黄帝内经最重要的名言-经典名人名言
《黄帝内经》春季养生要点
《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之首,是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的巨著,是中医现存成书最早的一部医学典籍。下面是《黄帝内经》春季养生要点,和小编一起来看看吧。
春养肝
中医认为,春天对应人体的肝。肝脏与草木比较相似,草木在春季萌发生长,肝脏也喜欢生发,在春季功能比较活跃。很多慢性肝病患者在此季节都有反映,春天肝功能容易波动、升高,人的情绪易激动,而且症状也比较明显。
春天也是传染病的高发期,尤其是病毒性肝炎.历史上肝炎的爆发流行大多在春季。有趣的是,健康之人在春天肝火也比较大。这一切说明,春季对应人体的肝,是肝病的多发期。春季养生重在养肝。
肝的主要功能
肝主疏泄
肝主疏泄,泛指肝气具有疏通、条达、生发、畅泄等综合生理功能,正好与春令生发之阳气相应。主要表现在调节精神情志,促进消化吸收,以及维持气血、津液的运行三方面。
人体主要的精神活动与肝的疏泄功能有很大关系。其中,怒是最常见的,怒则伤肝。肝的疏泄功能正常,人体就能较好地协调自身的精神活动.疏泄不及,则表现为精神抑郁、多愁善虑等;疏泄太过,则表现为异常兴奋状态,如烦躁易怒、头晕脑涨、失眠多梦等。
肝的疏泄功能也有助于脾胃的`升降和胆汁的分泌,以保持正常的消化、吸收功能。所以,爱发火的人,脾受影响,就影响到消化,出现食欲不振、消化不良、打嗝泛酸,等,中医称为“肝胃不和”或“肝脾不调”。
中医讲,气是血液运行的动力,是一种功能,气行则血行,气滞则血淤。老百姓常说“人活一口气”,就是指这个“气”。如肝失疏泄,气机阻滞,可出现胸胁刺痛,甚至肿块,女子还可出现经行不畅、痛经和经闭等。
肝主藏血
肝主藏血,是指肝有贮藏血液和调节血量的功能。当人在休息或情绪稳定时,机体的需血量减少,大量血液贮藏于肝;当劳动或情绪激动时,机体的需血量增加,肝就排出它储藏的血液,供应机体活动的需要。中医有一句名言:“人动血运于诸经,人静血归于肝。”就是这个道理。
血液中还带有各种营养物质,人平静或休息时,肝会贮藏血液,对肝就有滋养作用;发怒的时候,肝脏就得将血液运出去。如果总发火,肝血则不足,肝的功能就会受到损伤,体内阴阳不平衡,就容易得病,如各种病毒性肝炎。因此,要治疗肝病,病人必须注意控制自己的情绪,遇事不要着急,还要多休息,以帮助肝藏血。
现在许多人经常熬夜加班,这样很不好,为什么呢?因为人只有休息时肝脏血流充分,才能养肝,加班时不但血不能养肝,还消耗营养,所以在春季保证充足的睡眠非常重要,这是养肝的重要方面之一。
现代医学研究证实,睡眠时进入肝脏的血流量是站立时的7倍。肝脏血流量的增加,有利于增强肝细胞的功能,提高解毒能力,抵御春季多种传染病的侵袭。因此,要注重科学睡眠,睡眠时间必须在保障睡眠质量的基础上。
肝气失调的主要表现
如果不注意情志调摄,劳累、精神紧张、发怒、郁闷等原因都可造成肝主疏泄功能异常,出现肝阳上亢、肝郁气滞,长此以往,即可产生疾病,如血压升高,有心脑血管病者还容易发生中风。
学会自我调控和驾驭好情绪,遇到不快的事要戒怒,并及时宣泄,可防肝气郁结。培养乐观开朗的性格,并多些兴趣爱好,对春天养肝大有裨益。
肝阳上亢
中医认为,肝主怒。平时有人生气发火时,旁人会劝说气大伤身,伤哪里呢?肝。肝气不舒的人容易发火,发火又使肝气不舒,循环影响。
一般男性容易把肝火发出来,表现为肝阳上亢,易患高血压、脑溢血、冠心病等。而肝阳上亢型高血压表现为平时火气偏大,急躁易怒。尤其是领导层、经理们工作压力大,而又没时间排解,长此以往,自持清高正确,主观易发火,这一类人很容易出现肝阳上亢的症状,除了上述症状外,还表现为面红耳赤、眩晕.小便黄等。
但是,有一点必须指出,发火看上去是周围人受气,其实不然,发火的人受伤最重,这是因为发火时,血流加快、血压增高、怒气伤肝,使周身气血紊乱。老百姓说的一句话“气大伤身”,就是这个道理。
肝郁气滞
女性通常是憋着生闷气,表现为肝郁气滞,易患胃病、乳腺增生、子宫肌瘤等。
百病从肝治
结合中医经络理论,肝经循行肋胁、小腹和外生殖器等部位,这些部位的病症都可以从肝论治。
拓展阅读:内经简说
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,相传起源于轩辕黄帝,代代以口相传,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,于春秋战国时期集结成书,在以黄帝、岐伯、雷公对话,问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病、而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国传统医学四大经典著作之一。《黄帝内经>、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”,“脉冲象学说”“藏象学说”等。实乃中医药学之纲目!
