道家健康的各派语录

由网络整理 分享时间：2024-04-24 14:34:39 收藏本文

道家健康的各派语录

【第1句】：为无为，则无不治。

【第2句】：安危相易，祸福相生。

【第3句】：其耆欲深者，其天机浅。

【第4句】：百昌皆生于土而反于土。

【第5句】：人莫鉴于流水而鉴于止水。

【第6句】：一尺之棰，日取其半，万世不竭。

【第7句】：不出户，知天下；不窥牖，见天道。

【第8句】： “无”名，天地之始；“有”名，万物之母。

【第9句】：兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。

【第10句】：兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

【第11句】：不其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

【第12句】：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

【第13句】：自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。

【第14句】：鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

【第15句】：德有所长而行有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

【第16句】：合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

【第17句】：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

【第18句】：是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。

【第19句】：不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

【第20句】：常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。善游者溺，善骑者堕。

道家的修行是否应该避世

这是一个阶段性的问题。

不知道现在看书的人还有多少？因为现在可以看的书太多了，也有很大一部分只是为了填补时间，还有一部分是猎奇的，看的时候着幻着迷，一旦看过往身后一扔，此生此世不相见也！我说的是一些史书或兵书还有佛经一类的。当你看完一遍后，会有许多感叹，真长知识，但也会有一些疑问或困惑。过一段时间再看一遍，会发现原先的一些不解现在很简单了；原先没想到的，又发觉出来了。

别管是道家也好，是佛家也罢，既然是修炼，那就是一个对真理的追求和探索。当一个人生活在繁杂的世界里，他的思想怎能跳出去。更有甚者会被现实思想带偏，不能坚定初心了。所以既然想要修炼了，那就是要超凡脱俗了，那就跳出这凡俗去。把师父教的知识等好好研习，整理。随着学习的深入，无外乎会有两个结果:有发现和没有发现。

没有发现，那证明你没有这方面的慧根，你可以回到常人间来了，因为你属于我们这里。

如果你有了发现，体会到了神奇，见证了奇迹。无量寿佛！我想你不会再想回到人间了。但修道要磨掉许多常人之心的，直到漏尽通。那就要回到人间来磨炼。但那会儿的磨炼的你，已经不是原先的你了。

所说的云游云游的，不是在云彩上游，是不避世的游。

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我认可的是：毛主席词：“一万年太久，只争朝夕。”

做为普通人的我：亦想争得朝与夕，开开心心！快快乐乐去做自己想做之事，唱自己喜欢唱的歌！寻找自己喜欢你乐趣！

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【第1句】：当我对所有的事情都厌倦的时候，我就会想到你，想到你在世界的某个地方生活着，存在着，我就愿意忍受一切。你的存在对我很重要。 ——赛尔乔·莱翁

【第2句】：爱上你的样子，以前的条件便可以在你身上融化成毛茸茸的温暖光泽，你就是我想象中的。一模一样。《你知道我是要离开的》

【第3句】：你看，生活就是挺奇怪，当你不想拥有的时候，他会追着给你，当你渴望的时候，上天总会送给你一个不耐烦的白眼儿，还得说上两句让你堵心的话，我仿佛听见他说“活该，给你的时候你干嘛不要！”—— 庄羽《不是我说你》

【第4句】：一直想做一个善良的人，守着一份愿得一人心，白首不相离的爱情，以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好，欣然每一个日出，用心感悟，释然每一个日落，用心聆听，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活中的所有。——《善良是心湖绽放柔媚的花朵》

【第5句】：有钱的人给你锦衣玉食，有情调的人给你浪漫一打，有时间的人天天围着你，那些是爱情的一部分，但都不是爱情完整的模样，最令人向往的爱情是浪子为你放弃千帆，脾气不好的人愿意对你呵护备至，骄傲的人在你面前像个傻傻的孩子，因为你去尝试不擅长的事情，这才是最傻最令人感动的情谊。—— 曾雅娴

