生孩在娘家吃最后一顿饭感言

回娘家过年,第一顿饭就打碎一个碗

在家最小，从小在家没做过饭。

结婚我下班早，买好菜，准备老公回来掌勺。

回我家时，老插不上手。

大姐夫是特一级西餐厨师，中餐也很棒。

每次家庭聚会比在餐馆吃的都好。

到了50岁，才轮到我做饭。

基本把小家的一日三餐都包了，已经五年了，现在可以自豪地说，偶滴水平不比老公差了。

家里开爬可以做上十几个菜。

前四张是家里开趴，后五张是我们老两口的早餐，最遗憾的是没给老爸老妈做过饭 。

生过宝宝三天去娘家报喜都是拿什么

忌回娘家分娩　　汉族、哈尼族、壮族、苗族等许多民族中都有孕妇忌回娘家分娩的习俗。

　　出嫁的闺女，就成了婆家的人了，再到娘家生产是不合情理的。

如果母子有了什么差错，娘家也是担待不起的。

据说还会因分娩的血污、秽气，给娘家带来 血光之灾。

苗族妇女怀孕八个月后，就禁忌转回娘家了，怕因早产而把孩子生在娘家，俗以为姑娘把外姓人生在娘家家里，会把娘家的福气带走，给娘家留下灾难。

苗族孕妇如果万一来不及回婆家生产了，就由娘家人(一般是她的妹妹)在室外搭一个小草棚，让她在那里分娩，如果连草棚都来不及搭了，孩子生在了娘家里，那么等满月后，回到婆家，要让丈夫请一位巫师(阿爷布说)到娘家举行净屋的仪式。

巫师作法，直到把屋内的污物都洗净了，恶鬼都撵走了，娘家的灾难才能被免除掉。

可见，民间对这一禁忌习俗的重视。

哈尼族妇女一旦怀孕，就须立即停止不落夫家的生活，改为长期定居夫家。

　　按哈尼族的传统风俗，孕妇一律不得在娘家分娩，否则认为不吉祥，甚至是全村人的灾难，会遭到娘家亲属及村人的严厉谴责和处罚。

汉族忌在娘家分娩的习俗，由来已久。

《风俗通义》云，不宜归生，俗云令人衰。

按妇人好以女易他男，故不许归。

可知汉代已有此俗，且是由男方作主的。

其理由，一是怕孕妇身体受损、衰弱;二是担心回到娘家后，怕人移花接木，换了他姓人。

山东泰安一带，认为在娘家生孩子，会使娘家一辈子受穷。

临清一带认为，在娘家生的孩子不成人，如果真在娘家生了，丈夫要把自己的宅院用牛耕一遍才能破解。

总之，忌在娘家分娩的习俗，在中国流传较广，许多民族都有此禁忌。

这是中国宗法制度的影响，也是中国家族观念的表现。

不过，现实城镇有一种逆反的风习似乎正在兴起、流行。

即，产妇分娩反倒常常是在娘家进行。

由娘家负责产前护理，送往医院分娩，然后又被接回婆家，在娘家住一段时间才回婆家。

俗说，闺女是娘身上掉下来的肉，还是娘家会疼她，闺女吃不了亏，受不了气，对母子身体也都有好处。

当然，这一现象还不足以成为一时代的风俗特征，但也可以看到男女平等的思想观念以及主要从母子身心健康着眼的新风尚对于旧惯习俗中迷信思想的干预和抵制了。

　　所谓禁忌，是自古延续下来的，约定俗成的，大家共同遵循的戒规，不一定有什么依据。

俗话说，宁可信其有，不可信其无，所以为了平安起见，默默地遵守是必须的。