佳句卡片图

【第1句】： 小学生好词好句号好段卡片有吗

【第1句】：欲加之罪，何患无辞？（《左传•僖公十年》）【第2句】：人非圣贤，孰能无过？（《左传》）【第3句】：辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传•僖公五年》）【第4句】：前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策》）【第5句】：知己知彼，百战不殆。

（《孙子兵法•谋攻》）【第6句】：千里之行，始于足下。（《老子•六十四章》）【第7句】：天网恢恢，疏而不漏。

（《老子•七十三章》）【第8句】：知人者智，自知者明。（《老子》）【第9句】：物以类聚，人以群分。

（《易经》）【第10句】：有则改之，无则加勉。（《论语》）【第11句】：是可忍，孰不可忍。

（《论语•八佾》）【第12句】：敏而好学，不耻下问。（《论语•公冶长》）【第13句】：十年树木，百年树人。

（《管子•权修》）【第14句】：千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子•喻老》）【第15句】：流水不腐，户枢不蠹，动也。

（《吕氏春秋•尽数》）【第16句】：塞翁失马，焉知非福。（《淮南子•人间训》）【第17句】：失之毫厘，谬以千里。

（《史记•太史公自序》）【第18句】：不鸣则已，一鸣惊人。（《史记•滑稽列传》）【第19句】：绳锯木断，水滴石穿。

（班固《汉书》）【第20句】：精诚所至，金石为开。（范晔《后汉书•广陵思王荆传》》【第21句】：盛名之下，其实难副。

（南朝宋•范晔《后汉书•黄琼传》）【第22句】：不入虎穴，焉得虎子。（范晔《后汉书•班超传》）【第23句】：疾风知劲草，岁寒见后凋 。

（范晔《后汉书》）【第24句】：老骥伏枥 志在千里：烈士暮年，壮心小已。（曹操《龟虽寿》）【第25句】：鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》）【第26句】：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）【第27句】：宁为玉碎，不为瓦全。

（《北齐书》）【第28句】：若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）【第29句】：近朱者赤，近墨者黑。

（晋•傅玄《太子不少傅箴》）【第30句】：机不可失，时不再来。（《新五代史•晋书》）【第31句】：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（唐•王勃《膝王阁序》）【第32句】：天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐•李白《将进酒》）【第33句】：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（唐李白《梦游天姥吟留别》）【第34句】：朱门酒肉臭，路有冻死骨。

（唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）【第35句】：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐•杜甫《寄李十二白二十》）【第36句】：不塞不流，不止不行。

（唐•韩愈《原道》）【第37句】：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡《陋室铭》）【第38句】：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

（唐•白居易《钱塘湖春行》）【第39句】：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐•李商隐《无题》）【第40句】：相见时难别亦难，东风无力百花残。

（唐•李商隐《无题》）【第41句】：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（僧云览诗中之句）【第42句】：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

（宋•欧阳修《醉翁亭记》）【第43句】：兼听则明，偏信则暗。（宋•司马光《资治通鉴》）【第44句】：但愿人长久，千里共蝉娟。

（宋•苏试《水调歌头》）【第45句】：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋•苏轼《水调歌头》）【第46句】：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

（宋•文天祥《过零丁洋》）【第47句】：即以其人之道，还治其人之身。（宋•朱熹《中庸•十三章注》）【第48句】：近水楼台先得月，向阳花木易为春。

（宋•俞文豹《清夜录》）【第49句】：莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋•岳飞《满江红》）【第50句】：三十功名尘与土，八千里路云和月。

（宋岳飞《满江红》）【第51句】：着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。（元•关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》）【第52句】：只要功夫深，铁杵磨成针。

（元•虞韶《日记故事》）【第53句】：男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。（元•李开先《宝剑记》）【第54句】：路遥知马力，日久见人心。

（元•无名氏《争报恩》）【第55句】：一言既出，驷马难追。（元•李寿卿《伍员吹萧》）【第56句】：养军千日，用军一时。

（元•马致远《汉宫秋第二折》）【第57句】：金玉其外，败絮其中。（明•刘基《卖柑者言》）【第58句】：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