【第6句】：我只是个戏子，在别人的故事里，流着自己的泪。——席慕蓉

【第7句】：不多不多，以后还可以少吃一点。——三毛

【第8句】：哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。——春上村树

【第9句】：你，一会看我，一会看云；我觉得，你看我时很远，你看云时很近。—顾城

【第10句】：如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。——张爱玲

【第12句】：我遇见你，我记得你，这座城市天生就适合恋爱，你天生就适合我的灵魂——杜拉斯

【第11句】：眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。——泰戈尔

【第12句】：我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。——加西亚·马尔克斯

【第13句】：把人生当作饼干罐就可以了。饼干罐不是装了各种各样的饼干，喜欢的和不喜欢的都在里面吗？如果先一个劲儿地挑你喜欢吃的，那么剩下的就全是不大喜欢的。每次遇到麻烦我就这样想，先把这个应付过去，接下来就好办了。——村上春树

【第14句】：“当你遇到对的那个人，不是强烈的动心，而是长久的安心。”

【第15句】：岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心

经典的短句语录有哪些

【第1句】：海上月是天上月，眼前人是心上人。向来心是看客心，奈何人是剧中人。

【第2句】：生活不是电影，没有那么多的不期而遇。

【第3句】：最美的事不是留住时光，而是留住记忆。

【第4句】：我们的一生一定会遇见两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。

【第5句】：最好的自己留给最后的人

【第6句】：人生何必初相识，但求相看两不厌。

【第7句】：小时候我们词不达意，长大了我们言不由衷。

【第8句】：不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此安好。

【第9句】：面朝大海，春暖花开

【第10句】：不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。

【第11句】：青春是最好的资本。

【第12句】：早知如此绊人心，何如当初莫相识。

【第13句】：有些事，一转身就是一辈子，人生若只如初见。

【第14句】：哪里有喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望。

【第15句】：如果你不出去走走，就会以为眼前的就是全世界

【第16句】：起风了，唯有努力生存。

【第17句】：桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

【第18句】：中学治身心，西学应世事。

【第19句】：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。

（部分图片来源网络）

你读过哪些励志的语录

有志者，事竟成。万事先立志，志当存远。孔子曰“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”心有多大，路就有多宽。苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。请各位学习途中的人士，铭记这一句“十年寒窗无人问，一举成名天下知”！

明代唐寅那一句“雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春”，告诫世人青春当珍惜，错过了青春的末班车，小错成大错，后患无穷。青春是一个人成功的黄金时期，一变定终生啊！

毛主席经典名言，“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”“不到长城非好汉”，“不吃老本，要立新功。”“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”

我喜欢读汪国真的诗，他在诗中写道“或许我们会永远平凡，平凡也有宁静的风度。”“现实和理想之间，不变的是跋涉，平淡和辉煌之间，不变的是开拓。”

生活中，我尝试并努力，探讨并前行。总是那句歌词“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢”久久回荡我耳边，一直鞭策我进取。

