最经典的野夫的名言_生日快乐的经典名言
名句:更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然。 --出自唐代白居易的《与梦得沽酒闲饮且约后期》
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【第1句】:她把她的神圣母爱撒满那生生不息的浩荡之水,然后再将自己的苍老骨肉委为鱼食,这需要怎样一种勇毅和慈悲啊。她艰难的一跃轰然划破默默秋江,那惨烈的涟漪却至今荡漾在我的心头。 ----《尘世·挽歌》【第2句】:这个世界多的是著作等身的人,几部微著的出炉,远不值得嚣张。之所以还要添足这样一个注脚,的确是要向读者诸君谢恩。说实话,没有这些年你们的鼓励奖掖,我真难有激情自说自话。迷失于这个时代的同道,往往只能拿文章当接头暗号;仿佛前生的密约,注定我们要在今世扺掌,然后一起创世,或者再次站成人墙,慷慨赴死。 ----《乡关何处》
【第3句】:我们来到这个世界只为学会爱而不是恨,但恩怨尔汝的男女却往往彼此留下太多的伤。经由一个遥远的讯问,于这异乡的村居勾起些许遥远的记忆,放在多悲多怨的尘世,就算是温馨的茶酒了;咂一口,曾经涩辣的苦,竟是回味中的甘,我们对今生就该说――不虚此行了。 ----《尘世·挽歌》
【第4句】:死亡,在许多时候,真是一件近乎日常的琐事。你买菜的路上,邂逅车轮下的一摊血,你拎着一堆肉食回来,看见邻居的一张讣告——在你行经的地方,人们竞相奔赴道路的尽头。你才发现,生命竟然确实薄如蝉翼。 ----《尘世·挽歌》
【第5句】:即使在此过程中已经深知这一 结局的无法回避,但一个活生生的人真正在你手里呼出最后一口气时,你依然难以接受――你在那一刻 无法不痛感人的弱小和不堪一击。我们有谁能与死神相争呢? ----《尘世·挽歌》
【第6句】:几乎人类所有的残忍都具有一种游戏的表象,而多数的游戏中,都埋藏着一种残忍的本质。 ----《身边的江湖》
【第7句】:山中无年,时光缓慢得像是迷雾,飘忽着就是一段岁月。 ----《1980年代的爱情》
【第8句】:黄门宴只是一个老实人在体制外形成的一个小众平台,无数个渴望真实生活和怀抱梦想的人,在夜夜笙歌的表象之下,可怜地交换着各自流浪的方向。他们来自世界各地,他们身处在一个迷惘的时代,流离于大起大落的人生,疑惑于这个世界的走向。他们虽然经常沉溺在夜宴残醉之中,但黎明醒来,仍然要投入各自残酷的生活。 ----《身边的江湖》
【第9句】:他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲人,总能巧妙地避开坑洼一样闪着那段凹陷的岁月。以至于让人误会他几乎像陨石一样来到这个星球,他的身后是一片巨大的星云;他来时的路缥缈无迹,只是仅供凝思而永远难以洞彻的沉沉星云。 ----《尘世·挽歌》
【第10句】:一般来说,一个彻底的唯物主义者一旦坐上麻将桌,就很容易变得唯心起来。比如要摸风要换座,掷骰子时要念咄咄经 。 ----《身边的江湖》
【第11句】:我深知在盛行的假面舞会背后
眼睛的存在是必然地 且绝对真实 ----《缺陷》【第12句】:个人在乱世的存在和选择,结识的每一个人或者身经的每一个事件,都可能埋下他一生宿命的伏笔。几十年后的回眸似乎恍同隔世,但仔细想来,一切又好像在劫难逃。 ----《尘世·挽歌》
【第13句】:一个好端端的女人,因为身处变局,却成了一个暴动者的“匪属”。她去留两难,偶然来到了这个寺庙,准备离开时,和尚微睁眼看着她,心念一动说道,施主,人事匆匆,何不留步小憩呢?
