首次宗亲聚会感言

家庭兄弟姐妹聚会感言回家乡一行

尊敬的本家长辈、姊妹兄弟以及晚辈们大家好今天，又是一次期待许久的我们杨氏家族的聚会和团圆的吉日。

这次的聚会使我有一种很高的成就感和荣耀感，因为今天我们杨氏家族的族谱在编委会成员的共同努力下已纂写完成，为此我们用最热烈的掌声表示祝贺

但在这个过程中，编委会全体成员通过长途跋山涉水、不顾旅途劳累、寻亲问根的走访和大量的搜集资料，经过艰辛的劳动而纂写出来的。

在此，我更对纂编族谱的主要发起人杨银银和编委会的全体成员表示衷心的感谢和诚挚的慰问

回想过去，我们的先祖生活在恶劣的社会里，少吃没穿，饥寒交迫。

而他们出于生存的需求，有的投亲靠友，有的打工受苦，过着四处漂泊的日子，饱尝了人间的辛酸，历尽了世间的磨难。

在那段苦难的历史中，使得他们的后代相互居住逐渐甚远，由于受历史、地缘、交通、通讯、文化等因素的制约，他们相互沟通、交流甚少,逐渐已至互不认识，但我们确是同根同族,一脉相承。

现如今我们杨氏家族人丁兴旺，枝繁叶茂。

我们这些晚辈后人赶上了太平盛世，过着幸福美满的生活。

请不要忘记，倘若不是我们那些老祖宗历尽千辛万苦，以极其坚强的意志挣扎着活下来的话，这世上还会有我们这些人吗

忘记历史就意味着背叛，忘记祖先那就是不孝子孙。

我衷心希望通过杨氏家族的这次短暂的聚会活动，能够给大家带来快乐和机遇。

我们要团结、统一、和谐、共进, 更希望大家要再接再励，勇创家族奇迹。

我们举全族之力,大家同舟共济，以崭新的面貌,雄伟的姿态生活在世人面前,这是我们全族族人光耀杨氏家族的具体体现。

祝愿我们全族家庭美满，繁荣昌盛,兴旺发达,幸福安康,我们杨氏家族的明天会更加美好

最后，我倡导：通过今天大家族的聚会活动后，我们要常来常往，互相帮助。

不分城乡、贫富，不论辈分、职务高低,一家有难，多家支助，实现共同致富。

因为我们永远是一家人，虽然我们寿命不能长久，但我们家族的亲情永远会天长地久，永存不朽

尊敬的各位长辈以及亲朋好友、女士们、先生们大家晚上好

在同学聚会上的讲话逢盛世瑞气祥和，迎新时喜气满堂。

今天是天降吉祥的美好日子。

今夜X酒店的灯光璀璨，流光溢彩，蓬荜生辉，大家欢聚在这里，共同祝贺这对珠联璧合、佳偶天成新人的结婚庆典。

今天，我们几位授主家X和X的重托，并与X酒店的全体员工和X礼仪公司的全体员工全程为大家服务。

在此，我代表主家对大家的光临捧场表示衷心的感谢和最热烈的欢迎，同时也对从宁夏远道而来的送亲团成员表示谢意。

为了盛情款待大家，主家准备了丰盛的晚宴。

在今晚的宴会上，用我们农村最实在、最真诚的话说：希望大家抹开来吃、抹开来喝、抹开来红火，今儿黑夜红火到明儿早起。

在这喜庆的气氛中，咱们还有优美的音乐和精彩的节目，将伴随我们度过这段美好的时光。

另外，我们几位在今天的服务过程中，难免会出现一些失误或考虑不周的地方，请大家多多谅解

现在我提议：让我们共同举起酒杯，为两位新人的新婚之喜，为在座各位的身体健康、家庭幸福美满，也为我们共同美好的明天和更加幸福的未来而干杯

谢谢大家

尊敬的各位长辈、各位亲朋好友、女士们、先生们大家中午好

逢盛世瑞气祥和，迎新时喜气满堂。

宗亲聚会的义意与目的

宗亲会初期是从150年前左右东南亚华人社会中的“堂、祠”发展起来的公会，为了祭祀共同祖先、调解争执或筹集慈善救济款而举行聚会而以血缘和地缘相结合的民间社团。

在随着人数增多有了固定场所、收入，宗亲会就组织人员为本家族编修族谱，有各自的祠堂祭拜礼仪，现在各地多数宗亲会都设立奖学助学机构，向宗亲会成员子女提供奖学助学金。

甚至有些地区的宗亲会还注册民间社团公会法人执照。

上世纪七十年代，全球性的宗亲社团由当初的地区性向跨地区的扩大为同姓总会而纷纷建立，比如1977年世界至德宗亲总会成立，1977年8月在美国旧金山成立了“世界谢氏宗亲总会”，1994年3月在菲律宾马尼拉成立了“世界苏姓宗亲总会”，2003年11月29日，世界张氏总会在马来西亚诗巫市成立，2011年11月在武汉成立的中华谢氏联谊总会。

