写景的好句子高中20
北宋是我们国家古代文化史上发展非常兴盛的朝代。在这个朝代环境创作环境非常宽松,无论是诗词还是绘画还是科学技术的发展,几乎都已经达到了古代社会的顶峰。尤其在文学方面,出现了唐宋八大家(宋代占了6个)以及诸多的词人。
他们和登高望远,抒发怀古之情;他们或者低吟浅唱,抒发自己独特的人生感悟。他们或者把自己的人生经历融入宋词当中,使得这一篇篇词句尽显理趣之美。
尤其是欧阳修,王安石,苏轼,范仲淹等人,很多人都曾经获得了不低的职位。而且他们在文学史翔的名气也很大。比如欧阳修,在北宋的时候就曾经位居高官。但是他在文学史上的地位,也不容忽视。
今天我们所分享的就是欧阳修一首写西湖的宋词。这首宋词只有44个字,但是却描绘出了精美绝伦的西湖美景。他用这首宋词告诉我们,他本是一个写景高手。
且看:
何人解赏西湖好,佳景无时。飞盖相追。贪向花间醉玉卮。谁知闲凭阑干处,芳草斜晖。水远烟微。一点沧洲白鹭飞。
这首宋词的题目是《采桑子·何人解赏西湖好》,写于欧阳修晚年之时。他60岁左右的时候从朝廷当中致仕归乡,有充足的时间游览西湖。对于西湖的美景,他更是感到赏心悦目,写下了很多精彩的宋词颂赞美景。尤其以这一首最为精彩。
开篇就已经奠定了这首宋词的情感基调,极言西湖美景之美。“何人解赏西湖好,佳景无时”,西湖美景非常美,任何时候都不会让你感到失望。但是又有谁能够真正的懂得西湖的美景呢?
欧阳修这两句宋词的意思就是西湖实在是太美了,而我们每个人都是有限的,根本没有办法从整体上去真正了解去读懂西湖美景。所以接下来欧阳修决定“飞盖相追”取车前往追寻西湖之美。哪怕是“贪向花间醉玉卮”在西湖岸边的奇花异草中饮酒贪欢,也不算是辜负了这美丽的景色。
整个下片就是从细节处描绘西湖的美景。“谁知闲凭阑干处”,欧阳修站立在这西湖岸边的栏杆之上。看到整个西湖美景映入眼帘。有“芳草斜晖”,有“水远烟微”,还有“一点沧洲白鹭飞”……
这美丽的景色当中,有水波荡漾,有绿草斜阳,有天空中飞翔的白鹭,就好像水面和岸边只有那么一点点白色。
在欧阳修的这首宋词当中,全力描绘西湖美景之美。在不同诗人和词人的笔下,同样的景色会呈现出不同的诗词风格和色彩。欧阳修这首44个字的宋词,虽然简单,但是却在无声的告诉我们,西湖在他的笔下,更充满不一样的美。
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古风写景句子
清江一曲抱春流,长夏江春事事幽。
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵
人闲桂花落,夜静春山空。明月出天山,苍茫云海间。采菊东篱下,悠然见南山。空山新雨后,天气晚来秋。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。千山鸟飞绝,万径人踪灭。西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。远上寒山石径斜,白云深处有人家。泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红红杏开时,一霎清明雨。山光忽西落,池水渐东上。
高中值得摘抄的句子
1) 理想是石,敲出星星之火,理想是火,点燃熄灭的灯,理想是灯,照亮夜航的路,理想是路,引你走到黎明。
2) 政治权利产生一种利益效应。某些人有一种隐藏在政治权利背后的利益动机,这是某些人凭手中的政治权利以权经商的动因,也是某些人以权谋私的动因。
3) 一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点,可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被"压缩"进一个水滴之中。于是,当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时,仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈;当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时,似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。
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5) 光阴是一把神奇而无情的雕刻刀,在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土,把幼苗雕成大树,把荒漠变成城市和园林;当然,它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟,使锃亮的金属爬满绿锈,失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的,少女脸上的红润是它描绘出来的。生命的繁衍与世界的运动正是由它精心指挥着。
6) 春天,不单是四季之首的名词,春天,也与美好在一起。挨过漫漫严冬,人们希望春光永驻;听着谆谆教诲,人们感觉如坐春风。春晖,为诗歌增添亮色;春雨,使图画洋溢生机。
7) 人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些萎靡的音符;人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调;人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿,少一些凋零的枯萎。
8) 希望大路平坦笔直,却常常有岔路和崎岖;希望江河一泻千里,却常常有旋涡与逆流;希望庄稼茂盛丰收,却常常有旱劳与虫害;希望人生幸福美满,却常常有挫折和失败。事物总是由对立的两方面组成的,希望万事如意是不现实的。
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10) 如果说,眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉;那么,秘密,就是心灵珍藏的一座宝矿,是心灵敛聚的一抹灵光。是不是,心灵中有了一个秘密,才称得上是一个真正的人?
