“马克思的脚印”及其他-社会

长城之雄伟，雄伟到太空中可以看见，这样一种说法，是进了中小学课本的，几十年来，“振奋”着少年的心，直到“神五”上天，杨利伟一句真话，泡沫才算破灭。但是仍不甘心，过了几天，一条“普罗巴”卫星“最近拍摄到长城照片”的消息，又传遍了大小网站，直到欧洲航天局道歉，说那“长城”其实是一条大河，因此搞错了，才又平静下来。于是人们要问，靠一个关于长城的神话，真能弘扬起青少年心中的爱国主义么？
　　
　　还有一个说法，也是载入中小学课本，而且“影响了几代人”的，那便是说马克思当年，在大英博物馆苦读，苦读之苦，竟然在阅览室内水泥地上磨出两个深深脚印！然而北大的著名学者陈平原教授，却亲访马克思读书处，怎么也找不到“马克思的脚印”，据馆内工作人员说，马克思并非只在一个固定位子上读书，怎么会有“一对深深的脚印”呢？再说读书也不是少林寺站桩，并不必在坚硬水泥地上踏出脚印来，而且“清晰可见”。其实马克思有没有脚印并不重要，重要的是他在崎岖小路上攀登的科学精神，重要的是他兼容并蓄而又与时俱进的理论品质，何必用并不存在的“马克思脚印”才能“教育后代”呢？
　　
　　世乒赛上，中国队“偶失”圣·勃莱德杯，便说那不要紧，施拉格这个洋人，其实是“中国姑爷”，男单还在咱“自己人”手里；某国政坛变换，出来一个新总理，便说那是好事，他的身上，还有十六分之一的“中国血统”呢！说现代足球，起源于大宋高俅脚下，已经是莫名其妙，至于呼啦圈的盛行，也说是华夏老祖宗的一项发明，就有点匪夷所思了。
　　
　　太空下的长城也好，马克思的脚印也好，都出于一种教育下一代的好心，但这种好心，因为并不实事求是，反而误导了未成年人，如果神话一旦破灭，更使青少年们困惑怀疑。其实类似这种神话，我们的教育中并非仅有，例如为了证明雷锋精神是人类财富，就来大讲西点军校的雷锋塑像，西点可能确有雷锋塑像，但美国军方塑像的出发点和我们弘扬的雷锋精神，又有多大共通呢？又例如为了证明人类大同，就来讲日本也有“共产主义”，日本确有个“山岸会”，号称“按劳分配、各取所需”，但这样的乌托邦，真是我们的共产主义理想吗？显然不是。所以关怀未成年人成长，就要讲科学，就要实事求是，就要把事情的真相和事物的本质告诉孩子，千万不要无中生有或以讹传讹，以致误导了幼小孩童，又污染了“马克思的脚印”。