目前海外宗亲会主要分布在东南亚地以及南北美洲的一些国家和地区。

现宗亲会主要致力于建祠堂、祭祖、编族谱、救济、奖学等活动。

还协调同宗同族人之间的社会矛盾，宗亲会以宗亲为联系纽带以传统的中华文化而聚为宗亲们服务的民间社会团体。

王氏家族聚会发言稿

1) 春节不知不觉在忙忙碌碌中到来，每到这个时刻，每个人都不得不停下手中的活，好好和家人及亲戚团聚一般，以续亲情以报亲恩以示孝顺。

这是中国人的传统观念和特有的文化情缘。

　　2) 春节快到了，人们都忙碌起来。

去集市上转转，就会发现市场上的年货很多，购置年货的人们摩肩接踵，甚是拥挤。

偶尔注目各色各式的花炮，便有了一种冲动，似乎快过年了应该高兴起来，然而我却很少有喜庆的感觉和释然的心情。

　　3) 人生的意义是企盼，没有企盼，人生便没有意义。

严冬来临，我们微笑面对，坦然处之，因为知道后面接踵而来的是春节，是春天。

“待到山花烂漫时\\\/她在丛中笑”，春节会治愈我们手脚上的冻疮，春天会抚平我们面庞上的皱纹。

为了换取母亲的微笑，孩子会加倍刻苦学习;为了春节脚步声的诱惑，很多时候，我们“砍头只当风吹帽”。

　　4) 每逢春节来临，家家户户都燃起鞭炮，放起礼花，辞旧迎新，释放一年的快乐。

我当然也不例外，过足了放鞭炮的瘾。

回忆起童年放鞭炮来，别有一番滋味在心头。

　　5) 过年了，年夜饭，一道红红火火的过年大餐。

海鲜类，肉类，蔬菜类，各种山珍海味挤满了团团圆圆的餐桌。

平时吃惯了油腻的大鱼大肉，过年时最想吃的却是清爽可口的绿色蔬菜，这究竟是时代的进步，亦或是人们饮食习惯的后退　　6) 咄咄逼人的猜忌不会再出现，春风拂过牵挂的梦湾，虽然还带着料峭的寒意，但却足以温暖被爱包围的心扉。

腼腆的心事写满新年的首页，愿来年的心海充满诗意的生机!　　7) 年末岁尾，百姓希望来年五谷丰登，有“祭灶”风俗。

晚清诗人罗昭隐这样描述：“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。

玉皇若问人间事，为道文章不值钱。

”　　8) 除夕守岁，一家人开怀畅饮，团圆取乐，共祝新年。

宋代席振起在《守岁》诗中云：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱。

三十六岁都浪过，偏从此夜惜年华。

”　　9) 岁尾年初，家家爆竹，户户焰火，不绝于耳，气势如虹。

元代诗人赵孟頫在《岁月》中说：“柳絮飞残铺地白，桃花落地落阶红。

纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻。

”　　10) 描写春节喜庆气氛者，王安石可算写到极致，他的《元日》诗脍炙人口：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

”　　11) 辞旧迎新的诗句，这篇文章介绍了新年来了之际，有关于辞旧迎新的诗句，春节是中华民族最隆重的传统节日，也是历代诗人着力描写的重要内容。

在这些诗章中，有记录各种传统习俗的，有抒发个人情怀的，有描写喜庆气象的，可谓五彩纷呈。

　　12) 腊月廿五日，人们开始打扫卫生，以迎新春。

清代诗人写道：“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残。

太平甲子非容易，新历颁来仔细看。

”　　13) 新月曲如眉，未有团圆意。

红豆不堪看，满眼相思泪。

终日劈桃瓤，仁儿在心里。

两朵隔墙花，早晚成连理。

　　14) 愿这和煦温暖的祝福，那夜空的礼炮，唱着节日的乐歌，愿你的生活甜蜜美满，天天能睡好觉。

　　15) 在春节即将来临时，送你旺旺大礼包：一送你摇钱树，二送你贵人扶，三送你工作好，四送你没烦恼，五送你钱满箱，六送你永安康!　　16) 在辞旧的炮竹声声中，祝在新年里合家欢乐，事业发达，财运旺旺。