她回身合十礼敬道阿弥佗佛,师父您好,师父有何指引吗?和尚指着对面的蒲团说,施主何不稍歇倦足呢?她过去拍拍蒲团的灰尘欲坐。和尚一笑道,呵呵,座上原无土,是你心中久蒙尘啊。 ----《虚拟的和尚》【第14句】:世界上多数人的爱情,都是为了“抓住”。抓住便是抵达,是爱情的盛宴;仿佛完成神赐的宿命,可以收获今生的美丽。 ----《1980年代的爱情》
【第15句】:他也每天上微博,仿佛和这世界还保持着有一搭没一搭的联系。然而我深知,他的心已经很远很远,似乎在一个遥不可及的地方独自嘲笑着我们,他最近一条微博这样写着:今日微晴,单车赴郊外。遥望远岑,云雾弥漫。诵晋陶弘景诗赠博友:山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。 ----《乡关何处》
【第16句】:在我沉浸在他的高尚趣味而混沌欲开之时,他忽然又苦笑回头对我说:「当然,你还小,还不必要在意我说的这些。我这是一种甘居平庸的活法,你还是要做个有理想的人,还是要争取出类拔萃。」
但是,他已经为我隐约打开了人生的另一门径,似乎再也难以合拢了。若干年过去之后,我才明白,正是这一次无意中的讨论,使我从此根深蒂固的染上了一种莫名的颓废情绪;在面对一些事功的选择时,总是抱持著一些古旧的态度,因而也总是显得与世相违。 ----《尘世·挽歌》【第17句】:为了求生,我不得不匆匆又出山。临行之际,母亲异样地拉着我的手说,你在武汉安顿好后,就接我过去吧,家里太空了,一个人竟觉得害怕。我突然发现母亲已经衰老了,她一生的坚强无畏似乎荡然无存,竟至一下虚弱得像一个害怕孤独的孩子。 ----《尘世·挽歌》
【第18句】:凡人处世,总难逃名缰利锁。雅人利欲易退,然则名心实难消磨无痕。就连世外之人,都还崇仰修成名僧高道,况乎七情六欲的俗辈儿女。但是名心尽退的人,并非心中爱恨全消;只是他不欲将这些腹海砚田的波澜,再拿去博尘世功名之冠带而已。 ----《乡关何处》
【第19句】:碧草丛中埋勇士,白云深处有遗贤 ----《尘世·挽歌》
【第20句】:他们身处乱世,命如飘萍,国家的兴亡犹未可知,儿女的聚散则多如云水的离合了。水逝云飞,鸿爪雪泥,浮生的悲欢不由自主,何处敢卜它年的归期和团圆? ----《尘世·挽歌》
【第21句】:许多人的简单热情,自命不凡的救世意识,弱不禁风的宏愿壮志, 幼稚的青春狂怒, 都烟消云散了。 还有什么东西可以永恒不变地支撑我们的谨慎窟窿呢?曾经赖以立身的史诗精神、英雄主义以及最后一点罗曼蒂克,都在一次挫折后成为绝唱。似乎从此媚俗、拜金以及广泛的物质主义正如海潮倒灌,几乎摧毁了五四运动以来几辈知识分子惨淡经营而又菲薄如纸的理性堤岸。 ----《1980年代的爱情》
【第22句】:最美的生活是善良、平等和文明,最好的工作是为未来做几件切实有益的事情,最甜的笑由于淡淡的幽默。 ----《乡关何处》
【第23句】:他说,他在1957年之前,是这个乡镇小学的老师。因为平时喜欢书法,党号召知识分子给国家提意见的时候,多数老师写了意见,都来找他抄写成大字报,贴在学校的墙壁上。后来“反右”运动开始了,学校分了两个“右派”指标,大家都不承认提过意见,县教育局来鉴定笔迹,只好把他打成了“右派”。
他不愿再推诿其他同事,很快被开除了公职,下放农村监督改造,妻子改嫁他乡。等到平反重新落实政策安排工作时,他已经没有教书的能力了,只好安排到乡政府做饭。虽说是下人的劳务,身份却算事业编制,拿的是小学教师的工资。 ----《1980年代的爱情》【第24句】:我只是这一堕落时潮中的反动者而已——在狂飙,盲进的岁月里逆向而行,固执纠结在洪荒之初的草莽上。 ----《身边的江湖》
【第25句】:家里太空了,一个人竟觉得害怕。我突然发现母亲已经衰老了,她一生的坚强无畏似乎荡然无存,竟至一下虚弱得像一个害怕孤独的孩子。 ----《尘世·挽歌》
【第26句】:以后在熟知大伯的往事之后,尤其在身经自己的坎壈之后,我方才明白,冥冥中似乎真有某个神秘的组织或者力量,在暗中编织着个体生命的运数。人在这样的社会中,如同等待植入软件的机器,终有一些莫测的编程员,在随心所欲地决定你的命途去向。你甚至会在一些失梦之夜,隐约听见那些黑暗中的狞笑。 ----《尘世·挽歌》
【第27句】:早知如此,你何必害我间关千里,风尘两袖来道一声再见呢? ----《乡关何处》
【第28句】:一代代人成长,一代代人老去。时光卷走他人的故事,我们只剩下自己。
【第29句】:人似乎经历越多,越有种难以自拔的宿命感,所有的追问都归于虚无。 ----《乡关何处》
【第30句】:她的身体明显因激动而颤抖,鱼一般挣扎于网眼,满身月华被扭动出遍体银鳞。 ----《1980年代的爱情》
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