概要:只要是筋的问题,治肝没错。
只要是骨的问题,治肾没错。
只要是肌肉的问题。治脾胃没错。
只要是血脉的问题,治心没错。
只要是皮肤病毛发的问题,治肺没错。
内经春季养生要点
《黄帝内经素问·四气调神大论篇》:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
【第1句】:万物复苏,生发生长
从立春开始一直到立夏为止的这三个月为春季,春季是万物苏醒,生长的一个时节。人的气血也从里向外走,把人体气血从里向外调动的主要脏器,就是肝脏。因此春季是养肝护肝的最好时节。另一面,“发陈” 也是旧病复发,生发的意思, 因此身体有旧病者,应当及早的调理治疗。
【第2句】:生活起居,运动的调节
作息时间应为:“夜卧早起”
春天节气的变换,人应该顺应自然规律调节作息时间,才是对身体有益健康的。要早睡早起,一般晚上9-11点是入睡的时间,最晚不要超过11点。早上在天还未亮就要起床,一般是早晨7点前。
“广步于庭,被发缓形,以使志生”
春季运动:最好在早晨起床之后,运动方式是以“广步于庭” 因为古代人的居住环境都是屋前有庭院,所以古代人是穿宽松的衣物,披发缓形在自己的庭院里跨大脚步闲庭慢走。那么换成我们现今也就在小区内,家方圆百里之内,穿着宽松,舒适,头发松散的散步走动。“以使志生”,这个“志”不是记忆,是志向。当你在这样一个宁静,放松的状态下自然的舒展胸怀,激发情智。你就感觉到从内心里涌动出一种想法,思索今天得干点什么?今年得干点什么?就那种愿望,发自内心的愿望油然而生,这就是顺应春天的气的变化。
【第3句】:饮食上的调节
以传统中医哲学理解,春天是是万物生长生发的季节,大自然的复苏。是生命的新生,因此这个时候不猎杀动物,屠宰家禽。因此春季的饮食是不吃肉,少吃肉以蔬菜为主。
从中医调理来讲,经过一个冬天的进补,身体需要消化。肝主输泄,肝的输泄功能即可以帮助胃受纳腐熟食物,促进浊阴之气下降,使食糜下达于肠;又可以辅助脾运化精微,促进清阳上升,水谷精微归肺。胆附属于肝,分泌胆汁,胆汁能够促进脂肪在小肠内的消化和吸收。如果肝气郁结,胆汁分泌不足,便会消化不良,感觉口苦,引起腹胀、大便溏泻。
常吃酸味食物对养护肝脏有帮助,但春季宜少吃酸。 酸是主收敛,酸是入肺,助肺的。中医五行中,肺属金,肝属木,金是克木的.,所以在正常情况下,盲目的多吃酸对肝是抑制的。春季主生发,肝主要是疏泄气血,把气血输布到四肢,到全身。因此正常,健康的人,在春季口味以微辣,多辣少酸为主。有助于生发之气,有助于营养转化成能量,从体内向四肢疏布。
口味的选择是要根据自己身体,肝的情况而定的,比如:肝火,肝气旺,有肝炎的人,莫名的烦躁,易发怒的人可以在饮食上多吃酸,抑制肝火,正好去调肝。抑郁,胆小胆怯,男性阳痿,女性性冷淡者正好相反,要少吃酸,多吃辛辣,如酒之类的,可以生气机,疏布肝气。如果春天还手脚冰凉的,表示肝的疏泄功能差,体内阴寒之气重。口味上忌酸,多辛辣有助于发散的食物。
【第4句】:情志方面
“生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚 ” 这些都是表示在情志上的行为,不要让自己成为情绪的奴隶,被情绪主宅,要宽容大度,忌发怒!怒伤肝,会产生不良情绪毒素,不仅伤肝,易发生心、脑血管疾病,当人焦虑、愤怒时,胃酸分泌增加,胃黏膜充血,易发生消化性溃疡。
