虚荣的邪念表现在哪些方面-社会

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虚荣的邪念表现在哪些方面-社会

没有什么比这样一种习惯更严重地扭曲着人们的生活,并不可避免地剥夺他们的幸福,这种习惯就是:不按照世上哲人的教导和自己的良知去生活,而是按照他们周围那些人认可和赞许的方式生活。
  
  人在做一件事时,不是为了自己的肉体,也不是为了自己的灵魂,而只为了博得人们的赞许——这是人们生活恶劣的主要原因之一。
  
  对荣誉,对获得人们的赞许、尊敬和夸奖而操心——没有哪一种邪念会像这一种一样,能把人们久久地控制在其掌握之中,并使他们疏于去理解人类生活及其真正幸福的意义。
  
  人摆脱邪念只有靠顽强的自我斗争,并坚持不懈地提醒自己去领悟你与上帝是一体的,褒奖只能从上帝那里得到。
  
  真正的内心生活对我们来说太少了——我们总是想按别人的想法过一种想象中的生活,为此我们总是迫使自己做出与实际生活中不同的样子。我们不断地对这种想象的生命形態极力加以粉饰,而对我们的生命形态和生活现实漠不关心。如果我们在灵魂上是安宁的,如果我们有信心,有爱心,我们总是会迫不及待地把这些讲给大家听,使这些美德不仅是我们既有的美德,也成为那个按别人的想法想象出来的生命的美德。
  
  为了让人们认为我们是有美德的,我们竟然情愿放弃这些美德。我们情愿去做胆小鬼,只要人们以为我们是勇敢者就行。
  
  最危险和有害的口头语之一是——“大家都这样”。
  
  许多情况下人作恶是出于自己的欲望,而更多的情况下人作恶是为了得到赞赏,为了世俗的荣誉。当你很难或者几乎无法弄明白,一个人为什么要做他正做的事时,那么请你相信,他行为的动机——就是希望获得世俗的荣誉。
  
  大人摇晃婴儿,不是为了防备外界因素引起他哭闹,而是为了使他无法哭闹。我们面对良知的时候也是如此,我们压抑良知的声音,是为了讨好他人。我们无法使良知平静下来,而是力求达到我们需要的一种效果:对它听而不闻。
  
  应该注意的不是你的崇拜者人数多少,而是他们的品质如何:不被好人喜爱令人不快,但不被坏人喜爱——永远是好事。
  
  我们似乎把最多的精力耗费在仿效别人上,却没有把这么多的精力用在智慧和心灵上。
  
  每一个好的举动都隐含着想博得人们赞许的成分。但如果你所做的事只是为了获得世俗的荣耀,这便是不幸。
  
  一个人问另一个人,他为什么要做不喜欢的事。
  
  “因为其他人这么做。”后者回答说。
  
  “不见得其他所有人这样吧,我就不这么做,还有别的人也不这么做。”
  
  “不是所有人,但很多,大部分人。”
  
  “但是请告诉我,什么样的人多些?是聪明人,还是蠢人?”
  
  “当然,蠢人多些。”
  
  “既然如此,那就是说,你这样做是在步蠢人的后尘。”
  
  只要周围所有人过着恶劣的生活,那么一个人就很容易适应最坏的生活。