（明•解缙对联）【第59句】：风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。顾宪成【第60句】：人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。

（明•冯梦龙《古今小说》）【第61句】：冤家宜解不宜结，各自回头看后头。（明•冯梦龙《古今小说》）【第62句】：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

（明•冯梦龙《警世通言》）【第63句】：长江后浪推前浪，一代新人换旧人。（《增广昔时贤文》）【第64句】：破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。

（施耐庵《水浒传》）【第65句】：画龙画虎难画骨，知人知面不知心。（施耐庵《水浒传》）【第66句】：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

（施耐庵《水浒传》）【第67句】：道高一尺，魔高一丈。（吴承恩《西游记》）【第68句】：天下兴亡，匹夫有责。

（清顾炎武《日知录》）【第69句】：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（清谭嗣同《狱中题壁》【第70句】：拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。

（清•秋瑾《黄海舟日人索句并见日俄战争地图》）【第71句】：一失足成千古恨，再回头已百年身。（清魏子安《花月痕》）【第72句】：鲁迅名句：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

（《自题小像》 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（《自嘲》）【第73句】：顺天者存，逆天者亡。

【第74句】：爱民者强，不爱民者弱。【第75句】：有志不在年高，无志空活百岁。

【第76句】：不以规矩，不成方圆。【第77句】：十年寒窗无人问，。

【第2句】： 最美古诗词——我的读书札记主题,卡片图片

鹿鸣呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。

人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。

我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。

我有旨酒，嘉宾式燕以。呦呦鹿鸣，食野之芩。

我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。

我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。译文一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃苹草。

我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。

人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。

我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。

我有美酒香而醇，宴请佳宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。

我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。

我有美酒香而醇，宴请佳宾心中乐陶陶赏析此诗。鹿鸣呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。

人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。

我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。

我有旨酒，嘉宾式燕以。呦呦鹿鸣，食野之芩。

我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。

我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。译文一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃苹草。

我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。

人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。

我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。

我有美酒香而醇，宴请佳宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。

我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。

我有美酒香而醇，宴请佳宾心中乐陶陶赏析此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”

按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，主人献之。

笙入三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。

……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。

三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。

乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹操《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。

诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”，献上竹筐所盛的礼物。献礼的人，在乡间宴会上是主人自己，说见上文所引《礼记》；在朝廷宴会上则为宰夫，《礼记·燕义》云：“设宾主饮酒之礼也，使宰夫为献。”

足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风，即使到了今天，在大宾馆的宴会上仍可见到。

然后主人又向嘉宾致辞：“人之好我，示我周行。”也就是“承蒙诸位光临，示我以大道”一类的客气话。

主人若是君王的话，那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章，则由主人（主要是君王）进一步表示祝辞，其大意则如《诗集传》所云：“言嘉宾之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子所当则效。”

为什么祝酒之际要说出这样的话？分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官，以矫正偷薄的民风。如此看来，这样的宴会不徒为乐而已，它也带有一定的政治色彩。

三章大部与首章重复，唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”，则是卒章见志，将诗之主题深化。

也就是说这次宴会，“非止养其体、娱其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，满足口腹的需要，而是为了“安乐其心”，使得参与宴会的群臣心悦诚服，自觉地为君王的统治服务。 通过《鹿鸣》这首诗的简单分析，我们对周代宴飨之礼——包括宾主关系、宴乐概况，可以有一个大概的了解。