怎么写景美文好
第一 提到写作人们往往搬出许多套路来,殊不知写作的大技巧就是观察,观察的愈精愈细,描写的才能愈透彻。
第二 想写好美景就要做到融情于景,情景交融,使一切皆成情语。
第三 不要为写景而写景,如果你想描写一朵花的清香美丽,即便描写的在漂亮它也不过是一朵花而已。
第四 情感和思想表达就如鸟儿的双翅,缺一不可。没有思想的作品如无魂的僵尸,没有情感灌注的作品如无灵的死人。好的作品就是理和情的完美圆融。
第五 我们写景就是借助某一个客体,或名比或暗喻或象征,把自己的思想寄托在这个客体当中,从而使自己的情感得以酣畅淋漓的呈现。
第六 写景要学会提炼和概括,使作品具有一种内张力,且要突入到描写事物的深层次中去,进行深入的审美透视,来展现自我内心情感的深邃境界。
第七 只有把自己内心的情感融于所要描写的对象当中去,其文字才能达到“形象的厚度,意蕴的深度”这一最高境界。
第八 至于遣词造句的功夫,只有“积之在平日,得之在俄顷”了。
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(1)人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。苟能以责人之心则己,恕己之心恕人,不患不至圣灵地位也。一一宋.高平公,范存仁诫子(2)贵易交,富易妻。【千古不变,流传至今】
(3)贫贱之交不可易,糟糠之妻不下堂。
(4)木秀于林,风炉摧之;堆高于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。
(5)人咸谓板桥读书善记。不知非善记,乃善诵耳。板桥每读书,必千百遍,舟中、马上、被衣,或当食忘筷,或而客不听其语,并自忘其语,皆记书默涌也。书有弗记者乎?一一郑板桥
(6)与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣! 丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所者言!
(7)一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。一一史记
(8)医生给病人开的第一张处方应该是关爱。一一林巧稚
(9)知世事而不圆滑,懂心机而不算计,才是真智慧。
(10)孝父母日日平安,敬祖宗年年富贵。拜祭是一种力量。宋代有一句名言:"子孙虽愚,经书不可不读,祭祀不可不诚"。
[虽多为古文,不拟解释,熟背自然会懂,而且终身难忘]
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【第1句】:很多事情努力了未必有结果,但是不努力却什么改变也没有。
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【第4句】: 如果是自己本来就站歪了,就别怪天要塌下来了;如果本来就生活在底层,那就不必担心混得没有底气。
【第5句】:一个人如果想做他喜欢的事情,就一定要先做很多他不喜欢的事情。
【第6句】:一切看似末日的,终将被证明只是过程。
【第7句】:你所拥有但不珍惜的,却是别人苦苦追寻却难以得到的。别总是抱怨生活不够幸运,是你欠了生活一份努力。
【第8句】:真正的旅者,不在于走过了多少地方,而在于成就了多少次全新的自己。
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【第2句】:命运之神关上一道门,必定会打开另一扇窗。
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【第4句】:每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
【第5句】:吃别人吃不了的苦,忍别人受不了的气,付出比别人更多的,才会享受的比别人更多。
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【第7句】:当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
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【第11句】:不登高山不知天之高也,不临深溪不知地之厚也。
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【第18句】:不会生气的人是愚者,不生气的人乃真正的智者。
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【第20句】:信念是一把无坚不摧的利刃。
【第21句】:爬上最高的境界,你会陡然发现:那里的景色竟然是你司空见惯的。
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【第23句】:通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。
【第24句】:我为你今天的表现感到骄傲。
【第25句】:当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。
【第26句】:善待你的爱好,别让它们为学习让路,要让它们替学习服务。
【第27句】:松驰的琴弦,永远奏不出时代的强音。
【第28句】:用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的信心面对未来。
【第29句】:每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
【第30句】:不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。
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【第1句】:别去打扰那些连回你话都带着敷衍的人,别去打扰一个不愿意理你的人,难受的始终是自己。
【第2句】:以前挺好的,想得少,睡得早,喜欢笑。也不知怎的就突然活得潦草了。
【第3句】: 你在人潮里不知所措,我却跟在你身后,伸手怕犯错,缩手怕错过。
【第4句】:人的心底,有两方区域:一方漂亮区域,遇到真性情,自动会打开;一方戒备区域,遇到假丑恶,即刻拉警报。所谓因果,不过是场互动。
【第5句】:假使有人说他爱我,我并不会多一丝欢欣,除非他的爱可以折现。假使有人说他恨我,我并不会担心,太阳明日还是会升起来。
【第6句】:邂逅一个人,只需片刻,爱上一个人,往往需要一生,萍水相逢随即转身不是错过,刻骨相爱天荒地老也非完美。
【第7句】:对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事,而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世。
【第8句】:于千万人之中,遇见你要遇见的人。于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能轻轻说一句:“你也在这里吗?”
【第9句】:啊,出名要趁早呀,来的太晚,快乐也不那么痛快。个人即使等得及,时代是仓促的,已经在破坏中,还有更大的破坏要来。