　　17) 祝你春风得意马蹄疾，新年伊始，愿你乘着和煦的春风，朝着灿烂的前景，马不停蹄奔腾捷进!　　18) 大街上人来人往，大家有的去拜年，有的去买年货，有的全家人去旅游，好一派喜庆的样子。

　　19) 鱼跃龙门，贺岁送福：大福小福全家福，有福享福处处福。

知福来福有祝福，清福鸿福添幸福。

接福纳福年年福，守福祈福岁岁福!　　20) 春节是中国最古老的节日，是一年四季中最隆重的日子。

尽管我们民族众多，幅员辽阔，但是千百年以来，还是逐渐形成了较为固定的风俗习惯。

　　21) 一年的日子是诗集，正月就是色彩斑斓的封面。

封面上画着玻璃窗上喜鹊登梅肥猪拱门的喧闹，画着脆生生的鞭炮炸响的粗门大嗓，画着大街上高跷旱船的豪壮和潇洒。

　　22) 听着声声爆竹，看着朵朵烟花，人们都在等待着另一个得开始。

“新年”正穿着旱冰鞋，在五彩得大道上前进着，与我们拉近了距离。

我们张氏家族的香火上都是写“百忍家风”四字，另外对联上又是写“清河堂。

。

”

每个姓氏都有他的来历和传说，张姓人“百忍家风”源于唐代张的故事。

　　张公艺，唐代寿张县（今山东寿张）人，生于公元578年（北齐承光二年），卒于公元676年（唐仪凤元年），历北齐、北周、隋、唐四代，寿九十九岁。

　　《旧唐书·孝友传·张公艺》载：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。

其人请纸笔，但书百余‘忍’字。

”这个故事说的是当时张氏为寿张望族，至张公艺主持家政时，已经九世没有分家析产，举家数百人同灶共饮，长幼有序，和睦融洽，从未因家事发生过矛盾与争执，州县官多次旌表其门。

唐高宗东巡泰山时，曾亲自造访张公艺家，问及治家之道，张公艺默而不答，只是接连写了百余个“忍”字呈上，意思是和睦家庭之道，在于相互体谅及忍让。

高宗为之动容，大加叹赏，厚赏金帛而去。

　　从此，张姓将“忍”字作为家风代代相传，《张氏家谱》也成为“百谱”。

大理白族张姓人家也通过在照壁上题写“百忍家风”来弘扬“忍为高，和为贵”的传统人和精神，借以表达“家和万事兴”的美好愿望。

　　翻阅张氏谱书，大多写有“清河堂”字样。

如清河张、始兴张（广东曲江）、犍为张（四川宜宾）、吴郡张（江苏吴县）、冯翊张（陕西大荔）、东河张（江西贵溪）、中山张（河北省北部）等等。

来清河寻根的香港张氏宗亲会及马来西亚分会谱书中，也多标有“清河堂”。

首次来清河寻根问祖的马来西亚张氏公会，就称是“沙巴州清河堂张氏公会”。

清河之外的海内外张姓人士，其家乘谱书标有“清河堂”，一是说明他们的先祖居清河，二是说明他们这一支族是从清河迁出的。

海内外有这么多张氏支族由清河迁出，足可以说明张氏的根在清河。

如湖南省《张氏宗谱卷首（清河堂）》记载：“阅先代著籍江西丰城，来自明初，堂号‘清河’。

因思天下之姓张者，共出清河一脉，而兹何异焉

”

庆祝群一周年诗词

仄仄平平写一年，当时词句现眸前。

组群欢聚皆缘份，爱好相同泛一船。

一年学龄何言短，初学之时意拳拳。

自古诗人需历练，今生互助欲成贤。

劝君闲日多思考，有藻心生用诗传。

珍惜犹能逢在网，人生于世不枉然。

金樟教育学员联谊会怎么参加

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