【第3句】： 如何在诗歌教学中充分利用小图卡

小图卡的制作和运用

1 卡片式图卡。即根据儿歌句子的长短绘制成长短不一的条形卡片。这种图卡适用于中大班。

比如，儿歌《老鼠娶亲》集数字、动物形象、有趣的情*、声音于一体，幽默诙谐，生动有趣，比较适合绘制卡片式图卡进行教学（如图示）。在教学中我们采用了“翻卡片”的形式，请幼儿随意翻开反扣在黑板上的卡片，通过观察说出儿歌中句子。如：翻开卡片【第1句】：老鼠喇叭，幼儿根据卡片上数字、图画猜想，很容易就找出儿歌句子：一只老鼠吹喇叭。在随后的翻卡片活动中，幼儿跃跃欲试，积极投入到翻卡片、说儿歌的学习活动之中。【第2句】：老鼠鞭炮（两只老鼠放鞭炮）、【第4句】：老鼠花轿（四只老鼠抬花轿）等句子随后被如法炮制……在大家的积极参与下，整首儿歌也就清晰呈现。读着自己“解码”得来的儿歌，幼儿兴致高昂。在随后的理解、表演环节中，幼儿情绪积极、思维活跃，教学效果显著。

2 镶嵌式图卡。即将图卡制作成有着上下两层的复合式卡片，其中表面层是彩色动物或形象造型，底层则是用灰黑色卡纸塑封，略大于表面造型轮廓，便于表层附着贴合。这种图卡适用于小班教学。使用时，教师可根据教学需要揭去表面层，留下该物象的底层，既能制造出“离开了、不见了”的剪影效果，又能对小年龄幼儿的学习起到提示作用。

比如，在民间儿歌《月亮粑粑》教学中我们对其中妈妈、奶奶、小鸟、娃娃作了镶嵌式处理。在幼儿初步掌握儿歌朗诵的基础上，教师揭去了表面层，引发了幼儿藏一藏、玩一玩，猜一猜、读一读的学习乐趣，优化了朗读方式。

3 长条连环画式图卡。它是类似于电影胶片、连环画式的长条形图卡，具体说来就是按句子——每个句子自成一张图卡，再将每张图卡按先后首尾相连。这种图卡适用于连锁调儿歌的教学。

比如，民间童谣《孙悟空打妖怪》：唐僧骑马咚那个咚，后面跟着个孙悟空，孙悟空打妖怪，后面跟着个猪八戒，猪八戒鼻子长，后面跟着个沙和尚，沙和尚挑着箩，后面跟着个老妖婆……儿歌朗朗上口，富有动感，形象也为多数幼儿知晓和喜爱。在教学中，我们制作了长条连环画式的图卡，隐藏于一片“树林”背景下，说唱时配合拉动图卡，有趣且有动感。平面图卡制造出了兼具多媒体动画的效果，引发了幼儿更大的学习热情。

4 实物造型图卡。这种图卡多以实物造型为外形轮廓，把儿歌内容制作成小图卡摆放在大实物卡上，形象而有趣，适用于小中班教学。

比如，在中班方言儿歌《老鼠搬鸡蛋》教学中，我们事先制作了一个大鸡蛋实物卡，再把整首儿歌以图贴的形式贴在大鸡蛋上，表面覆盖一层蛋壳（软泡沫纸制作）。活动中，采用“剥鸡蛋壳”这一有趣的形式呈现儿歌内容，充分吸引了幼儿的活动兴趣。在幼儿基本掌握了儿歌的朗读后，我们又配以“藏句子”的形式继续吸引幼儿朗读，激发了幼儿继续学习的兴趣。

以上几种图卡方式可单独使用，也可组合使用。比如，在小班儿歌《月亮粑粑》教学中我们就尝试综合运用了镶嵌式、长条连环画式和实物造型卡三种方式。在整体学习儿歌时，最初呈现在幼儿面前的是一张月亮图卡，并提问：“请小朋友猜猜月亮粑粑里面住着谁？”在幼儿猜想后，伴随着儿歌朗诵的同时从月亮图卡中依次抽出“妈妈、奶奶、小鸟、娃娃”等，形象表现了儿歌内容：月亮粑粑，里面住个妈妈，妈妈出来买菜，里面住个奶奶，奶奶出来烧汤，里面住个小鸟，小鸟出来飞飞，里面住个……依次出现的人物场景，使得儿歌学习有趣而生动。

【第4句】： 一年级读书卡片怎么做图片

书时用的文摘卡片，文具商店里有卖的，但也可以自制.纸质得选用硬一些的.

卡片一般得有题目、类别、作者、书刊名称、第几期以及内容摘要这样一些内容.