顺应自然养生才能走向健康长寿之道,在春季这个节气,改变调整生活起居,养护肝脏。如果违逆了春生之气,便会损伤肝脏,使提供给夏长之气的条件不足,到夏季就会发生寒性病变。心属火,木生火。
春季适合老年人的运动
【第1句】:快步走:在公园快走,既能锻炼心肺,还能欣赏景色,快走消耗能量多,并且不会对关节造成太大的压力。
【第2句】:划船:划船能同时锻炼背部、胸部、腹部的肌肉,因此是一项很好的有氧运动。
【第3句】:登山:登山是一项极佳的有氧运动,山中的空气异常新鲜,对于改善肺通气量、增加肺活量、提高肺的功能很有益处,同时还能增强心脏的收缩能力。
【第4句】:打高尔夫:高尔夫是一项很好的温和运动,一个高尔夫球的击球动作需要动用全身肌肉和关节,特别是腰部、肩部和双臂等部位来完成,利于锻炼身体柔韧性,还能够矫正不良体态。
【第5句】:慢跑:这项运动对关节的压力较小,而且能量消耗和耐力锻炼丝毫不逊色于其他运动。
运动注意事项
【第1句】:不空腹。空腹容易导致体力透支,使得人体血糖偏低,会有低血糖和心脏病突发的风险。
【第2句】:运动前要热身。锻炼前,先进行一些简单的肢体运动,如弯腰、踢腿、转身、扭头,给身体进行“预热”,避免韧带和肌肉扭伤及骨折发生。
【第3句】:不宜久。老年人体质弱,适应性差,故运动一定要量力而行,循序渐进,持续时间不能太久。
春季养生粥
除了运动,春季吃些药膳对身体也是极好的。小编大家准备了一份春季养生粥食谱,一起来看看吧。
黑米粥
做法:黑米80克,大米20克、红枣40克,枸杞子5克。白糖5克。黑米淘洗干净,浸泡5小时;大米洗净,浸泡30分钟;红枣洗净、去核;枸杞子洗净。锅置火上,放入黑米、大米、红枣和适量清水,大火煮沸后转入小火熬煮成粥,再加入枸杞子煮5分钟,用白糖调味即可。
功效:黑米性平味甘,含15种氨基酸及多种维生素,能益肝补脾,养胃滋肾,为进补佳粮。
红枣粥
做法:薏米50克,红枣10枚,糯米100克,红糖适量。将薏米、糯米分别淘洗干净,用清水浸泡4小时,捞出沥干;红枣洗净沥干。把薏米、糯米一起放入锅内,倒入适量(800毫升)清水,先用大火煮开后转至小火,再加入红枣,熬至米粒糊化成粥状,即可盛出食用,依照个人偏好可加红糖。
功效:红枣补气血,益肝健脾和胃,温补阳气。
杏仁粥
做法:杏仁(去皮)20个左右,大米50克。粥快熟时加入杏仁继续煮至熟,然后加少许白糖或食盐。
功效:此药膳有养心安神的功效,有失眠、烦躁症状的朋友不妨试一试。
内经春季养生的要点
对于春天如何养生,中国最早的医学典籍、传统医学四大经典著作之一《黄帝内经》上有一段话概括得非常精确:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣;夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生; 生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”
我们分为五个要点,与您逐一盘点!
