钓鱼与钓誉-人生

一直靠宰牛谋生的吕尚，突然宣布，要改行到渭水河上钓鱼。据《武王伐纣平话》披露，吕尚钓鱼，实为钓“职”。其“直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺”，口中还念念有词，说“负命者上钓来”。
　　
　　这哪儿是垂钓？分明是吕尚为求职，蓄意制造“新闻事件”，意在引起周西伯关注。当时，决心要推翻商朝的周西伯，正四处招聘贤才。问题是，吕尚虽有本事，却被学历、年龄和从政经验三条硬杠杠生生挡在门外。
　　
　　看来，不将名字炒热很难奏效。“炒”名即“沽”名，目的在钓“誉”。吕尚的高明之处在于，把一场庸常的面试，变为离奇的“邂逅”。《史记》载，这一天，周西伯出猎前，找人给他算了一卦。卦象显示，路上将遇一位大贤，能辅佐他成就霸业。
　　
　　吕尚与周西伯，就这样在看似机缘巧合的“偶遇”中，实际贯穿于吕尚“以渔钓奸周西伯”的求职人设。于是，“周西伯猎，果遇太公于渭之阳”。后边的情节，自然与语大悦，说：“自吾先君太公曰‘当有圣人适周，周以兴’。子真是邪？吾太公望子久矣！”
　　
　　简单一句“吾太公望子久矣”，便将“炒作才是硬道理”与“世道人心”完美对接，学历、年龄和从政经验三条硬杠杠，早被抛到爪哇国。后世步吕尚求职后尘，多得其形而亡其神。独南阳诸葛亮，集编、导、演于一身，突出“三顾茅庐”之“三顾”，演绎“炒作”求职寓伸“大义”于天下，彻底颠覆求职“重结果，轻过程”陋习。
　　
　　“三顾茅庐”一说，典出诸葛亮《前出师表》，“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”。《三国志》谈及此，仅“凡三往，乃见”五字。然而，其蕴含的信息量却超大。
　　
　　有多大呢？大到《三国演义》拿出一回的篇幅，来演绎诸葛亮求职过程。杜甫认为，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，这个“三”意指多次。目的是“咨臣以当世之事”，过程却有点复杂。可谓步步惊心，处处涉险。
　　
　　及至相见，刘备“欲信大义于天下”，诸葛亮则“未出草庐，已知三分天下”，是为《隆中对》。此论影响至深，宋太祖雪夜访赵普，君臣对饮，遂有先南后北之策，实宋之“隆中对”。
　　
　　然而，许攸对吕尚、诸葛亮“炒作”式求职并不认可。他认为，省却炒作、面试、双向选择过程，直奔结果，效果更佳。事实证明，许攸与曹操的求职见面会，双方的表现都堪称经典。需说明一点，许攸求职曹操，是从袁绍集团跳槽到曹操集團。
　　
　　当时，袁绍与曹操在官渡摆开架势，欲一决雌雄。袁曹双方军事实力对比，是七十万对七万。而且，曹操军队后勤保障严重不足。这个时候，身为袁绍谋士的许攸，跳槽到曹操集团求职，相当于带着项目入伙。《三国演义》写到此处，那叫一个精彩。
　　
　　《三国演义》第三十回，写许攸投曹寨，被军人拿住。攸曰：“你们告诉曹操，说南阳许攸来见。”时操方解衣歇息，闻许攸私奔到寨，大喜。“不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。”此间，二十五字将求贤若渴之曹操跃然纸上！许攸之入职已成定局。
　　
　　然而，许攸逆袭成功，令喜逞口舌之快的祢衡看轻了求职。面试那天，曹操正忙于公务。认为受了冷落的祢衡，对曹操好一番羞辱。本想重用祢衡的曹操，只好让他到基层锻炼。结果，他辱刘表，骂黄祖，终于走上不归路。
　　
　　祢衡怎会明白，吕尚垂竿，乃“将以钓国耶”；诸葛三顾，在“三分天下”；许攸降曹，念“赐爵封侯”！求职的诀窍，钓鱼是手段，钓誉是目的。更重要的是，自身强大才是王道。