格式：

【第1句】：书名

【第2句】：作者

【第3句】：出版社

【第4句】：好词好句的摘录（大约10个词语，3句句子）

【第5句】：感想（就是读后感）

【第6句】：制卡日期

看看这个

【第5句】： 摘抄好词好句图片

作文到现在还经常用！ 我喜欢出发凡是到达了的地方，都属于昨天。

哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。带深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。

怎麽能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩翰，仍然是遗憾；见了大海的浩翰没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。

我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。

打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸我还没有老。

即便真老了又怎麽样，不是有句话叫老当益壮吗？ 于是我想从大山那里学习深刻，我还想从大海哪里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我还想学着品味一种缤纷的人生。

人能走多远？这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高？这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用热血给自己树起一个高远的目标。

不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；再我看来，这就是不虚此生。

是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。友情是相知 友情是相知。

当你需要的时候，我还没有讲，友人已默默来到你的身边。他的眼睛和心都能读懂你，更会用手挽起你单薄的臂弯。

因为有友情，在这个世界上你不会感到孤单。 当然，一个人也可以傲视苦难，在天地间挺立卓然。

但是我们不得不承认，面对艰险与艰难，一个人的意志可以很坚强，但办法有限，力量也会有限。于是，友情像阳光，拂照你如拂照乍暖还寒时风中的花瓣。

友情常在顺境中结成，在逆境中经受考验，在岁月之河中流淌伸延。 有的朋友只能交一时，有的朋友可以交永远。

交一时的朋友可能是一场误会，对曾有过的误会不必埋怨，只需说声再见。交永远的朋友用不着发什么誓言，当穿过光阴的隧道之后，那一份真挚与执着，已足以感地动天。

挚友不必太多，人生得一知己足矣，何况有不止一个心灵上的伙伴。朋友可以很多，只要我们有一个共同的追求与心愿。

友情不受限制，它可以在长幼之间、同性之间、异性之间，甚至是异域之间。山隔不断，水隔不断，不是缠绵也浪漫。

只是相思情太浓，仅用相识意太淡，友情是相知，味甘境又远。 平凡的魅力 汪国真 我不会蔑视平凡，因为我是平凡中的一员。

我的心上印着普通人的愿望，眼睛里印着普通人的悲欢，我所探求的也是人们都在探求着的答案。 是的，我平凡，但却无需以你的深沉俯视我，即便我仰视什么，要看的也不是你尊贵的容颜，而是山的雄奇天的高远；是的，我平凡，但却无需以你的深刻轻视我，即便我聆听什 么，要听的也不是你空洞的大话，而是林涛的喧响海洋的呼喊；是的，我平凡，但却无需以你的崇高揶揄我，即便我向往什么，也永不会是你的空中楼阁，而是泥土的芬芳晨曦的灿烂。

当然，当那些真挚的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉励我，不论说对了说错了我都会感到温暖。 孤芳自赏并不能代表美丽也不能说明绚烂，自以为不凡更不能象征英雄气概立地顶天。

我承认，我的确很平凡。平凡得像风像水像雪……然而，平凡并非没有自豪的理由，并非没有魅力可言。

风很平凡，如果吹在夏天；水很平凡，如果是沙漠中的一泓清泉；雪很平凡，如果飘落在冬日与春日之间…… 我欣赏这样的平凡，我喜爱这样的平凡，我也想努力成为这样的平凡。

【第6句】： 读书卡片图,清楚一点

作品：《名人传》 作者：罗曼.罗兰 人物有三： 贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗 生平及性格： 贝多芬： 贝多芬出生于贫寒的家庭，父亲是歌剧演员，性格粗鲁，爱酗酒，母亲是个女仆。

贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常受到父亲的打骂。贝多芬十一岁加入戏院乐队，十三岁当大风琴手。

十七岁丧母，他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。 1793年11月贝多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳。

不久，痛苦叩响了他的生命之门，从1796年开始，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。起初，他独自一人守着这可怕的秘密。

