富含哲理的佛语经典语录
一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。下面是雨露文章网小编为大家整理收集的关于富含哲理的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。
【第1句】： 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
【第2句】： 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
【第3句】： 无明不过是本性中缘起之幻相。
【第4句】： 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
【第5句】： 若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
【第6句】： 一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
【第7句】： 不以有行，亦不以无行。
【第8句】： 诸行性相，悉皆无常。
【第9句】： 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
【第10句】： 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
【第11句】： 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
【第12句】： 真心是菩萨净土。
【第13句】： 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
【第14句】： 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
【第15句】： 起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
【第16句】： 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
【第17句】： 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
【第18句】： 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
【第19句】： 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
【第20句】： 尽其心知其性，知其性则知其天。
【第21句】： 悟佛之言，定要行佛之行。――佛语经典语录
【第22句】： 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。――佛经经典名句
【第23句】： 真心应物，不生分别。――佛教经典语句
【第24句】： 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
【第25句】： 一花一世界，一佛一如来。
【第26句】： 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
【第27句】： 一切皆为虚幻。
【第28句】： 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
【第29句】： 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
【第30句】： 不可说。
【第31句】： 色即是空，空即是色。
【第32句】： 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
【第33句】： 我不入地狱，谁入地狱。
【第34句】： 前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
【第35句】： 但离妄缘，即如如佛。
【富含哲理的佛语经典语录二】
【第1句】： 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
【第2句】： 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
【第3句】： 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
【第4句】： 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻
【第5句】： 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
【第6句】： 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
【第7句】： 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
【第8句】： 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）
【第9句】： 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）
【第10句】： 若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
【第11句】： 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
【第12句】： 不以有行，亦不以无行。
【第13句】： 诸行性相，悉皆无常。
【第14句】： 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
【第15句】： 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
【第16句】： 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
【第17句】： 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
【第18句】： 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
【第19句】： 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
【第20句】： 平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
