圣经信任的句子 圣经中经典的句子

十句让人受用终生的圣经金句

【第1句】：你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。

这是一条非常实用的人际关系原则，可以在人群中形成良性循环关系链。好多人的失败都是因为只盯住别人的过失，却看不到自己曾经给他人带来的伤害。孔子曰：己所不欲，勿施于人。而耶稣的这句话显然又高了一个层次。

【第2句】：施比受更为有福。

送人玫瑰，手留余香。这是不肯施舍的人永远也无法体验得到的幸福。

【第3句】：万事都互相效力，叫爱真神的人得益处。

明白这一道理的人再不会对生活充满怨言，因为终级目标已定，就是要你得益处，还有什么过不去的坎儿？但前提是，一定要对造物主心存敬畏。

【第4句】：不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。

郝思佳有一句名言为许多《飘》迷所推崇：无论如何，明天总是又换了一天了！看来，她才是最明白应该怎样活着的智者。

【第5句】：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。

真正的爱往往体现在很小的生活细节当中，人生在世没有几次关系到生死的大事，很多时候我们可以爱对方到为他去死，但却做不到每天为他挤牙膏，甚至可能为谁作饭，谁刷碗争得不可开交。

【第6句】：真神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵，守着自己的身体。

现在的时代说这样的话，会被很多人抛砖头，但圣徒保罗不怕，我也不怕。一个真正高贵的灵魂一定寄居在一个圣洁尊贵的身体里面。这不是为谁而守，而是为自己的尊贵身份。

【第7句】：掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。

谁会相信秘密这码事？两个人的事情就不是秘密；一个人的事情真神知道。

【第8句】：我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。

所以，永远不要奢望占有更多，但一定要懂得珍惜眼前。

【第9句】：你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。

你的心是你的后花园，精心照管和任其荒芜反应出两种不同人生。等到那一刻明白已经太晚。

【第10句】：当面的责备，强如背地里的爱情。朋友加的伤痕，出于忠诚；仇敌连连亲嘴，却是多余。

所谓忠言逆耳利于行。真神，求你给我足够的勇气，来接受朋友的忠诚。也给我足够的智慧，辨别并推拒多余的爱情

圣经里的经典句子

《圣经》金句选读

上帝的话——圣经中的格言及教训（选录）

处世：箴11：12“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言．”

太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人．”

彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”

饶恕：太6：14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯．”

罗12：20，21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝．因为你这样行， 就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”

弗4：26，27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步．”

忠心：路16：10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”

启2：10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”

言语：箴25：15“柔和的舌头（指言语）能折断骨头。”

箴10:19“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。”

雅3：2“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身．”

箴 25：11“一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。”

太7：l，2“你们不要论断人（指背后批评人），免得你们被论断．因为你们怎样 论断人，也必怎样被论断；”

多2：8“言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自 觉羞愧。”

诚实：箴12：19“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。”

诗34：12，13“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话．”

谦虚：腓2：3“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”

箴11：2“骄傲来，羞耻也来。” 16：18“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前．”

老练：提前4：12，15“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上，都作信徒的榜样。这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出 你的长进来。”

罗5：3－5“因为知道患难生忍耐：忍耐生老练；老练生盼望：盼望不至于羞耻。”

勤劳：箴6：6“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。”

箴13：4“懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。”

西4：5“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往．”

仁爱：林前13：4－8“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸， 不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不 义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐．爱是永不止息；”

喜乐：箴17：22“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。”

罗5：3，4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐；忍耐生老练； 老练生盼望；”

徒2：28“你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。”

平安：约14：27耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”

赛26：3“坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安。”

祷告：腓4:6,7“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝，上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”

忍耐：箴29:11“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”

太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。”

罗12:12“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。”

合一：传4:12“有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。”

弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”

温柔：箴15:1“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”

太5:5“温柔的人有福了！因为他们必承受地土。”

重生：加5:22－24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。……凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。”

彼后 1：4“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏，就得与上帝的性情有分。”

清心：太 5：28“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与 她犯奸淫了。” 太5：8“清心的人有福了！因为他们必得见上帝。”

诗51：9，10“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵．”

诗 119： 9“少年（指青年）人用什么洁净他的行为呢？是要遵行祢的话．”

