁的明月，好像是嫦娥绣上去的，一动不动，好像被元宵节的美景吸引住了。

天空中偶尔会飘过几丝白烟，白烟里散发着鞭炮里火药的味道。

　　地上有许多人，人们急急忙忙像一个地方走去，等到了指定地点后，站在那里，一动不动。

在公路上，可成了出租车的天下，司机们刚拐过一个弯来了一个客人，过了一弯下去一个，司机们真是忙得不亦乐乎，虽然他们累，但腰包却鼓起来了，可把司机们乐得合不拢嘴。

在路旁的雪堆里，一米有一个洞，每个洞里放着一枝蜡烛，这些蜡烛代表着对亲人的思念。

元宵节的感悟200-300

今天是正月十五——元宵节，我在傍晚看见天上的月亮很圆，像一个白玉盘。

妈妈说：“元宵节是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，元宵节又称上元节。

”晚上，我们早早的吃了糯米、豆沙制成的宁波汤圆。

我还知道一些关于汤圆的知识，汤圆圆圆的，甜甜的，代表我们一家团团圆圆，甜甜蜜蜜的生活。

汤圆又叫浮圆子，还叫汤团，也称为元宵。

吃了完宵，我们一家去看花灯，花灯五光十色。

大街上张灯结彩，人山人海，车水马龙，可以说是灯的海洋，光的世界。

中山广场有许许多多的树灯，让我想起了几句诗：“火树银花合，星桥铁锁开。

灯树千光照，明月逐人来。

”走近点，那灯就像金银财宝一样，闪闪发光。

元宵节的晚上，民心一片欢腾。

沿着市民广场回家，我看见了龙灯、鲤鱼灯、大红宫灯、状元灯、八仙过海等数不胜数的花灯，心里非常欢畅。

祝大家元宵节闹的开心，闹的红红火火

写一篇五百字元宵节

有一只神猎人射死。

天道震怒，下令天兵于正月十五日到放火。

天帝的女儿人间，有个老人家出法子：正月十四、十五、十六日这三天，红灯笼、点爆竹、放烟火。

这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。

天兵发觉人间一片红光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了。

人们就这样保住了生命及财产。

为了纪念这次的成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

对元宵节的感悟不要太多100字以内

还记得小时候，元宵节就是我们孩子的节日，自己做的兔子灯，跟伙伴们从大到小排队，手上还拿着几根红蜡烛，一盒火柴，不要提多高兴了，从上灯开始，晚上街上就是人山人海，特别是鲜鱼巷口，基本挤不动，小时候，还有大孩子欺负我们，拿石子砸我们灯，有个小伙伴的灯就这么烧了，我们当时，只能吹灯，走人。

这样的元宵快乐日子一直延续到初二，以后，就不好意思上街了。

还有个小伙伴可聪明了，小学就开始自己做电子灯了。

看看现在，街上灯笼基本上是被电子灯所代替。

我家女儿的灯基本上一年买一个，没有一两天也就坏了，元宵节带孩子上街看看灯，只能看到星星点点的灯，很少有孩子玩灯了，嗨~~~是不是现在孩子玩的东西多了，感觉玩灯很幼稚

是不是现在学习任务重了，没有时间上街

真怀恋儿时的元宵节

元宵节的民俗活动（简短一点儿）急

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

吃元宵 正月十五吃元宵，“元宵”作为食品在我国也由来已久。

宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。

这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。

元宵即“汤圆”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。

可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。

陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中滚成的，或煮或油炸，热热火火，团团圆圆。

　　观灯　　汉明帝永平年间（公元58～75年），因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。

汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。

此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。

即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

　　元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。

在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。

中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。

唐玄宗（公元685～762年）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

　　宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。

以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。

唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

　　到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。

日期缩短为五天，一直延续到今天。

　　灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。

各省元宵节的不同习俗 元宵节习俗在全国各地也不尽相同。

【河北省】　　永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。

儿女交错度桥，称“度百厄”。

也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。

又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。

静海县上元节以大馒头为节食。

庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。

【山东省】　　淄川县元宵节临水人家多放河灯。

宁阳县元宵送灯至祖坟。

博兴农村的元宵节有照灯的习俗。

男孩子提著灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。

莒（jǔ）县男女老少于正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永葆青春年少。

【河南省】　　襄城县元宵吃馄饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节， 县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。