顺应春天的气场
“春三月,此谓发陈”,是指立春到立夏这三个月,在生物陈旧的身体里产生了新的代替。
“天地俱生”是指春天给人的感觉是新的生命在此刻不断地更新、诞生。
春天的养生应该顺应春天气场的特点,要像春天一样自由自在,不阻碍阳气,也不耗伤阳气。
春天不应杀生
“万物以荣”中的“荣”是告诉我们原来枯萎的都变绿了,春季是一个催生的季节。
有段话说:“劝君莫食三月鲫,万千鱼仔在腹中。劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归。劝君莫食三春蛙,百千生命在腹中。”
春天,我们不要有杀心,不能杀生,不然内心肝气的生发也会被杀掉,是对身体没有好处的。
早起早睡,轻松活动
“夜卧早起”是说立春过后我们应该早点起床了,早起有助于阳气的生发;立春过后我们也应该早睡,早睡有助于阴气的敛降。
“广步于庭”是说春季早晨醒来之后,我们应该在自家的院子里信步慢走,而不是跑到郊外去兜风。
“被发缓形”是说我们清晨醒来的时候要调形调气,气血会根据“形”而变化,情绪会根据气血而变化。例如,我们早晨醒来后可以梳理头发,这会使血脉流通,风湿散去;醒来后也可以按摩头部,这样会感觉到非常有精神。
春天时应懂得付出
“予而勿夺”是说不去索取,而应该给予、施舍。
“春种一粒粟,秋收万颗子。”春天是播种的季节,没有奉献、多做善事,就不会有回报。
春天应少吃酸,要养肝
春天是肝气太旺之时,如果吃了酸性的食物,会使肝气更旺,对脾胃是有伤害的。
春天时应该吃一些性味甘平的食品,如大米、扁豆、胡萝卜、南瓜、山药等,会补益脾胃,避免被肝气克制。
当然,春季注意养肝,当有怒气的时候要找个地方发泄出去,不能憋在心里使肝气郁结。阿胶有养肝护肝的作用,平日可以做阿胶黑米粥等进行食疗,会有很不错的效果。
另外,会休息、心态平和、工作和生活有节奏是养肝最好的方式。
拓展阅读:想学中医,不能只读《黄帝内经》
很多想学中医的`人,都觉得应该先找一本《黄帝内经》,因为它是中医经典,事实上,《黄帝内经》类似于中医的“宪法”,真的到了诊病层面,还需要把“宪法”落地到“地方法规”。因为时代的不同而会有所变化,这个变化和人群的体质、生活环境、疾病谱的改变都有关系,如果不重视这一点,即便读的是中医经典,也会犯泥古的错误。
以前有个著名的“反应停”事件,孕妇吃了新发明出来的可以治疗妊娠呕吐的药“反应停”之后,生下的孩子是畸形的,四肢短小,被称为“海豹儿”,这个经验让人们知道,这个药有致畸作用,于是停用了这种药,这就是经验对理论的修正。
《黄帝内经》是中医治病的大政方针,但《黄帝内经》诞生之时,医生的医疗经验还远远不足,因此会死守《黄帝内经》的教条。到了后世,经验不断积累,甚至发现,其中有些是需要改变纠正的,这也是为什么围绕《黄帝内经》这本中医经典,后世有那么多医者阐发各自的观点并由此成书,以至于《黄帝内经》始终是历代中医研究的重要组成部分,就是因为在这些研究中,也不断充实完善着最早的中医理论。想学中医,不能只读《黄帝内经》。
《黄帝内经与智慧养生》:修养
春夏养阳,秋冬养阴· 故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则疴疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。 故阴阳四时者,万物之终始也,四时意为四季,终始,终指冬天。看任何东西你都要从它前面的那一项看起,万物生长的最根本的终是冬天。冬天是终,春天就是蠢,万物蠢蠢欲动,生发之机;夏,都解助起来,都解,假也,夏是假借,借过来,特别散的意思;秋是收敛,就,成就的意思,成就万物的意思。冬是终,春是始,有终才能有始。买房子要买坐北朝南的,北代表肾精。肾精足了才可以往外散,南方主散。 死生之本也,先死而后生,死生的根本。
逆之则灾害生,如果你忤逆它,灾害就会生出来,包括病。