彼后3：13，14“但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。……你们 既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”

省查：加 6：4“各人应当察验自己的行为。”

耶哀3：40“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。”

腓2：5，15“你们当以基督耶稣的心为心。”“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作上帝无暇疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。”

贪心：提前6：9，10“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无 知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”

箴5：22“恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。”

情欲：约壹2:15－17“不要爱世界和世界上的事;人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的。乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。”

施舍：箴11：24，25“有施散的，却更增添，有吝惜过度的，反致穷乏，好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。”

雅4：17“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”

加6：9“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。”

节制：箴16：32“不轻易发怒的，胜过勇士；治服已心的，强如取城。”

林前 9：25－27“凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕： 我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。 我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”

嫉妒：箴14：30“嫉妒是骨中的朽烂。”

箴 27：4“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？”

歌8：6“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；”

诗 37：1“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。”

信心：来11：l“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”

来3：4“因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是上帝。”

罗1：20“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”

来 11：6“人非有信，就不能得上帝的喜悦；因为到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人。

同情：罗12：15“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。”

林前 9：22“向软弱的人。我就作软弱的人，为要得软弱的人，向什么样的人， 我就作什么样的人，无论如何，总要救些人。”

主爱：罗5：7，8“为义人死，是少有的：为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”

赛 49：15，16“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你，看哪，我将你铭刻在我掌上。”

约壹3：1-3“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女；我们也真是他的儿女。……但我们知道，主若显现，我们必要象他，因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，象他洁净一样。”

知足：腓4：11－13“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏；随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”

罗8:32“上帝既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”

提前6：6,7,8“然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”

审判：耶17：9，10“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。”

太 12：36，37“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；因为要凭你 的话定你为义；也要凭你的话，定你有罪。”

律法：雅2：12。你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。”

太22：37一40“耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的上帝。……其次也相仿，就是要爱人如已。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

出20：3－17（上帝的十条诫命全文）

约壹5：3“我们遵守上帝的诫命。这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。”

正直：诗 84:11“他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。”

和睦：太5：9“使人和睦的人有福了。因为他们必称为上帝的儿子。”

纠错：加 6：1“若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他 挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。”

天国：启21:3,4“看哪!上帝的帐幕在人间。他要与人同往，他们要作他的 子民；上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪; 不再 有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”

林前2:9“上帝为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也 未曾想到的。”

人生：诗90:9,10“我们度尽的年岁，好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁; 但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”

太16:26“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生 命呢？”

诗 1:1-3“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的坐位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。”

刚强：提后l：7“因为上帝赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。’，

弗6：10“你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。”

启2：11“得胜的，必不受第二次死的害。”

智慧：箴9：10“敬畏耶和华，是智慧的开端，认识至圣者，便是聪明。”

诗90：12“求你指教我们数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”

西 1:9,10“愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意，好叫你们 行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道上帝。……”

苦难：伯23：10“然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。”

保护：诗34：7“耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。”

仰赖：箴3：5-7“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事；”

圣经中好的句子

哥林多前书 （此是圣经中的经典）

13:1 我 若 能 说 万 人 的 方 言 、 并 天 使 的 话 语 、 却 没 有 爱 、 我 就 成 了 鸣 的 锣 、 响 的 钹 一 般 。

13:2 我 若 有 先 知 讲 道 之 能 、 也 明 白 各 样 的 奥 秘 、 各 样 的 知 识 ． 而 且 有 全 备 的 信 、 叫 我 能 够 移 山 、 却 没 有 爱 、 我 就 算 不 得 甚 麼 。

13:3 我 若 将 所 有 的 周 济 穷 人 、 又 舍 己 身 叫 人 焚 烧 、 却 没 有 爱 、 仍 然 与 我 无 益 。

13:4 爱 是 恒 久 忍 耐 、 又 有 恩 慈 ． 爱 是 不 嫉 妒 ． 爱 是 不 自 夸 ． 不 张 狂 ．

13:5 不 作 害 羞 的 事 ． 不 求 自 己 的 益 处 ． 不 轻 易 发 怒 ． 不 计 算 人 的 恶 ．

13:6 不 喜 欢 不 义 ． 只 喜 欢 真 理 ．

13:7 凡 事 包 容 ． 凡 事 相 信 ． 凡 事 盼 望 ． 凡 事 忍 耐 。

13:8 爱 是 永 不 止 息 ．

圣经中关于爱情的句子

人的爱（情）不能超过主的爱。主爱永恒。

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处， 不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义， 只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。 （林前13：4-8）