孙悟空是道家的还是佛家的

鲁迅把《西游记》列为“神魔小说”，也就是说，书中的正面人物，是满天神佛，反面人物是遍地妖怪。

在正面人物中，“三教同源”，儒释道你中有我我中有你，不存在信仰的鸿沟或宗教纷争。事实呢？

大唐朝廷中的大儒极力反佛（第八回），道教神仙里面，连一个仙童都认为他们和佛教是“道不同不相为谋”。

而孙悟空皈依佛门之后，因人参果到蓬莱向寿星求助也曾被他揶揄……

凡此种种，道与佛之争，或明或暗，都是个不容忽视的存在。

这么一来，再审视孙悟空的信仰问题，就很有必要了。

取经团队人员构成中，唐僧是奉皇命踏上西行之路的。

他本是如来第二大弟子，因言获罪下放到人间挂职以备重用，所以他自始至终都是佛门弟子。

而保护他的四位徒众，八戒、沙僧、白龙马，都曾经是道教天庭内的既得利益者，犯错后被逐出天庭，弃道皈佛，保护唐僧取经，是他们回归的必要条件。

只有从石头缝里蹦出来的孙悟空，是绝对的草根出身，在天上也闹过革命，本应是最彻底的造反者才对。

只是，他被如来拿住并压在五行山下之后，痛定思痛，知道根本斗不过他们，投降才有活路，这才有了后来的取经之行。

按理来说，石头缝里蹦出来的猴子，本来应该像一张白纸没什么信仰的。

其实不然，我们看第一回，当石猴第一个跳入瀑布泉中，发现可供群猴居住的洞天福地之后，猴子们一个个只顾着抢盆夺碗，占灶争床，这时：

石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来、出得去不伤身体者，就拜他为王。”

这情节大家都熟，只是有几个人注意到，石头缝里蹦出来的猴子，怎么一开口就说出如此文绉绉的话来？

“人而无信，不知其可”原是孔子的话，出自《论语·为政第二》，原文是：“子曰：人而无信，不知其可也。

大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”孔子的意思，人失去了诚信，就像车没有了车辕和横木衔接的活销，寸步难行。

石猴就是以此来提醒其他猴子，要守信用，拜他为王。此话一出，众猴听说，即拱伏无状，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。

此“千岁大王”，又是儒家东东，天子称万岁，分封诸王只能称千岁。

明朝大太监魏忠贤、太平天国的东王杨秀清，皆权倾朝野，也只敢称“九千岁”，不敢僭越称“万岁”。

称王之后，美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞……

注意这个“分派了君臣佐使”，也是儒家君君臣臣那一套。

如此看来，石猴脱口而出就是《论语》，生下来就懂三纲五常，这些都足以证明：他天生自带儒家思想。

但这个天生的儒家信徒，偏偏粉上道家那一套。

当他为了学长生不老术，听从通背猿猴的话离开花果山寻仙访道，到了灵台方寸山时，一听到樵夫唱歌，歌中有“静坐讲《黄庭》”句，他立马就说：“《黄庭》乃道德真言，非神仙而何？”

《黄庭》，即道教《黄庭经》，该经为上清派重要经典，全真教功课之一。

这只能说明，石猴在寻仙访道的八九年时间里，关注的全是道家学说，否则，他怎么可能一听歌词中有“黄庭”二字，便知道是“道德真言”？

孙悟空的师父菩提祖师，是西游里面最神秘的角色，很多人为他到底是佛是道掐个不停。

前面说过，“菩提”一名源于佛陀十大弟子之一的“须菩提”，号称“解空第一”。

但在《西游记》里面，菩提本人及手下仙童，却全是道家装束。他的讲义，杂七杂八什么都有，说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。

他想教给孙悟空的术门之道、动门之道，是道家功夫；而流门之道，则三教九流无所不包；只有静门之道才是佛家参禅打坐的功夫。

所以，孙悟空拜菩提为师，基本上，也算是入了道家。

后来，被太白金星忽悠上天，当上弼马温，孙悟空算是正式归了道。

但他跟道派的蜜月期很短，在天宫无理取闹之后，被如来掌控并镇压，见识了佛家法力的可怕，六百年痛定思痛，为了重获自由，在观音面前发誓，这才皈依佛门。

入佛之后，孙悟空的信仰是否就坚定了呢？

也不是，且看第十六回《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》，孙悟空跟唐僧正式踏上取经路没多久，走到观音院，进了山门，唐僧诚心便去打鼓，孙悟空就去撞钟，“祝拜已比，那和尚住了鼓，行者还只管撞钟不歇”。

这时有和尚问他怎么撞这么久，看他怎么说：悟空方丢了钟杵，笑道：“你那里晓得，我这是做一日和尚撞一日钟的。”这虽是玩笑话，也透露出孙悟空的潜意识，并不是真心皈依，只是迫于无奈罢了。

