优美的话 名句

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优美的话  名句

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

苔痕上阶绿,草色入帘青。《陋室铭》刘禹锡

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。《爱莲说》周敦颐

出淤泥而不染

日光下澈,影布石上,怡然不动;俶尔远逝,往来翕忽

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。《小石潭记》柳宗元

不以物喜,不以己悲。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”《岳阳楼记》范仲淹

先天下之忧而忧

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。《醉翁亭记》欧阳修

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。《前赤壁赋》苏轼

前赤壁赋

江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。《后赤壁赋》苏轼

而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。《 游褒禅山记》王安石

游褒禅山记

及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。

胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。《过秦论》贾谊

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。《滕王阁序》王勃

渔舟唱晚

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。《九歌·湘夫人》屈原

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》屈原

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。《九歌·国殇》屈原

“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。《卜居》屈原

呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。《阿房宫赋》杜牧

悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。

苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。《六国论》 苏辙

承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。两世一身,形单影只

死而有知,其几何离;其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。

一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。《祭十二郎文》韩愈

而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。

开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。《春夜宴桃李园序》李白

三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。《项脊轩志》归有光

是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。《谏逐客书》李斯

盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。《报任少卿书》司马迁

凉秋九月,塞外草衰。夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。《答苏武书》李陵

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。《谏太宗十思疏》魏征

喑呜则山岳崩颓,叱咤则风云变色。

一抔之土未干,六尺之孤安在?

试看今日之域中,竟是谁家之天下!《为徐敬业讨武曌檄》骆宾王

沙草晨牧,河冰夜渡。地阔天长,不知归路

鸟无声兮山寂寂,夜正长兮风淅淅。

魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云幂幂。

日光寒兮草短,月色苦兮霜白。《吊古战场文》李华

“嗟乎!草木无情,有时飘零。《秋声赋》欧阳修