从之则疴疾不起,是谓得道,疴是小病,疾也是病。顺从四季,小病不生。 病,人生病了就要歇着,躺在床上。疾是箭,受了点外伤,疾是小病。病,疾加也,疾加重了。疾是小病,病是重病。有一种解释,病字是床里有个丙字,丙在中国的天干地支中,把丙丁看作是火症,南方丙丁火,五脏里心从火,病是心病。心病难医。疔疮,也属于火症。没有不可以治的病,只有不可以治的人。脂肪有点像人藏元气的地方的概念,不要过分减肥。 道者,圣人行之,愚者佩之,道,是圣人按照它去做的。佩通背,违背的背,愚笨的人就是违背了道的规律去行动的人。 不治已病治未病 是故圣人不治已病,治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。 是故圣人不治已病,治未病,圣人不治已经生病的那个部位,而治未病部位。
有一种说法,中医是预防科学,在你没生病之前,就把问题解决了。
另一种说法是,不治已经生病的脏器,而治还没有生病的脏器。现在男人的压力特别大,而男人没有月经,所以,男人的肝的疏泄的能力比女人差,这也是男人比女人脾气暴躁的一个原因,而且男人得肝病较多的原因。 得了肝病,先不治肝,要知道肝由什么生成的。水生木,把水给固摄住,肾精足了,肝病自然就好。木克土,肝病会往脾上转。治疗时先培住你的肾精元气,肝肾都属于下焦,肝病了,肾也会受损伤,还没有得病的是脾,肝病一定会往脾那里转。如郁闷时,肝气淤滞有人是两肋疼痛,尤其左边;有人是吃不下饭,肝气的淤汁把脾胃的气伤害了。治病时,如果肝病往脾胃上转,一定是加重了。
假如是肺癌,治着治着肺癌好了,转成了大肠癌了,是好事。肺与大肠相为表里,有时咳嗽不光是肺的毛病,有可能是大肠的淤毒。华佗转中有个病例,夜夜咳嗽睡不着觉,华佗告诉“咳之所属非从肺来也,乃从肠中来也”。夫妻有时会得同样的病,因为生活方式、情志相同点多。肺为里,大肠为表,病由里出表,从里症变成了表征,从阴症变成了阳症。大肠为阳明,肺为太阴,这是把病治好了的象。
得了肝病,肾也受到伤害了,这时不治肝病,固住脾胃,不让病往下走,脾胃又是生精血的地方,把脾胃养好,反过来也会对肝肾好。 公司、企业这已经出问题了,就别管这里了,你就管住,要么是你的决策出问题了,要么你就管住底下,或者是这个问题会影响到哪里,你管住那里就行了,让那里别继续受损害。就是不治已病,治未病。这个人已经犯错误了,你还在拼命批评他,于事有补无补,他已经认识到了,你还说他,还有什么意义呢。
不治已乱治未乱,此之谓也,把没有乱的地方好好治一下,别让它再往下继续影响。这就是圣人以上所说的一切。
夫病已成而后药之,如果已经生病了,而后给你用药。
乱已成而后治之,如果灾难已经形成了,而后再治。如果有这样的念头,现在还很年轻,我耗,我有的'耗,耗完生病,生病有药,从现在开始起,这种念头要彻底打消。
譬犹渴而穿井,就像渴了以后再去挖井。
斗而铸锥,马上就要打仗了,才去造兵器。
不亦晚乎,太晚了,来不及了。
一定要在病还没有成形的阶段,及时控制住。中医在这方面很占有优势。
如果一看人嘴歪成那样,就知道他的胃病很重,他比较压抑,比较郁闷,另外比较好面子。领导说他也憋着,在家里也受气。先要给这种人在情志上宣开。现在看春天的报纸,特别明显,现代的精神病人明显增多。尤其女性发病较多。
古代有精神病的人很少,顶多是花痴。医学和道德有关。古人有两套系统避免这样的精神崩溃,儒道互补。现在一般说儒学是根本,它是积极进取,入世的一门学问;道家思想基本讲出世的。当自己被重用时,一定要保持一个积极的心态,修桥造路,好好造福于民;当你不被重用时,情绪到低点时,就要想着另外一方面,比如像苏东坡一样,羽化而升仙,自己怎么去拼命去享受人类的另外一个层面。
现在的教育,不培养这方面的情操,不在琴棋书画方面来培养他,不注重个人道德修养的培养,不做做人的培养,不教育小孩子怎么去懂规矩,就是学习学习,小孩子现在都郁闷,经脉不通。现在的人向外追求的太多了,古人是向内追求,修内。现在的人都重身外之事,古人重视内在的修为。
现在的人无法控制的事太多了,人和人之间都有点防范的心理,这也是很多人养宠物的原因,只愿意和听自己话的在一起,这是现代人烦恼的一个原因。
还有一个就是注重科技,不重视文化,一定要加强文化的修养。文化才是调节情绪的一个良方。治疗孤独、网瘾,应该往文化方面引导,多读圣贤书。