中医关于医德医术名言名句 关于医德的名人名言

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中医关于医德医术名言名句 关于医德的名人名言

患者,养生之父母也。 ——钟南山

医德最重要的是解决问题,而不是服务态度。

——钟南山

以为人命至重,有贵千金。 ——孙思邈

夫有医术,有医道,术可暂行一世,道则流芳千古!

——《衣贯》

是以万物尊道而贵德。 ——《老子·道德经》

 【第1句】:白衣天使最崇高的境界:医德·心中春意常在,医风·人间无处不开花。

  【第2句】:不谋当谋之事,为医之耻;贪求身外之财,从医之危。

  【第3句】:不自重者取辱,不自律者招祸,不自满者受益,不自足者博闻。

  【第4句】:常修从医之德,常怀律己之心;常思贪欲之害,常戒非分之想。

  【第5句】:诚实是为人的行为支撑,守信是立业的道德基石,正直是行事的品质核心,廉洁是从医的行为准绳。

  【第6句】:动摇理想信念,必然迷失方向;追求骄奢浮华,终将身败名裂。

  【第7句】:反腐倡廉牢记服务宗旨,科技兴院发扬奉献精神。

  【第8句】:合理地用好病人的每一分钱,尽早地帮助他恢复健康。

  【第9句】:红包就是(犹如)肿瘤,手术之前不切除就会癌变。

  【第10句】:坚持原则,以法服人;掌权为公,以廉服人;身体力行,以德服人;苦口婆心,以理服人;心系群众,以爱服人。

  【第11句】:减轻患者经济负担,让患者看得起病、看得好病。

  【第12句】:金杯银杯不如老百姓口碑,金奖银奖不如老百姓夸奖。

赞美医生医德高尚的名言名句?

医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》

人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》

勤求古训,博采众方。——张机《伤寒论原序》

大约心细则眼明,而理名则心细,多读书辨证则理明识广。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》

医者,意也。善于用意,即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》

夫医药为用,性命所系。——王叔和《脉经序》

药能活人,亦能杀人,生死关头,间不容发,可不慎欤!——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》

夫医诚难知,知之不精,则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》

盖医学通乎性命,知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》

读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》

生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》

凡看病施治,贵乎精一。——张介宾《景岳全书论治篇》

医之道最微,微则不能不深究;医之方最广,广则不能不小心。——梁拓轩《疠科全书自序》

夫医学之要,莫先于明理,其次则在辩证,其次则在用药。理不明,证于何辨?证不辨,药于何用?——吴仪洛《本草从新原序》

夫医官用药,如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》

中医医德和医术的最高宗旨是什么?

医生的天职救死扶伤,没有德技术也好不了哪去,一般有真本事的医生德行都很高,医生就应该能多解除病痛而感到快乐

关于医德医术的成语

救死扶伤、妙手回春、药到病除、起死回生、着手成春

一、救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ]

【解释】:扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

【出自】:汉·司马迁《报任少卿书》:“与单于连战,十有余日,所杀过半当,虏救死扶伤不给。”

【译文】:与单于交战,持续了十多天,杀害了超过一半的人,敌人俘虏要照顾他们却不领情。

二、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]

【解释】:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

【出自】:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春’……”

三、药到病除 [ yào dào bìng chú ]

【解释】:药一服下病就好了。形容用药效果非常好。

【出自】:近代 张锡纯《医学衷中参西录》:“药到病除,效如桴鼓。”

四、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]

【解释】:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

【出自】:明·张岱《鲁云谷传》:“医不经师,方不袭古,每以劫剂肊见起死回生。”

【译文】:医术没有经过师傅指导,开的药方也没有参照古人,每次以神奇的药剂把快要死的人救活

五、着手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ]

【解释】:着手:动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明,刚一动手病情就好转了。

【出自】:唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春。舅逢花开,如瞻岁新。”

【译文】:在生活中到处能发现诗,不需要挖空心思追寻,顺应情理写作,著手成春。又逢花开,又好象四季岁月更新。

苏州最好是常熟,比较好的中医,医术医德均不错的

不知道你需要看什么科~

妇科----邵亨元,星期一新区医院专家门诊,要想挂到话凌晨两三点就去吧,周五在中医院分院(菱塘),二四六在元和那边的自己的邵氏诊所(医保的话,还得拿去医院转方),看不孕很出名的~

儿科----方平,周一在新区医院专家门诊,中西医都看

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内外妇儿都有了,以上都是非常非常好的医生,不仅医术好最主要很为病人着想,都是本人比较尊敬的老师~

赞美医生的名言警句

"大医精诚"

唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”

"杏林春暖"

"杏林春暖",常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

相传三国时,名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后,"杏林春暖"一词逐渐流传开来,沿用至今。

“悬壶济世”

《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。

返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。

这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。

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妙手回春

白衣天使

抗震救灾

杏林圣手

悬壶济世

古道人心

救死扶伤

杏林春暖

大医精诚

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/789917【第75句】:html

关于医德的名人名言

患者,养生之父母也。 ——钟南山

医德最重要的是解决问题,而不是服务态度。

——钟南山

以为人命至重,有贵千金。 ——孙思邈

夫有医术,有医道,术可暂行一世,道则流芳千古!

——《衣贯》

是以万物尊道而贵德。 ——《老子·道德经》

 【第1句】:白衣天使最崇高的境界:医德·心中春意常在,医风·人间无处不开花。

  【第2句】:不谋当谋之事,为医之耻;贪求身外之财,从医之危。

  【第3句】:不自重者取辱,不自律者招祸,不自满者受益,不自足者博闻。

  【第4句】:常修从医之德,常怀律己之心;常思贪欲之害,常戒非分之想。

  【第5句】:诚实是为人的行为支撑,守信是立业的道德基石,正直是行事的品质核心,廉洁是从医的行为准绳。

  【第6句】:动摇理想信念,必然迷失方向;追求骄奢浮华,终将身败名裂。

  【第7句】:反腐倡廉牢记服务宗旨,科技兴院发扬奉献精神。

  【第8句】:合理地用好病人的每一分钱,尽早地帮助他恢复健康。

  【第9句】:红包就是(犹如)肿瘤,手术之前不切除就会癌变。

  【第10句】:坚持原则,以法服人;掌权为公,以廉服人;身体力行,以德服人;苦口婆心,以理服人;心系群众,以爱服人。

  【第11句】:减轻患者经济负担,让患者看得起病、看得好病。

  【第12句】:金杯银杯不如老百姓口碑,金奖银奖不如老百姓夸奖。