本地有河桥的，相率过桥。

若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。

【陕西省】　　凤翔县於元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”。

并送灯、送油，称之“添油”。

【江苏省】　　武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插於田间，称“照田财”，用来预卜早潦。

火色白者为水，红者为旱。

宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之“跳鬼”。

【浙江省】　　杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。

海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。

上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。

建德县人家有新娶媳妇的，於元宵节设酒祭床。

【江西省】　　新建县民于元宵扫墓插竹为灯。

万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。

【湖北省】　　云梦县（今之江汉）老农夫於元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照绝地蚕”。

儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。

武昌的“弄龙”要一连三天。

全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为“龙换酒”。

【湖南省】　　常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。

新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为“送灾”。

【四川省】　　四川元宵有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。

”除了偷青是为了强身外，其馀皆为求子的习俗。

开县有「对骂」的习俗。

元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。

【福建省】　　泉州花灯别具特色，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。

邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。

福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。

据说若不掷石，那个村子必定发生瘟疫。

【广东省】　　新安县民有於去年生男者，皆於元宵夜庆灯。

南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。

又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。

文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。

【云南省】　　云龙县於元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。

弥勒州元宵后一日燃香於桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。

元宵节吃元宵，是全国各地的共同风俗。

这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道：贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。

“这”市中珍品即指元宵。

宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：今夕是何夕，团圆事事同。

汤官巡旧味，灶婢诧新功。

星灿乌云里，珠浮浊水中。

岁时编杂咏，附此说家风。

　　中国的情人节　　元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。

元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

　　在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。

　　欧阳修《生查子》云：　　去年元夜时，花市灯如昼；　　月上柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

　　（注：此诗一说是朱淑真所做。

）　　辛弃疾《青玉案》写道：　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

”　　就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。

所以说元宵节也是中国的“情人节”。

　　走百病　　元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。

那就是走百病又称烤百病散百病参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

　　随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

　　正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。

　　祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。

祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

　　逐鼠　　这项活动主要是对养蚕人家所说的。

因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。

于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。

　　迎紫姑　　紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。

正月十五，紫姑因穷困而死。

百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。

每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。

妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

　　耍狮子　　“耍狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮狮子舞身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。

　　舞龙灯　　传说唐代有一年大旱，龙王错行云雨，淹死了长安不少百姓，玉帝降旨命魏征监斩龙王，后龙王阴魄不散，夜夜扰闹皇宫，吓坏了唐王李世民，于是向群臣问计，众臣认为应超度龙王，于是民间乃有元宵节耍龙灯之习。

龙灯一般由竹木、彩纸、布等扎成，节数为单数，长达数丈，节内能燃烛的舞龙灯称“龙灯”，不能燃烛的称“布龙”，舞龙时，领舞者手持龙头，数十人举起紧连龙身的木棍，随于其后，整条龙在乐声中沿着规定的路线和队列奔跑。

龙就象活了一样，民间以此习俗求风调雨顺、五谷丰登。

　　猜灯谜　　又叫“打灯谜”，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。

每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。

因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。

　　唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。

明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。

历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。

同时，还要吃些应节食物：南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼)，到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。

　　传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。

传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

　　行头桥 位于南粤大地的潮汕地区，普宁市洪阳镇元宵节有这样的风俗“行头桥” 。

“头桥”——即太平桥，位于洪阳老县衙前的保城帝君庙前面的城内河上，大约建于四百多年前。

拱型小巧的石桥两端各有五级石阶，桥面由七板约六米多长的石板组成，桥宽约三米，两侧栏杆两端均有两头石狮。

小小石桥，虽不雄伟壮观，可是小巧精致，历史悠久，古式古风，热闹异常，特别是“十五夜行头桥”，已成当地人们的惯例，而且是元宵佳节，必不可少的一个活动项目。

　　元宵，是一年里的第一个节日，在这一天晚上，人们酒足饭饱之后，总是三五成群，扶老携幼地去“行头桥”，意在图个好兆头，行过太平桥，一年里便平平安安。

这天夜里，人们从四面八方涌来，不论从哪个方向走来，都必须走过太平桥，而且走过桥时切不可回头。

有人说“回头不吉利”。

因为元宵是“圣日”，所以这一夜里人们走过桥时常常说好话，并配以和谐的动作：读书的孩子去摸狮鼻时说“摸狮鼻，写雅字”；少女们去摸狮头说“摸狮头，事事贤”；未结婚的青年男子去摸狮肚说“摸狮肚，觅雅效”；还有怀孕的妇女模狮耳说“摸狮耳，生阿弟”……等等。

走过太平桥，回家路上，人们总是花上几元钱，买几根长长的竹蔗，传说：过桥之后买长竹蔗，这一年里便是钱多米足，节节有余