第十九回，收猪八戒那一节，孙悟空第二次杀上老猪的云栈洞，在向他吹了一通大闹天宫的牛逼之后，老猪问他：“你这猴子，我记得你闹天宫时，家住在东胜神洲傲来国花果山水帘洞里，到如今久不闻名，你怎么来到这里上门子欺我？莫敢是我老丈人去那里请你来的？”

且看孙怎么回答：“你丈人不曾去请我。因是老孙改邪归正，弃道从僧，保护一个东土大唐驾下御弟，叫做三藏法师，往西天拜佛求经……”注意这“弃道从僧”四字，这可是孙悟空自己说的，如果佛道一家亲，何来的“弃”和“从”？

当然，孙悟空之弃道从佛，倒是不需要公开发表什么“退道”宣言，啥手续都不用办。

利益驱动下，佛道在很多时候总是联手对敌，你中有我，我中有你。

但是，以曾经的道家弟子身份转成佛教徒，还是会遭人诟病的。

第二十六回《孙悟空三岛求方观世音甘泉活树》，孙毁坏了五庄观的人参果树，无奈到蓬莱仙境求仙翁活树，碰到老寿星时，寿星一开口就是毒舌：“我闻大圣弃道从释，脱性命保护唐僧往西天取经，遂日奔波山路，那些儿得闲，却来耍子？”

请注意这个弃道从释，寿星还算厚道老头，话没说绝，但言语之中，不乏揶揄之意。到了第九十回，孙被九头狮子打得上东极妙岩宫找太乙天尊帮忙——

行者朝上施礼，天尊答礼道：“大圣，这几年不见，前闻得你弃道归佛，保唐僧西天取经，想是功行完了？”

从这些明知故问不难看出，这位号称敢大闹天宫的前反动分子，为了脱性命而弃道从释，已成为仙道之间的笑话了。

综上所述，孙悟空的信仰堪称混乱，儒、道、释三教缠夹不清，这一点倒跟《三国演义》里面的三姓家奴吕布有的共通之处，都是有奶便是娘。

所以，说孙悟空是儒教弃儿、道教叛徒、佛教鹰犬，虽有点夸张，也不完全是抹黑。

毕竟，他再怎么神通广大，在天庭或西天眼里，也就一草根妖猴，为利益或活命而站队，也在可理解范围之内。

千百年来，在这个问题面前，很多东土百姓都是这样，哪家能保佑我我就信哪家，用一个词来概括，便叫做“宗教实用主义”。

多年以前，毒舌李敖写过一篇评三毛的文章，虽失之刻毒，但提到三毛的信仰问题，却很有代表性：“你真的信三毛是基督徒吗？她在关庙下跪求签，这是那一门子的基督徒呢？她迷信星相命运之学，这又是那一门子的基督徒呢……”

想想，你身边是不是不乏这样的“宗教实用主义者”？

曾经打动我们的小说语录，还记得吗

“这一次我去香港，认识了两个很有趣的人，一个女孩儿，就蹲下为一个黑帮头子系了一次鞋带，说了一句话，就让那个黑帮头子放下了一切荣华富贵，跟她隐居山林。”

　　“那个女孩儿说——男人的路不好走，得穿一双好鞋，把鞋带系紧，才能走的稳健，走的远”

　　“现在，我忽然想改一改那句话了——一个男人，总得帮自己的女人把鞋带系好，才能让对方跟着自己一辈子走下去，而且，时常也得回头看看，千万别自己的女人丢了都不知道，那是悲剧。人活在这万丈红尘里，生不带来，死不带去的，富贵名利说到底都是过眼浮云，到死的时候，和自己一起在棺材里躺着的那个，永远是自己的女人，不能等到老了才看清，悔之晚矣！人活一世，挺不容易的，聪明的人应该看清本心，爱该爱的人，不拜苍天，但叩父母，一个情字摆在心里最中间的地方，多多在乎一些，且行且珍惜。”