以上指的都是圣爱，人的爱情要以圣爱为基础才能稳固。

雅2:2 我 的 佳 偶 在 女 子 中 ， 好 像 百 合 花 在 荆 棘 内 。

雅2:3 我 的 良 人 在 男 子 中 ， 如 同 苹 果 树 在 树 林 中 。 我 欢 欢 喜 喜 坐 在 他 的 荫 下 ， 尝 他 果 子 的 滋 味 ， 觉 得 甘 甜 。

佳偶指的是教会，良人指的是耶稣基督，耶稣和教会的婚姻是亘古不变的爱情！

爱情， 众水不能息灭， 大水也不能淹没。 （雅歌 8:7 ）指的就是基督和教会的爱情。

圣经的经典句子

好象是"与其咒诅黑夜,不如焚烧自己"

圣经经典句子:(偶的最爱!)

人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢

在罪人中我是个罪魁。然而，我蒙了怜悯。

爱人不可虚假，恶要厌恶。善要亲近。

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂；不作害羞的事,不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶；不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息.

不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了

圣经里面比较出名的句子关于爱的~

爱的上帝和上帝的爱是整部圣经的主题和主线，其次就是爱上帝的人和他们对上帝的爱。所以，如果用一个字来概括圣经的话，是可以用“爱”来总括的。以下是一些非常著名的关于爱的经文： 【出20:6】 爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

【出34:6】 耶和华在他面前宣告说，耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。

【出34:7】 为千万人存留慈爱，赦免罪孽，过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三，四代。

【利19:18】 不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。

【申6:5】 你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。

【撒上18:1】 大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。【撒下1:26】 我兄约拿单哪，我为你悲伤。我甚喜悦你。你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。

【撒下22:26】 慈爱的人，你以慈爱待他。完全的人，你以完全待他。

【代上16:34】 应当称谢耶和华。因他本为善，他的慈爱永远长存。

【诗36:5】 耶和华阿，你的慈爱，上及诸天。你的信实，达到穹苍。

【诗63:3】 因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。

【诗66:20】 神是应当称颂的。他并没有推却我的祷告，也没有叫他的慈爱离开我。

【诗85:10】 慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。

【诗103:11】 天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人，也是何等的大。

【箴27:5】 当面的责备，强如背地的爱情。

【歌1:4】 愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。

【歌8:6】 求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。

【歌8:7】 爱情众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。

【何2:19】 我必聘你永远归我为妻，以仁义，公平，慈爱，怜悯聘你归我。

【太5:43】 你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌。

【太5:44】 只是我告诉你们，要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。

【太6:24】 一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。（玛门是财利的意思）

【太9:13】 经上说，我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。我来，本不是召义人，乃是召罪人。

【太10:37】 爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。

【太19:19】 当孝敬父母。又当爱人如己。

【太22:37】 耶稣对他说，你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。

【太22:39】 其次也相仿，就是要爱人如己。

【路7:47】 所以我告诉你，他许多的罪都赦免了。因为他的爱多。但那赦免少的，他的爱就少。

【约3:16】 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

【约12:25】 爱惜自己生命的，就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。

【约13:34】 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。

【约13:35】 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。

【约14:15】 你们若爱我，就必遵守我的命令。

【约14:21】 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。

【约14:23】 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的道。我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。

【约14:24】 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。

【约15:9】 我爱你们，正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。

【约15:10】 你们若遵守我的命令，就常在我的爱里。正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。

