爱莲说拼音版注音版原文及翻译

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇文言文，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。以下是爱莲说拼音版注音版原文及翻译、注释、赏析，欢迎阅读。

爱莲说原文注音版

 爱ài莲lián说shuō

 作zuò者zhě ： 周zhōu敦dūn颐yí

 水shuǐ陆lù草cǎo木mù之zhī花huā ， 可kě爱ài者zhě甚shèn蕃fān 。 晋jìn陶táo渊yuān明míng独dú爱ài菊jú 。 自zì李lǐ唐táng来lái ， 世shì人rén甚shèn爱ài牡mǔ丹dān 。 予yǔ独dú爱ài莲lián之zhī出chū淤yū泥ní而ér不bù染rǎn ， 濯zhuó清qīng涟lián而ér不bù妖yāo ， 中zhōng通tōng外wài直zhí ， 不bù蔓màn不bù枝zhī ， 香xiāng远yuǎn益yì清qīng ， 亭tíng亭tíng净jìng植zhí ， 可kě远yuǎn观guān而ér不bù可kě亵xiè玩wán焉yān 。( 甚shèn爱ài 一yī作zuò ： 盛shèng爱ài )

 予yǔ谓wèi菊jú ， 花huā之zhī隐yǐn逸yì者zhě也yě ; 牡mǔ丹dān ， 花huā之zhī富fù贵guì者zhě也yě ; 莲lián ， 花huā之zhī君jūn子zǐ者zhě也yě 。 噫yī ! 菊jú之zhī爱ài ， 陶táo后hòu鲜xiǎn有yǒu闻wén 。 莲lián之zhī爱ài ， 同tóng予yǔ者zhě何hé人rén ? 牡mǔ丹dān之zhī爱ài ， 宜yí乎hū众zhòng矣yǐ 。

爱莲说原文拼音版

ài lián shuō

zuò zhě ： zhōu dūn yí

shuǐ lù cǎo mù zhī huā ， kě ài zhě shèn fān 。 jìn táo yuān míng dú ài jú 。 zì lǐ táng lái ， shì rén shèn ài mǔ dān 。 yǔ dú ài lián zhī chū yū ní ér bù rǎn ， zhuó qīng lián ér bù yāo ， zhōng tōng wài zhí ， bù màn bù zhī ， xiāng yuǎn yì qīng ， tíng tíng jìng zhí ， kě yuǎn guān ér bù kě xiè wán yān 。( shèn ài yī zuò ： shèng ài )

yǔ wèi jú ， huā zhī yǐn yì zhě yě ; mǔ dān ， huā zhī fù guì zhě yě ; lián ， huā zhī jūn zǐ zhě yě 。 yī ! jú zhī ài ， táo hòu xiǎn yǒu wén 。 lián zhī ài ， tóng yǔ zhě hé rén ? mǔ dān zhī ài ， yí hū zhòng yǐ 。

爱莲说原文翻译

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱，当然就很多人了!

爱莲说原文注释

(1)可：值得。

(2)蕃：多。

(3)晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。独，只，唯独。

(4)自李唐来，世人甚爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。自，(自)从。盛，很，十分，一作“甚”。

(5)予：我。

(6)之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。

(7)淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

(8)染：沾染(污秽)。

(9)濯：洗涤。

(10)清涟：水清而有微波，这里指清水。

(11)妖：妖艳。美丽而不端庄。

(12)中通外直：(它的茎)内空外直。通，空。直，挺立。

(13)不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。蔓，名词用作动词，生枝蔓。枝，名词用作动词，长枝节。

(14)香远益清：香气远播，更加显得清芬。远，形容词作动词， 遥远，空间距离大。益，更，更加。

(15)亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。

(16)可：可以。

(17)亵(xiè)：亲近而不庄重。

(18)玩：玩弄。

(19)焉：助词。

(20)谓：认为。

(21)隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。

(22)君子：指品德高尚的人。

(23)噫：感叹词，相当于“啊”。

(24)菊之爱：对于菊花的喜爱。之，的。一说为“宾语提前的标志”。

(25)鲜：少。

(26)闻：听说。

(27)同予者何人：像我一样(喜爱莲花的)还有什么人呢?

(28)宜乎众矣：(喜爱牡丹的)人应该是很多了。宜，当，这里与乎连用有当然的意思。众，多。

爱莲说赏析

托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，这使文章更具思想特色。

简要直切。全文不到一百五十字，所表现的内容却是丰富的。这里有爱花史的概述，有对莲花的描绘，有对诸花的品评，有自己感情的抒发。而这一切，无不是为了突出“爱莲”的主旨，宜接写莲，约占了篇幅的三分之一。真是既惜墨如金，又详略得当，而无文意不足。

手法多样。作者娴熟地运用拟人化手法，赋予了花儿各自不同的思想性格和品德情操。菊花，是隐逸者的形象;牡丹，是富贵者的形象;而莲花则是美的理想的化身。它像亭亭玉立的少女，娴静多姿;又像高洁不凡的雅士，风度翩翩;还象洁身自好的君子，高标傲世。