1801年，他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘，但由于自己的残疾（此时他已耳聋）以及朱丽埃塔的自私、虚荣，两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨，都反映在他这一时期《幻想奏鸣曲》《克勒策奏鸣曲》等作品中。

席卷欧洲的革命波及了维也纳，贝多芬的情绪开始高涨，这时的作品有《英雄交响曲》《热情奏鸣曲》。 1806年5月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚，爱情的美好产生了一系列伟大的作品。

不幸的是，爱情又一次把他遗弃了，未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾虑。

他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。

1827年3月26日，贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后的一口气。 米开朗基罗： 1475年3月6日，米开朗基罗出生于意大利卡森蒂诺的卡普雷赛，父亲是法官。

母亲在他六岁时便死去，米开朗琪罗被寄养在一个石匠的妻子家里。十三岁时，他进入多梅尼科·吉兰达约的画室。

据说由于他的成绩优秀，他的老师为之嫉妒。一年后他们分手了，米开朗基罗转入另一所雕塑学校。

不久，由于宗教信仰的冲突，他离开了那里。后来，他又先后到过威尼斯、罗马等名城，雕塑水平不断地得到了提高。

1505年3月，米开朗基罗被教皇尤利乌斯二世征召去替他造陵墓。不久，又让他去画西斯廷教堂的天顶画。

此后几年，他一直受着历任教皇的差遣，携带着痛苦去创作他并不满意的作品。1527年米开朗基罗卷入了一场革命的漩涡，差一点丧命。

革命结束后，教皇克雷芒又将他从隐避的地方找了出来，米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。1537年9月克雷芒教皇驾崩，米开朗基罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。

但他刚到罗马，又被他新主人——保罗三世抓住了。似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。

不仅如此他的爱情也不太理想. 1564年2月12日，米开朗基罗站了一整天来创作《哀悼基督》。14日他开始发烧，18日下午5时，这位杰出的雕塑家兼画家永远地离开了人间。

米开朗琪罗 托尔斯泰： 托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。 托尔斯泰1828年9月9日出生于图拉省克拉皮文县的亚斯纳亚·波利亚纳（今属图拉省晓金区）。

他家是名门贵族，其谱系可以追溯到16世纪，远祖从彼得一世时获得封爵。父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过1812年卫国战争，以中校衔退役。

母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜是尼·谢·沃尔康斯基公爵的女儿。托尔斯泰一岁半丧母，九岁丧父。

1841年他的监护人姑母阿·伊·奥斯坚—萨肯去世后，改由住在喀山的姑母彼·伊·尤什科娃监护。于是他全家迁到喀山。

托尔斯泰自幼接受典型的贵族家庭教育。1844年考入喀山大学东方系，攻读土耳其、阿拉伯语，（俄罗斯殖民地）准备当外交官。

期终考试不及格，次年转到法律系。他不专心学业，迷恋社交生活，同时却对哲学尤其是道德哲学发生兴趣，喜爱卢梭的学说及其为人，并广泛阅读文学作品。

受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。在大学时代，他已注意到平民出身的同学的优越性。

1847年4月退学，回到亚斯纳亚·波利亚纳。这是他母亲的陪嫁产业，在兄弟析产时归他所有，他的漫长的一生绝大部分时间在这里度过。

回到庄园后，他企图改善农民生活，因得不到农民信任而中止。（结果这件事被果戈理讽刺后写在《死魂灵》中）1849年4月曾到彼得堡应法学士考试，只考了两门课就突然回家。

是年秋天为农民子弟兴办学校。11月起名义上在图拉省行政管理局任职，次年12月被提升为十四品文官，实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。

但他渐渐对这种生活和环境感到厌倦，1863~1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》，这是其创作历程中的第一个里程碑。小说以四大家族相互关系为情节线索，展现了当时俄国从城市到乡村的广阔社会生活画面，气势磅礴地反映了1805~1820年之间发生的一系列重大历史事件，特别是1812年库图佐夫领导的反对拿破仑的卫国战争，歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神，主要探讨俄国前途和命运，特别是贵族的地位和出路问题。

小说结构宏大，人物众多，典型形象鲜活饱满，是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。 1851年，托。