【约15:12】 你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。

【约15:13】 人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。

【罗5:5】 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

【罗5:8】 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

【罗8:28】 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。

【罗8:32】 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？

【罗8:35】 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？

【罗8:37】 然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。

【罗8:39】 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。

【罗12:9】 爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。

【罗12:10】 爱弟兄，要彼此亲热。恭敬人，要彼此推让。

【罗13:8】 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。

【罗13:9】 像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。

【罗13:10】 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。

【林前8:3】 若有人爱神，这人乃是神所知道的。

【林后5:14】 原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死，众人就都死了。

【加5:22】 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，

【弗3:17】 使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基，

【弗3:18】 能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，

【弗3:19】 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。

【弗4:2】 凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，

【弗4:15】 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。

【弗4:16】 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。

【弗5:25】 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。

【弗5:28】 丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。爱妻子，便是爱自己了。

【弗5:33】 然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。

【腓1:9】 我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多。

【腓1:10】 使你们能分别是非，（或作喜爱那美好的事）作诚实无过的人，直到基督的日子。

【西3:14】 在这一切之外，要存着爱心。爱心就是联络全德的。

【帖后3:5】 愿主引导你们的心，叫你们爱神并学基督的忍耐。

【提前1:5】 但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心，和无亏的良心，无伪的信心，生出来的。

【提后1:7】 因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。

【约一3:11】 我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。

【约一3:14】 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。

【约一3:16】 主为我们舍命，我们从此就知道何为爱。我们也当为弟兄舍命。

【约一3:17】 凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？

【约一3:18】 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上。总要在行为和诚实上。

【约一3:23】 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。

【约一4:7】 亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。

【约一4:8】 没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。

【约一4:9】 神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心，在此就显明了。

【约一4:10】 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。

【约一4:11】 亲爱的弟兄阿，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。

【约一4:12】 从来没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。

【约一4:16】 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱。住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。

【约一4:18】 爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。

【约一4:19】 我们爱，因为神先爱我们。

【约一4:20】 人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。（有古卷作怎能爱没有看见的神呢）。

【约一4:21】 爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。

【约一5:1】 凡信耶稣是基督的，都是从神而生。凡爱生他之神的，也必爱从神生的。

【约一5:2】 我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。

【约一5:3】 我们遵守神的诫命，这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。

以上还只是部分的节选，圣经中对于爱的颂歌最著名的就是哥林多前书13章：【林前13:1】 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。

【林前13:2】 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。

【林前13:3】 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。

【林前13:4】 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。

【林前13:5】 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。

【林前13:6】 不喜欢不义。只喜欢真理。

【林前13:7】 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。

【林前13:8】 爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。

【林前13:9】 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。

【林前13:10】 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。

【林前13:11】 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丢弃了。

【林前13:12】 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（模糊不清原文作如同猜谜）。到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。

【林前13:13】 如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。

<圣经>上的名句

你们看的到别人眼中的蒺蔾,却看不清楚自己眼中的桂枝树

."你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。"（《新约·马太福音》第7章）这是耶稣"登山宝训"中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第13章）

已有的,还会有;已做的,复去做

拯救一人就是拯救全世界

一粒麦子不落在地裏死了,仍旧是一粒麦子;若是死了,就结出许多粒子来.

一个若赢得世界,却失去自己的灵魂,即自己的良心,对他而言又有何用

万事都互相效力

等等，因为是网上几个网站是陆续搜到的

当然不可能是全的

LZ需要圣经明言，还是自己做摘抄的好

圣经的箴言和诗歌篇里有许多很优雅

请问在基督教的《圣经》中有没有关于人与人之间诚信、信任的句子，还有阐述“真善美”的句子？

最最应当称颂的是：神主动与人立约，立约知道吗？就是与人订合同！神严格坚定执行自己所立的约，而人却不遵行神的约（人违悖人的命令堕落犯罪导致成为神的仇敌，使每个人都陷入罪恶当中与神隔绝不守诚信）。

唯有神是信实的，他所说的绝不食言，哈利路亚，阿们。

其它所谓的宗教所谓的神只所以是虚假的，就是找不到他们主动与人建立关系的丝毫信息，大家请想，神是高于人的，若真的是神就应当来找人帮助人拯救人，这一点就见证了唯有耶和华是真的神，其它的都属虚无。

请楼主找到《圣经》在线搜索，输入 信 字，就能够找到很多诚信、信任的内容，当然也能够找到不信（不诚信）的糟糕内容。

一个 信 字，也最是神喜悦的了，所以强调“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”能够信耶稣基督，并持守这 信 ，就能够享受神赐予的永生，可见诚信是何等的价值非凡啊。

愿神的光照耀你和你全家因 信 得生命永恒，阿们。